Примечания к главе хVII. 1 "иск за небрежность" - у греков

1 "Иск за небрежность" - у греков. Смотри в Декреталидс раздел об обиде и причинении ущерба, а также L. Aquillam и смежные разделы.

2 Так у Варрона (кн. V) сказано: "Ущерб" - от "ущербления", потому что вещи причинен убыток по сравнению с первоначальным ее состоянием". Другие предпочитают доказывать, что damnurn ["ущерб") происходит от греческого слова "трата", откуда получается dapnum. затем damnum, как другое греческое слово дает sopnus и somnus ["сон"]. Не бессмысленно производить от греческого "я подчиняю", что означает "я беру верх", или от греческого слова "убыток" через damia к damnum подобно regia и regnum ["дворец", "королевство"].

3 Тотила в речи, обращенной к готам, у Прокопия в "Готском походе" (III) говорит: "Ибо кто одобряет какой-нибудь поступок, тот и сам должен считаться виновником деяния". Ульпиан в L. I. С. de servo corrupto указывает: "И если раб так или иначе готов к побегу или к воровству, то ответственен за него тот, кто поощряет его намерение, так как не годится усугублять зло одобрением".

4 Это изречение к префекту Пробу применяет Аммиан Марцеллин (кн. XXVII). По "Законам лонгобардов" (кн. IV, разд. IV), советчик тоже привлекается к возмещению причиненного ущерба. Смотри послание I апостола Павла к римлянам, в конце, а также древних авторов.

5 Никита Хониат о Михаиле Комнине пишет: "Возникновение пожара вменяется в вину не только тому, кто приблизил факел, но и тому, кто отнюдь не пожелает воспрепятствовать этому, хотя бы и была к тому возможность".

6 "Законы лонгобардов" (кн. I. разд. IX, 5).

7 Смотри Фома Аквинский (П. II. вопр. 20, ст. 5) и L. Si servus servum. si quis insulam. D. ad L. Aqulliam.

8 В извлечениях из "Спорных вопросов" (V, 5).

9 То же соблюдается у евреев (Баба Кама, гл. VIII. 1), а также у англов и данов; договор между ними смотри у ученейшего Понтана в его рассуждении о море.

10 Смотри также в "Постановлениях Франции" (т. 3, разд. II. пост. 1543 г., гл. 44).

11 Смотри пример Вивиана. который был доведен до признания возведенного им ложного обвинения, у Кассиодора (IV, 41).