Общество. Что же такое общество, какова бы не была его форма?

Что же такое общество, какова бы не была его форма? Продукт взаимодействия людей. Свободны ли люди в выборе той или иной общественной формы? Отнюдь нет. Возьмите определенную ступень развития производительных сил людей, и вы получите определенную форму обмена…и потребления. Возьмите определенную ступень развития производства, обмена и потребления, и вы получите определенный общественный строй, определенную организацию семьи, сословий или классов, – словом, определенное гражданское общество. Возьмите определенное гражданское общество, и вы получите определенный политический строй, который является лишь официальным выражением гражданского общества (27, 402) К.Маркс

Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появятся раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества (13,7) К.Маркс

Общество, если даже оно напало на след естественного закона своего развития… не может ни перескочить через естественные фазы своего развития, ни отменить последние декретами. Но оно может сократить и смягчить муки родов (23, 10) К.Маркс

Буржуазное общество

Действительная задача буржуазного общества состоит в создании мирового рынка, по крайней мере, в его общих чертах и производства, покоящегося на базисе этого рынка (29, 295) К.Маркс

Современное буржуазное общество, с его буржуазными отношениями производства и обмена, буржуазными отношениями собственности, создавшее, как бы по волшебству, столь могущественные средства производства и обмена, походит на волшебника,который не в состоянии более справиться с подземными силами, вызванными его заклинаниями (4,429) К.Маркс и Ф.Энгельс

Беспрестанные перевороты в производстве, непрерывное потрясение всех общественных отношений, вечная неуверенность и движение отличают буржуазную эпоху от всех остальных (4, 427) К.Маркс и Ф.Энгельс

Буржуазные отношения стали слишком узкими, чтобы вместить созданное ими богатство (4, 430) К.Маркс и Ф.Энгельс

…В современном буржуазном обществе все отношения практически подчинены только одному абстрактному денежно – торгашескому отношению (3, 409) К.Маркс и Ф.Энгельс

И не только рабочие, но и классы, прямо или косвенно эксплуатирующие их, также оказываются, вследствие разделения труда, рабами орудий своей деятельности; духовно опустошенный буржуа порабощен своим собственным капиталом и своей собственной страстью к прибыли; юрист порабощен своими окостенелыми правовыми воззрениями, которые, как некая самостоятельная сила владеют им, «образованные классы» вообще порабощены разнообразными формами местной ограниченности и односторонности своей собственной физической и духовной близорукости, своей изуродованностью воспитанием, выкроенным по мерке одной определенной специальности, своей прикованностью на всю жизнь к этой самой специальности – даже и тогда, когда этой специальностью является просто ничегонеделанье. Ф.Энгельс «Анти-Дюринг»

Разве в обиходе и деловых отношениях буржуазного общества возможно избежать грязи? Как раз там ее естественное место (30, 403) К.Маркс

В буржуазном обществе буржуазия не могла бы господствовать, если бы она не тратила куша на обеспечение своего господства, как класса, оставляя грош на культурные расходы (16, 321) В.Ленин

…В буржуазном обществе, основанном на меновой стоимости, возникают такие производственные отношения, которые представляют собой одновременно мины для взрыва этого строя (46,1, 102) К.Маркс

Коммунистическое общество

Возможен новый общественный строй, при котором исчезнут современные классовые различия и при котором - по-видимому, после короткого, связанного с некоторыми лишениями, но во всяком случае очень полезного, в нравственном отношении переходного времени – средства для существования, пользования радостями жизни, получения образования и проявления всех физических и духовных способностей в равной мере, со все возрастающей полнотой будут предоставлены в распоряжение всех членов общества, благодаря планомерному использованию и дальнейшему развитию уже существующих огромных производительных сил, при одинаковой для всех обязанности трудится (22, 212) Ф.Энгельс

Всеобщая ассоциация всех членов общества в целях совместной и планомерной эксплуатации производительных сил; развитие производства в такой степени, чтобы оно удовлетворяло потребности всех; ликвидация такого положения, когда потребности одних людей удовлетворяются за счет других; полное уничтожение классов и противоположностей между ними; всестороннее развитие способностей всех членов общества путем устранения прежнего разделения труда, путем производственного воспитания, смены родов деятельности, участия всех в пользовании благами, которые производятся всеми же и, наконец, путем слияния города с деревней – вот главнейшие результаты ликвидации частной собственности (4, 336) Ф.Энгельс