Путь Тургенева к роману

Тургенев с начала 50-х годов «заболел» романом в силу «внутренней необходимости». Еще за год од публикации «Записок» отдельной книгой писатель говорил: «я неамерен долго ничего не печатать и посвятить себя по возможности большому произведению, которое буду писать я с любовью». Анненкову в 52: «способен ли я к чему-нибудь большому!. Надо избавиться от старой манеры».

«Старая манера» - это тот способ худ.воспроизведения реальности, при котором она воспринимается под субъективно-лирическим углом зрения и писателем отвергается или поэтизируется. В «записках» поэтизация изображаемого достигалась системой общечеловеческих параллелей к тем или иным крестьянским персонажам, разработанной самим очеркистом, его же видением природы и им заданным ракурсом рисуемым им портретов. Эту «манеру» Тургенев считает неприемлемой для романа ка жанра, в котором художник призван вскрыть по преимуществу объективную сущность воссоздаваемой действительности. Итак, задача – создать оригинальную, но выдержанно эпическую романную форму – была Т. поставлена. Потребуется тем не менее почти пять лет, прежде чем писатель предложит на суд друщьям свой первый законченный рома «рудин» (опубл.56), который он пока предпочитает именовать «большой повестью».

52-55: двухлетняя работа над романом «два поколения», в конце конце навсегда оставленным. Была литературная учеба, с критическим анализом романических опытов современников, русских и западноевроп. Были интенсивные поиски той повествовательной структуры, которая послужила бы ядром т. романа. Он снова перечитывает «ЕО» и прозу Пушкина, «Мертвые душик».

«Задатки будущего русского «романа он поначалу видит лишь в «Семейной хронике» 53 Аксакова. Его восхищает «тон и стиль», а также «сность и простота», но он считает, что это «вещь положительно эпическая», ибо в центре ее не личность, а патриархальная семья. А он «сражается за право личности» (так он пишет Аксакову в 56). Не помогли разрешить поставленную задачу и новейшие формы западноевр. романа, называнные Т. в его статье о «племяннице» (52) Евгении Тур: роман «диккеновский» и «сандовский». По мнению Т., если эти формы в русской лит-ре и «примутся», то не раньше, чем «разовьются стихии русской общественной жизни», т.е. ее социальные противоречия, обнаженность которых в западноевроп. странах стимулирует там жанр социального романа.

Повесть «Переписку» (опубл. в 56) он прямо связывает с обретением верной дороги к своему роману. Последовавшие за «Дневником» и «Перепиской» повести «затишье» 54, «яков пасынков» 55, «фауст» 56, «поездка в полесье» 57, «ася» 58, «первая любовь» 60 были связаны с ними значитальным сходством конфликта, центральных персонажей, поэтики, новаторского жанра. Эта группа повестей и сам их жанр – то творческое создание Тургенева, которое в конечном счете предопределило самобытное философско-психологическое начало (и структурную основу) тургеневского романа.

В течение 55-76 годов Т. пишет и издает 6 романов: Рудин 56, Дв. гнездо 59, Накануне 60, Отцы и дети 62, Дым 67, Новь 76.

Тургеневский роман – это творческий результат стремления писателя преодолеть ту трагическую безысходность, которую центарльные персонажи его повестей испытывали перед коренным противоречием человеческого существования, обусловленным несоразмерностью между устремленностью человека к бесконечному и вечному Абсолюту (так написано в книжку Недзвецкого J) – в случае с героями «Переписки», «фауста», «аси» - в виде «бессмертного счастья» и его собственной конечностью и временной «мгновенностью». Т.е. между собой и теми стихиями всемирной жизни, от которых т. герой не в силах отказаться, но желанного им «полного» единения с которыми ему, смертному, никогда не достигнуть.