Философия Возрождения, ее антропоцентрический характер

Философию эпохи Возрождения, прежде всего, отличает ярко выраженный антропоцентризм. Здесь человек понимается как самостоятельная личность. Аскетизму, вере в потусторонний мир были противопоставлены светские интересы и полнокровная земная жизнь. Все это привело к необычайному рассвету искусства, гуманистической мысли.

Родоначальником гуманизма в Италии был признан Франческо Петрарка. Видными представителями гуманизма были Джовани Боккачо, Лоренцо Валла и др. Гуманисты сделали переводы античных авторов. Они утверждали необходимость развития как души, так и тела человека, равенства всех людей, призывали к активному образу жизни, выступали против служителей церкви. Предметом философии становится земнаи жизнь человека, его деятельность. Задачей философии является не противопоставление духовного и материального, а раскрытие их гармонического единства. Место конфликта занимают поиски согласия. Это относится как к природе человека, так и к положению человека в окружающем мире — мире природы и общества. Ценностям средневековья гуманизм противопоставляет ценности земного мира. Следование природе провозглашается обязательным условием. Аскетический идеал рассматривается как лицемерие, состояние, противоестественное природе человека. Антропоцентризм — философское воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.