Структура сознания и его функции

Сознание выполняет важнейшие ф-ции которые реализуются специфическими структурными компонентами сознания:

1)бытийное сознание.2)рефлексивное сознание(для сознания)3)самосознание(осознание самого себя внутреннего мира.

Этими ф-ями явл. Следующие:

1)ф-ия ПОЗНАНИЯ обобщенного отражения внешнего мира(реализуется мышление:рассудок и разум,опирается на образ и мысль)

2)ф-ция ПЕРЕЖИВАНИЙ и построения отношения к миру(мое отношение к среде есть мое сознание)

3)ф-ция регулирования поведения(формирование целей,мысленное построение действий,предвидение результатов,достижения поставленных целей,воля человека.как компонент сознаниясила воли)

4)творчески-креаивная-пораждающая ф-ция.

5)ф-ция рефлексии.

73. Познание: сущность, структура, цель, формы и методы.

Познание -взаимодействие субъекта и объекта при активной роли самого субъекта,дающее в результате некое знание.

Виды познани1)ЧУВСТВЕННОЕ -основано на чувственных ощущениях.через чувства человек контактирует с внешним миром.формы чувственного восприятия ОЩУЩЕНИе -это субъективный образ объективной реальности.любое ощущение дает сведение лишь о какой то одной качественной стороне предмета. Восприятие- образ предметов и событий окружающего мира.представление-это чувственное припоминание предмета,который на данный момент не действует на человека,но действовал когда то на его органы чувств.

РАЦИОНАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ -опирается на логическое мышление которое осуществляется в 3х формах понятие,суждение,умозаключение.

Понятие -элементарная форма мысли,в которых предметы отображаются в их общих фомах и чертах.понятия-объективны.

Суждения - отражают связи и отношения между вещами и их свойствами,суждения что-либо отрицают или утверждают.

Умозаключения -процесс в резукльтате которого из нескольких суждений с логической необходимостью получаются новое суждение.

ИНТУИТИВНОЕ ПОЗНАНИЕ -основывается на том что решение,истина самостоятельно приходит к человеку на бессознательном уровне,без предварительного логического доказательства.

Скептическая мысль восходит отчасти к рассуждениям античных философов: "Кто ясно хочет познавать, тот должен прежде основательно сомневаться ".

Агностицизм есть гипертрофированная форма скептицизма. Скептицизм, признавая принципиальную возможность познания, выражает сомнение в достоверности знаний. Человек, движимый стремлением к знанию, говорит: "Я не знаю, что это такое, но надеюсь узнать ". Агностик же утверждает: "Я не знаю, что это такое, и никогда не узнаю ". Однако в раз умной мере скептицизм полезен и даже необходим. Как познавательный прием скептицизм выступает в форме сомнения, а это - путь к истине. Невежество утверждает и отрицает; знание сомневается. Говоря о познании, следует обратить внимание на чрезвычайное разнообразие видов или характеров знания. Житейское познание и бытовое знание основывается, прежде всего, на наблюдении и смекалке, оно носит эмпирический характер и лучше согласовывается с жизненным опытом, чем с абстрактными научными построениями. Значимость житейского знания в качестве предшественника иных форм знания не следует преуменьшать: здравый смысл оказывается нередко тоньше и проницательнее, чем ум иного ученого.

Научные знания предполагают объяснение фактов, осмысление их во всей системе понятий данной науки. Научное познание отвечает на вопросы не только как, но и почему оно протекает именно таким образом. Научное знание не терпит бездоказательности: то или иное утверждение становится научным лишь тогда, когда оно обосновано. Сущность научного знания заключается в понимании действительности, в достоверном обобщении фактов, в том, что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным - общее.