Теория познания и ее предмет

Учение о познании– гносеология - «гносис»–познание, «логос»–учение.

Основные понятия гносеологии: знание и познание. Человек сознательно может создавать оптимальные условия для жизни.

Познание –обусловленный общественно–исторической практикой процесс приобретения и развития знания.

Знание– объективная реальность, данная в сознание человека, которую человек в своей деятельностя определяет и воспроизводит. Знание образует довольно сложную структуру, это–система, которую можно представить в виде социальной памяти, за счет которой из поколение в поколение передается мастерство, опыт.

В гносеологии знание употребляется в смыслах:

1. Любая познавательно–значимая адекватная информация общество объекте.

2. Особая познавательная единица, гносеологическая форма отношения человека к действителности, которая существует наряду с практическим отношением.

Знание–как результат, познание–как процесс.

Гносеология используется в смысле:

1. Учение о всеобщих механизмах и законах познавательной деятельности человека и общества.

2. Философская концепция, предметом кот. является познание в его специфике(рассматривая любого философа- его гносеологический взгляды).

Иногда вместо гносеологии используется термин эпистемология. Э. используется в англоязычных странах, означает «точное» знание, но эти понятия не тождественны. В зависимости от того каковы ответы на вопросы: «Познаваем ли мир?», «Есть ли границы этого познания?»–в философии сформировались различные концепции:

1. Скептицизм

2. Агностицизм

3. Гносеологический оптимизм

«Скепсис»- сомнения–необходимый элемент познавательной деятельности. В Древней Греции–Пиррон, Корниад–впервые высказали сомнения о том, что человек может получить объективные знания. Скептицизм не отрицает возможности познания, он сомневается в качестве конечного продукта познания(в темноте не разобрать какие камни мы взяли–простое стекло или драгоценности).

Агностицизм –реально существует то, что можно мыслить, логически обосновать и т.д.–отрицают полностью или частично познание мира. Получил развитие у Юма и Канта.

Гносеологический оптимизм - нет в мире объекта, который был бы неподвластен человеческому познанию(начало–Новое Время). В н.в. он терпит удар со стороны теоретической физики, астрофизики, неформальной логики и т.д.

Человек познает мир в силу проявления своей познавательной активности(«Лошадь можно загнать в воду, но сколько ее не бей, пить ее не заставишь»). Познание всегда включено в общий контекст жизнедеятельности человека. Изолированное познание–абстрактное понятие.

Практика по отношению к п ознанию выполняет ряд функций:

1. Дает необходимый практический материал

2. Ставит перед субъектом познавательные задачи

3. Практика–способ приложения знаний, цель познания.

Познание по отношению к практике выполняет функции:

1. Информативно–отражательная функция

2. Проектно–конструктивная функция

3. Регуляритивная функция.