Боги Египта в иных краях

Столь выдающийся религиозно-культурный феномен, как египетская мифология, не мог не оказать влияния на культуру других народов, тесно соприкасавшихся с египтянами. Влияние это выражалось по-разному.

В некоторых странах, завоеванных Египтом, фараоны насаждали собственную религию. Часть египетских верований осталась достоянием живших за границей египтян, некоторые же из культов прижились и вне Египта. Так, в Нубии получил широкое распространение культ Амона, государственного божества египтян. Нубийцы также почитали Амона как верховного бога. Власть жрецов Амона в Нубии номинально была выше, чем у египетских жрецов. Нубийские жрецы Амона прямо влияли на кандидатуру нового царя страны.

[Илл. — Нейт, египетская богиня войны и завоеваний (стр. 355, рис. 2)]

В поздний период, особенно в эллинистическую эпоху, получил новый импульс развития культ Исиды как великой богини, Матери всех богов. Греки, впервые познакомившиеся со сложной и совершенно непривычной для них системой верований египтян, нашли много общего между культом Исиды и соответствующими собственными верованиями. Закрытость египетской религии, принцип открытия знаний только посвященным, а также сложные магические ритуалы, отличавшие верования египтян, способствовали дальнейшему распространению культа Исиды как имеющего всеобщий характер культа богини плодородия. Сохранились свидетельства о том, что и много столетий после полного распада Египта и забвения его культуры, поклонение Исиде практиковалось в различных уголках Европы — как культ древней богини-матери, но с соблюдением традиционных для египетского культа ритуалов.

И по сей день религиозные верования древних египтян привлекают внимание именно своей таинственностью и непостижимостью для “непосвященных”, Пожалуй, ни одна из древних религий не пользуется в современном мире репутацией столь же “любопытной” и загадочной, как египетская, дающая необозримый материал для всевозможных фантазий на темы загробной жизни или мрачных тайн богов с человеческими телами и головами птиц и животных.