Мридангая намо намах

Пословный перевод:

Мриданга - мриданга, брахма - трансцендентный, рупайа - форма, лаванам - привлекательная, раса - нектар, мадхури - очень сладкая, сахасра - тысячи, гуна - качеств, самьюктам - наполнена, мридангая намо намах - я предлагаю свои почтительные поклоны мриданге.

Смысловой перевод:

«Я с почтением склоняюсь перед Мридангой, проявленной в своей духовной форме. Она очень привлекательна, исполнена сладчайших вкусов и обладает тысячами замечательных качеств».

В шастрах говорится, что мриданга — лучший из инструментов анаддха (барабанов). Она почитается как священный инструмент, ей также проводят пуджу. Мриданга представляет собой барабан из глины, обладающий совершенной акустикой. «mrida = глина + анга = тело». Этот инструмент специально предназначен для прославления Господа.

Самое древнее упоминание о Мриданге встречается задолго до начала нашей эры. В «Натья-шастре» он описан самым подробнейшим образом. Описано даже то, как готовить и накладывать речную глину на мембраны Мриданги. Само название "Мриданга" является нарицательным для всех основных барабанов.

История появления мриданги в этом мире такова: Господь Кришна, никогда не расстающийся со своей флейтой, решил низойти на Землю в облике Шри Чайтаньи Махапрабху, чтобы научить людей петь Святое Имя Бога. Когда флейта узнала об этом, она стала плакать: «О Господь, я никогда не расставалась с Тобой. Почему же Ты хочешь бросить меня сейчас?» Кришна ответил: «Не волнуйся, Я возьму тебя с Собой, но в другом виде». Так флейта Кришны превратилась в Мридангу. Играя на флейте, Кришна выражает свою любовь ко всем живым существам, поэтому звук мриданги так притягателен.

В гаура-лиле Господь Чайтанья поручил Шривасу Тхакуру и Адвайта Ачарье сделать мридангу для того, чтобы аккомпанировать преданным на киртанах в шривасангаме.. Затем Господь Чайтанья обучил гададхара Пандита играть на ней.

Еще в детстве Шрила Прабхупада научился играть на мриданге, и очень любил ее и ценил. Он очень обрадовался, получив известие о прибытии первой мриданги в ИСККОН. Он отложил все свои дела в сторону и поспешил на встречу к ней.

Существует определенная символика: сладкий высокий звук представляет женскую энергию, или Радху, а низкий - мужскую энергию, Шьямасундару, безграничную силу и мощь Господа. Практически говоря, это очень динамичный барабан. Хотя мриданга имеет только две стороны, из нее можно извлечь много различных звуков, около 108. Она может играть очень тихо и сладко с большим количеством сложных ритмов, а так же очень громко, с полной силой. Вы можете сидеть с ней, танцевать с ней, ходить и т.д. Мриданга - сердце киртана.

Когда мы слышим мридангу, этот звук попадает в человеческий эфир. В человеческом теле есть эфирные каналы. И этот эфир начинает колебаться, и таким образом звук мриданги начинает устранять ложное эго. Поэтому на улице некоторые люди могут говорить, а ну-ка замолчите! В барабаны барабаните с утра до ночи. А другой говорит, нет, без мриданги что-то не то. Особенно сладки глубокие «булькающие» звуки на большой стороне. Эти звуки воздействуют на воздушные потоки в теле и радуют сердце.

Традиционно игре на мриданге обучали с раннего детства у гуру. Порой ученики жили с ним несколько лет, пока не становились квалифицированными в глазах гуру, чтобы идти дальше, играть на публике, обучать других. В настоящее время преданные по-разному обучаются игре: у гуру, на слух, наблюдая, изучая мантры (самый эффективный способ) от других преданных, которые их знают.

Мриданга есть и в духовном мире. Правда, я не знаю, из чего их там делают, поскольку там коровы никогда не умирают, но, так или иначе.

Ади мридангист. Рупа Госвами в «Радха Кришна ганодеша-дипике» описывает, что каждая из восьми главных гопи Вриндавана играет на одном из божественных музыкальных инструментов. Подруги Шримати Радхарани, Вишакха и Тунгавидья играют на мриданге в танце раса. Можно просить благословений у Вишакхи, например, предлагая ей поклоны. Например, поставить изображение Вишакхи и для Ее удовлетворения сделать какую-то аскезу маленькую. Двадцать дандаватов, например. И после этого попросить. И тогда Она не сможет отказать. А если просто попросить, то Она может откажет, а может нет. Если действительно для служения, Она даст, чего Ей стоит? Она милостива.

В Шри Сангита-дамодара («Книга о музыке» Шри Сварупа Дамодары Госвами) сказано: