Вопрос 52 Общество как саморазвивающаяся система. Структура общества

Общество как саморазвивающаяся система. Структура общества.
Источники саморазвития общества можно усмотреть во взаимод 3 миров несводимых друг к другу.:
1. мир природы и вещей, существующий независимо от воли сознания че-ка, т.е. объективный и подчиненный физическим законам.
2.мир общественного бытия вещей и предметов, явл продуктом чел-ой деят-ти-труда.
3.чел-ая субъективность, духовные сущности, идеи.
Первый источник развития находится в мире природы, явл основанием существования общ-ва.
Большой взрыв. Во-первых- антропный принцип(любая сложная система возможна, т.к. в эпоху большого взрыва элементарные процессы имели очень узкий диапазон); во-вторых- синергетики- самопроизвольное возникновение
Второй источник связан с технологическими детерминантами, с ролью техники. – процесс преобразования предметов природы в форму необходимую для удовлетвор человеч потребностей. Тесно связано с понят деят-ть и труд.
Третий источник усматривается в духовной сфере, в процессе реализации того или иного религиозного или светского идеала. Идея теократии, т.е. управление общ-ом или госуд высшими религиозными авторитетами была очень популярна. Реализация воли Бога, задача чел-ка- воплотить этот промысел, уделяя основное внимание не земным проблемам, а подготовке к будущей, вечной жизни.
Человеческому телу соответствуют в обществе материальная культура, производство, потребление, экономика.
Производство похоже на ассимиляцию, потребление — на диссимиляцию. Экономика — сложная форма регуляции взаимоотношения производства и потребления.
Различным формам психической жизни человека соответствуют в обществе общественная воля и общественное сознание.
Формами общественной воли являются мораль, политика, право.
Они регулируют отношения между людьми.
Мораль регулирует отношения людей путем убеждения: внутреннего — через совесть, и внешнего — через мнение других, общественное мнение.
Право регулирует отношения людей путем принуждения — внешнего — со стороны государства, и внутреннего — через законопослушание. Если оценивать право с точки зрения свободы, то можно сказать так: право — это взаимодопущение и взаимоограничение свободы. Я уже говорил об этом выше. Из взаимодопущения свободы вытекают разнообразные права человека. Из взаимоограничения свободы вытекают не менее разнообразные обязанности человека.
Политика регулирует отношения людей и путем убеждения, и путем принуждения. Путем убеждения — через пропагандистскую деятельность политических партий, через их участие в государственном управлении, в предвыборных кампаниях и т. п. мероприятиях. Путем принуждения — через партийную дисциплину или через применение силы в социальных, военных конфликтах (например, через “принуждение к миру” — так было с враждующими сторонами в боснийском конфликте, когда международное сообщество и блок НАТО принудили эти стороны к соглашению).