Социологическая школа права

Социологическое направление - одно из основных направлений правоведения XX века. В отличие от правового позитивизма, сводившего задачи юридической науки к формально-логическому изучению действующего права, социологическая школа перемещает центр тяжести на изучение «живого права», то есть системы правоотношений, поведения людей в сфере права.

Основателем социологического направления в юриспруденции является Эрлих, книга которого «Социология права» (1911 г.) представляет собой систематическое изложение основных идей этого направления. В России ярким представителем социологической школы являлся С.М. Муромцев. Видным ученым современной американской социологической школы права считаются Р.Паунд.

Разновидностью социологического направления является теория солидаризма, которую представляет французский юрист Леон Дюги. Он считает, что в обществе не должно быть ни права коллектива приказывать индивиду, ни права индивида противопоставлять свою личность коллективу или другим гражданам. Люди должны быть подчинены обязательной для всех норме, вытекающей из общей солидарности.

В трактовке Дюги, социальная норма - это норма поведения, прилагаемая к внешним выражениям общественной жизни. Она источник человеческого благополучия и стоит выше государства. Правила социальной солидарности, подчеркивает Дюги, и составляют объективное право, которое не подчинено государству, но подчиняет себе государство.

Отвлекаясь от формальных признаков права, социологическая теория наполняет его социальным содержанием, доказывает, что право является уравновешивающей силой в жизни общества.

36. Право: понятие, сущность, признаки.

Право – это совокупность исторически сложившихся общеобязательных правил поведения, выраженных в системе юридических норм, закрепленных в законах и иных источниках, исходящих или санкционированных государством и обеспеченных возможностью государственного принуждения.

Сущность права постигается философией права, исследованием права в связи с местом человека среди других людей и их объединений, с особенностями всего комплекса социальных отношений.

Существенным качеством права как формы организации общества является нормативность. Нормативный характер права дает возможность выразить типичные для данного общества противоречия и способы решения возможных споров и конфликтов. Право не только средство информации, но и способ регулирования поведения; в качестве выражения должного оно призвано по своей природе воздействовать на волевое поведение участников общественных отношений при помощи соответствующих стимулов. К сущностным качествам права можно отнести его охрану государственным принуждением.

Право, по его сущности, можно определить как нормативную форму упорядочения и стабилизации общественных отношений, охраняемую государственным принуждением.

Одновременно в праве как сложном системном явлении можно выявить и другие сущностные характеристики. В частности, право выступает как мера свободы, равенства и справедливости. В этом проявляется аксиологическая сущность права. Право выступает как регулятор поведения людей, как результат согласования индивидуальных воль, как средство достижения социального компромисса, в чем выражается общесоциальная сущность права.

Анализ многочисленных, сложившихся в различное время представлений и суждений о праве позволяет выделить следующие, отличающие право как регулятор общественных отношений от других, неправовых, регулятивных средств признаки.

1. Право прежде всего есть совокупность, или, система норм.

2. Право - это система норм, установленных или санкционированных государством, котораявыражает государственную волю, которая может воплощать в себе волю класса, правящей группы, народа, общества или нации.

3. Право представляет собой систему норм, или правил поведения, имеющих общеобязательный характер.

4. Право охраняется и обеспечивается государством, а в случае нарушения требований, содержащихся в нормах права, применяется государственное принуждение.

5. Право носит формально-определенный характер.