Учение Аристотеля

Сочинения Аристотеля охватывают все отрасли тогдашнего знания. Аристотель провел разграничение наук, на теоретические, практические и творческие.

Теоретические: метафизика (“Первая философия”) – изучает первопричины всех вещей, первоначала всего сущего; физика – изучает состояние тел и определенные “материи”; математика – абстрактные свойства реальных вещей.

Практические: этика и политика, образующие единый комплекс “философии о человеческом” – учение о практической деятельности и нормах поведения.

Творческие: поэтика – теория стихосложения; риторика – теория ораторского искусства и искусства ремесла.

По Аристотелю, бытие есть единство материи и формы (форма – идея, эйдос). В мире действуют четыре причины (материальная, формальная, производящая, целевая). Аристотель – сторонник телеологии. Высшая цель – энтелехия. Формы, эйдосы, идеи – внутренние движущие силы вещей, не отделимые от них. Источник движения и изменчивого бытия – вечный и неподвижный “ум”. Ступени природы: неорганический мир, растение, животное, человек. Разум отличает человека от животного.

Аристотель внес вклад в понимание движения. Он различил четыре вида движения: 1) возникновение и уничтожение; 2) качественное изменение, или превращение свойств; 3) количественное изменение, то есть увеличение или уменьшение; 4) перемещение в пространстве. Главный из этих видов для Аристотеля – движение в пространстве, которое выступает условием остальных видов движения и к которому сводятся все остальные виды. Движение в пространстве проявляется в трех видах: круговое, прямолинейное и сочетание первого и второго.

Виды движения связаны у Аристотеля с учением о физических элементах природы. Вслед за Эмпедоклом Аристотель выделял четыре элемента, из которых состоит вся природа: огонь, воздух, вода, земля. Кроме этих четырех элементов есть еще пятый элемент – эфир, который занимает все мировое пространство и из которого состоят небесные тела. Эфир обладает свойством неизменности.

Аристотель создал логику – науку о мышлении. Он сформулировал три закона мышления:

1. закон тождества (понятие должно употребляться в одном и том же значении),

2. закон противоречия (предложения и суждения не могут быть истинными одновременно с их отрицанием),

3. закон исключенного третьего (если даны два взаимопротиворечащих суждения, то при данных условиях истинно может быть только одно).