Дохристианская культура восточных славян. Принятие Русью христианства. Язычество и христианство на Руси

При подготовке к ответу на этот вопрос нужно вспомнить, что в VI–VIII вв. у восточных славян складываются основы производственной деятельности, оформляется основной комплекс ремесленных и сельскохозяйственных орудий труда, в это же время возникают первые племенные союзы и города. Очевидно, этому сопутствовало формирование основ духовной и художественной культуры.

Основой мировоззрения восточных славян была языческая, или политеистическая, религия. В связи с отсутствием надежных источников мы не можем полностью реконструировать религиозные воззрения и культы древних славян. Тем не менее, опираясь на разнообразные источники, главным образом, фольклорного типа мы можем назвать имена важнейших восточнославянских богов – Перуна, Велеса, Даждьбога, Сварога, Стрибога и др. Частично поддаются описанию и отдельные обряды, связанные с календарным циклом (масленица, праздник Ивана Купалы), ритуальные формы, сопровождавшие жизненно важные ситуации (рождения, свадьбы, похороны), а также славянская магия (заговоры, заклинания, гадания).

Анализируя явление христианизации Руси, следует вспомнить, что христианская религия проникает сюда значительно раньше официальной даты крещения Руси. В то же время проникновение христианства в народное сознание было относительно длинным и весьма сложным процессом. Фактически на Руси в первые века после принятия христианства сложилось так называемое двоеверие – своеобразный христианско-языческий синкретизм, сплетение традиционных языческих представлений и обычаев и христианских идей и обрядности. Причем в повседневной жизни, в устном народном творчестве, в календарном сельскохозяйственном цикле языческое начало заметно преобладало.

Обязательно нужно отметить и тот факт, что Русь приняла христианство не от Рима, а от Византии, став тем самым частью восточнохристианского, православного сообщества народов, отличного от западного, католического мира. Византийское православие, попав на русскую почву, постепенно менялось, взаимодействуя с древними традициями восточнославянских народов, и преобразовалось в русское православие, обладающее заметным своеобразием.