Политика, социальное давление и психиатрия

Даже если некоторые формы душевных заболеваний и имеют биологическую природу, это не означает, что душевнобольных нужно держать в изоляции от общества и помещать в психиатрические больницы против их воли. Известно множество случаев помещения в психиатрические больницы советских диссидентов без каких-либо признаков умственного расстройства, за исключением их оппозиции к советской системе. Такие акции позволяли убирать критиков системы без судебного разбирательства. Активная политическая оппозиция приравнивалась к лунатикам, а «исцеление» представлялось как отказ от обвинений против государства. Такая практика была широко перенята психиатрами вне Советского Союза, и была крайним случаем использования психиатрии для управления отклоняющимся поведением.

Это не так глубоко, как это принято думать, отличается от психиатрической практики Запада. По утверждению Томаса Шаца, сама идея психических заболева­ний — это миф, оправдывающий преследования во имя психического здоровья⁴¹'.

³⁹⁾ ScheffT. Being mentally ill. Chicago, 1966.

⁴⁰⁾ Smith Dorothy E. К is mentally ill: the anatomy of factual account // Sociology, 12. 1978.
^41> Szjasz Thomas. The Manufacture of Madness. London, 1971.

11*

148 Часть II. Культура, личность и социальное взаимодействие

Принудительное содержание в психиатрической больнице — в сущности разновид­ность тюремного заключения для тех людей, которые не совершили преступлений, предусмотренных законом. По мнению Шаца, психические заболевания было бы правильнее считать «житейскими проблемами», переживаемыми некоторыми ин­дивидами в острой форме. Люди, называемые «психическими больными», должны содержаться в заключении, только если они нарушили закон, подобно «здоровым» представителям населения. С другой стороны, каждый должен быть свободен в вы­ражении своих взглядов и чувств так, как может, и жить так, как захочет. Тот, кто считает, что ему нужно лечиться, должен получить психиатрическую помощь на основании контракта, так же, как и любую другую услугу.