Деяния святых Апостолов 3 страница

19 Но потом пришли из Антиохии и Икония иудеи и настроили против них народ. Они побили Павла камнями и, сочтя его мертвым, выволокли за город. 20 Но когда Павла окружили ученики, он встал и пошел в город. На следующий день он вместе с Варнавой ушел в Дербу.

21 Возвестив и в этом городе Радостную Весть и многих обратив в учеников Господних, они вернулись в Листру, а оттуда в Иконий и в Антиохию, 22 повсюду укрепляя дух учеников и убеждая их крепко хранить веру, «потому что, — говорили они, — чтобы войти в Царство Бога, нам надо пройти через много страданий». 23 В каждой общине они назначали старейшин, возлагая на них руки и, после молитвы и поста, поручали Господу, в которого те уверовали. 24 Они прошли через всю Писи́дию[1711]и пришли в Памфилию[1712].

25 Возвестив Слово в Перге, они направились в Атта́лию, 26 а оттуда отплыли обратно в Антиохию, откуда некогда отправились, вверив себя Божьей милости, исполнять ныне завершенный труд.

27 Прибыв в Антиохию, они собрали всю церковь и рассказали им о том, что совершил вместе с ними Бог, и о том, что Он отворил язычникам дверь веры. 28 Они долго оставались там с учениками.

Из Иудеи пришли несколько человек и стали учить братьев: «Если не совершите обрезание, как заповедал Моисей, не будет вам спасения». 2 У Павла и Варнавы было с ними немало стычек и горячих споров по этому поводу, и наконец было решено, что Павел, Варнава и еще несколько человек из числа братьев отправятся в Иерусалим к апостолам и старейшинам, чтобы обсудить этот вопрос. 3 Посланцы антиохийской Церкви отправились через Финикию и Самарию, рассказывая о том, что язычники обращаются к Богу, и все братья радовались. 4 Когда они прибыли в Иерусалим, они были приняты церковью, апостолами и старейшинами. Они рассказали им обо всем, что совершил Бог вместе с ними. 5 И тогда выступили несколько человек из поверивших фарисеев, которые сказали: «Язычники должны быть обрезаны, и их надо обязать исполнять Закон Моисея».

6 Апостолы и старейшины собрались все вместе, чтобы рассмотреть это дело. 7 После долгого спора встал Петр. «Братья! — сказал он. — Как вы знаете, прошло уже немало времени с тех пор, как Бог избрал меня среди вас для того, чтобы и язычники услышали из моих уст слова Радостной Вести и уверовали. 8 И Бог, знающий сердца людей, показал Свою милость к язычникам, даровав им Святого Духа, как и нам. 9 Он не видит никакой разницы между нами и ими, потому что очистил верой их сердца. 10 Так зачем же вы теперь испытываете Бога, раз хотите надеть на шею ученикам то ярмо, которое было непосильным и для наших предков, и для нас? 11 Ведь мы верим, что спасены одной только добротой Господа Иисуса. И они спасены так же!»

12 Тогда все собрание умолкло и стало слушать Варнаву и Павла, которые рассказали, какие дивные знаки и чудеса совершил через них Бог среди язычников. 13 Когда они умолкли, заговорил Иаков[1713]: «Братья, выслушайте меня! 14 Симеон[1714]поведал нам о том, как Бог впервые проявил Свою заботу о язычниках, избрав из них народ, который будет носить Его Имя. 15 С этим созвучны и слова пророков, потому что в Писании сказано:

16 „И потом Я вернусь

и отстрою рухнувший

дом Давида,

Я воздвигну его из руин,

Я отстрою его.

17 И тогда остальные все люди,

и язычники все

Господа будут искать,

ибо Я их призвал стать народом,

носящим Имя Мое.

Так говорит Господь,

18 возвестивший об этом издавна"[1715].

19 Поэтому я считаю: нам не следует обременять язычников, которые обращаются к Богу. 20 Мы должны послать им письмо и предписать им воздерживаться от пищи, принесенной в жертву языческим богам[1716]и ставшей нечистой, от разврата, от мяса удавленных животных[1717], а также от крови[1718]. 21 Ведь Закон Моисея издавна возвещается в каждом городе и каждую субботу читается вслух в синагогах».

22 Тогда апостолы и старейшины вместе со всей церковью решили из–брать из своего числа несколько человек и вместе с Павлом и Варнавой послать их в Антиохию. Они избрали Иуду, по прозванию Бар–Сабба, и Си́лу, людей, пользовавшихся у братьев авторитетом, 23 и написали письмо, которое те должны были передать:

«Апостолы и старейшины приветствуют всех своих братьев из язычников в Антиохии, Сирии и Киликии. 24 Как нам стало известно, кое‑кто из наших смущает и расстраивает вас своими предписаниями, на что мы им полномочий не давали[1719].

25 Поэтому мы все согласились избрать несколько человек и послать к вам вместе с любимыми нашими братьями Варнавой и Павлом, 26 людьми, посвятившими жизнь служению[1720]Господу нашему Иисусу Христу.

27 Итак, мы послали к вам Иуду и Силу, они то же самое изложат вам на словах. 28 Святой Дух и мы решили не обременять вас ничем другим, кроме следующих обязательных предписаний: 29 воздерживаться от употребления в пищу того, что принесено в жертву языческим богам, от крови и мяса удавленных животных, а также от разврата[1721]. Поступайте так, и все будет хорошо. Будьте здоровы!»

30 Прибыв в Антиохию, посланцы собрали всю общину и передали им письмо. 31 Прочитав его, все очень обрадовались словам ободрения. 32 Иуда и Сила сами были пророками и своими речами очень поддержали и укрепили братьев.

33 Они пробыли некоторое время в Антиохии, а затем распрощались, пожелав друг другу мира, и вернулись к тем, кто их послал.[1722]35 А Павел и Варнава остались в Антиохии; они и многие другие братья наставляли народ и возвещали Радостную Весть от Господа.

36 Спустя некоторое время Павел сказал Варнаве: «Давай вернемся и навестим братьев во всех тех городах, где мы возвестили Слово Господа, узнаем, как у них идут дела».

37 Варнава хотел взять с собой и Иоанна Марка. 38 Но Павел не соглашался брать человека, который бросил их в Памфилии и отказался участвовать в их трудах. 39 Вспыхнула ссора, и они расстались. Варнава взял с собой Марка, и они отплыли на Кипр, 40 а Павел избрал себе в спутники Силу. Братья поручили его милости Господа. 41 И он отправился в путь по городам Сирии и Киликии, укрепляя церкви.

Павел пришел в Дербу, а оттуда в Листру. Там был ученик по имени Тимофей, сын иудейки–христианки, у которого отец был язычник. 2 Братья в Листре и Иконии очень хорошо о нем отзывались, 3 и Павлу захотелось взять его с собой. Из‑за местных иудеев, знавших, что отец Тимофея[1723]был язычником, он сделал ему обрезание.

4 Обходя города, они убеждали братьев твердо держаться правил, предписанных апостолами и старейшинами в Иерусалиме. 5 Церкви укреплялись в вере, и число их с каждым днем росло.

6 Они обошли всю Фри́гию[1724]и земли Гала́тии[1725]. Но Святой Дух воспрепятствовал, чтобы они возвестили Слово в провинции Азия. 7 Подойдя к границам Ми́сии[1726], они намеревались отправиться в Вифи́нию[1727], но Дух Иисуса не разрешил им. 8 Поэтому они пересекли Мисию и пришли в Троа́ду[1728].

9 Ночью Павлу было видение: перед ним предстал македо́нянин, просивший: «Приди в Македонию[1729]и помоги нам». 10 Сразу же после этого видения мы собрались идти в Македонию. Мы были твердо убеждены, что Бог призвал нас возвестить там Радостную Весть.

11 В Троаде мы сели на корабль и взяли курс на Самофра́кию[1730]. На следующий день мы были в Неа́поле[1731], а оттуда направились в Фили́ппы[1732]. 12 Это римская колония[1733]и главный город той части Македонии. Здесь мы пробыли несколько дней.

13 В субботу мы вышли за городские ворота и пошли вдоль реки, туда, где, как мы полагали, иудеи собирались на молитву. Там мы сели и заговорили с собравшимися женщинами. 14 Одна из них, почитавшая единого Бога, торговка пурпурными тканями по имени Лидия[1734], из города Тиати́ра[1735], слушала нас, и Господь открыл ее сердце для слов Павла. 15 Она приняла крещение вместе со всеми домочадцами[1736], а потом пригласила нас к себе. «Если вы действительно считаете меня верной Господу, приходите и живите в моем доме», — говорила она и настояла на своем.

16 Однажды, когда мы направлялись к месту молитвенного собрания, нам повстречалась рабыня, одержимая духом, который предсказывал судьбу; этими предсказаниями она зарабатывала для хозяев большие деньги. 17 Она ходила следом за Павлом и за нами и кричала: «Эти люди — служители Всевышнего Бога! Они возвещают вам путь к спасению!»

18 Она делала это много дней, пока Павел, потеряв терпение, не сказал, обернувшись, духу: «Именем Иисуса Христа приказываю тебе, выйди из нее!»

Дух тотчас вышел. 19 Хозяева рабыни, увидев, что надежда на доходы пропала, схватили Павла и Силу и потащили их на городскую площадь к властям. 20 Приведя апостолов к преторам[1737], они подали на них жалобу: «Эти люди вызывают беспорядки у нас в городе. Они иудеи 21 и насаждают у нас обычаи, которые мы, римские граждане, не можем принять и которым не можем следовать».

22 К ним присоединилась и враждебно настроенная толпа. Преторы приказали сорвать с апостолов одежду и бить их палками[1738]. 23 После жестокого избиения их бросили в тюрьму, и тюремщику был отдан приказ строго охранять их. 24 Получив такой приказ, тюремщик отвел их во внутреннюю тюрьму и забил им ноги в колодки.

25 В полночь Павел и Сила молились Богу и пели псалмы, а остальные заключенные слушали. 26 Вдруг началось сильное землетрясение, от толчка тюрьма сотряслась, в тот же миг все двери распахнулись и со всех заключенных спали цепи. 27 Тюремщик проснулся и, увидев распахнутые двери тюрьмы, выхватил меч и хотел покончить с собой: он думал, что заключенные разбежались.

28 «Ничего над собой не делай! — закричал громким голосом Павел. — Мы все здесь!»

29 Тот, потребовав света, вбежал в тюрьму и, весь дрожа, припал к ногам Павла и Силы.

30 «Повелители мои, что мне делать, чтобы обрести спасение?» — спросил он, выведя их наружу.

31 «Поверь в Господа Иисуса и будешь спасен и ты, и дом твой!» — ответили они.

32 И они возвестили Слово Господа ему и всем его домашним. 33 И в этот поздний ночной час тюремщик вывел их из тюрьмы, омыл их раны и тут же принял крещение вместе со всеми близкими. 34 Он привел их к себе в дом и пригласил к столу. И они всем домом радовались тому, что поверили в Бога.

35 Наутро преторы прислали ликторов[1739]с приказом: «Отпусти тех людей». 36 Тюремщик передал эти слова Павлу: «Преторы прислали приказ отпустить вас. Можете теперь уходить. Ступайте с миром».

37 Но Павел сказал ликторам: «Нас, римских граждан[1740], без суда публично наказали палками и бросили в тюрьму, а теперь тайком выпроваживают? Ну нет! Пусть явятся сюда и выведут нас сами!»

38 Ликторы передали эти слова преторам, и те, узнав, что Павел и Сила — римские граждане, испугались. 39 Они явились сами, принесли извинения и вывели их из тюрьмы, умоляя покинуть город. 40 Павел и Сила, выйдя из тюрьмы, направились к Лидии и, повидавшись с братьями и ободрив их, ушли.

Пройдя через Амфи́поль[1741]и Аполло́нию[1742], они достигли Фессало́ники[1743]. Там была иудейская синагога. 2 Павел, как обычно, пришел к ним и три субботы подряд беседовал, разъясняя Писания и доказывая, 3 что Помазанник Божий должен был, после многих страданий, воскреснуть из мертвых. «Иисус, которого я вам возвещаю, и есть Помазанник», — говорил он. 4 И некоторые из них поверили и примкнули к Павлу и Силе. Поверило, кроме них, и большое число язычников, почитающих единого Бога, а также немало знатных женщин.

5 Но возмущенные иудеи, прихватив с собой несколько негодяев из городской черни, собрали толпу и взбунтовали весь город. Они ворвались в дом Ясо́на и потребовали выдать им Павла и Силу, чтобы отвести их в народное собрание. 6 Не найдя их, они потащили к городским властям самого Ясона и еще нескольких братьев. «Эти люди перевернули вверх дном весь мир, теперь они пришли к нам! — кричали они. — 7 Их принял к себе Ясон. Все они нарушают законы цезаря, говоря, что есть другой царь — Иисус!» 8 Услыхав такое, народ и власти встревожились. 9 И отпустили их только после того, как Ясон и все остальные внесли залог[1744].

10 Как только наступила ночь, братья переправили Павла и Силу в Бе́рею[1745]. Там они пришли в иудейскую синагогу. 11 Люди здесь оказались более открытыми, чем в Фессалонике. Они с полной готовностью приняли Весть и целыми днями исследовали Писание, проверяя, верно ли говорит Павел. 12 Многие из них поверили, поверило также немало знатных греческих женщин и мужчин. 13 Но когда иудеи в Фессалонике узнали, что Павел возвестил Божью Весть и в Берее, они тоже явились туда и стали сеять смуту и подстрекать чернь. 14 Братья тут же отправили Павла к морю, а Сила с Тимофеем остались в городе. 15 Провожатые довели Павла до Афин и вернулись назад с письмом для Силы и Тимофея. В этом письме Павел писал, чтобы они пришли к нему как можно скорее.

16 А в Афинах, дожидаясь их, Павел весь кипел от негодования, видя, что город полон статуй языческих богов. 17 В синагоге он беседовал с иудеями и теми, кто почитал единого Бога, и, кроме того, каждый день разговаривал на площади с прохожими. 18 С ним спорили и философы — эпикурейцы[1746]и сто́ики[1747]. «Что он хочет сказать, этот пустослов?[1748]» — говорили одни. «Он, кажется, говорит о каких‑то странных божествах», — говорили другие. А проповедовал им Павел об Иисусе и Воскресении[1749].

19 Они повели Павла в Ареопа́г[1750]. «Нельзя ли нам узнать, что это за новое учение, которому ты учишь? — спросили его в Ареопаге. — 20 Кое‑что в нем звучит для нас странно, и мы бы хотели знать, что ты имеешь в виду». 21 Ведь для всех афи́нян и иностранцев, живущих в городе, нет большего развлечения, чем узнавать и обсуждать что‑нибудь новое.

22 Павел, представ перед Ареопагом, заговорил: «Афиняне, я вижу по всему, что вы люди, в высшей степени почитающие богов. 23 Когда я ходил и осматривал ваши святыни, я обнаружил алтарь, на котором написано: НЕИЗВЕСТНОМУ БОГУ. Именно этого Бога, которого вы, не зная, уже почитаете, я возвещаю вам. 24 Бог, создавший мир и все, что в мире, Господин неба и земли, не живет в храмах, построенных для Него руками людей. 25 Он не нуждается ни в чем из того, что могли бы предоставить Ему человеческие руки. Наоборот, это Он дал всем жизнь, и дыхание, и все остальное. 26 От одного–единственного человека Он произвел все народы, чтобы они населили всю землю, заранее определив для них и точные времена, и границы их обитания. 27 Он сделал это, чтобы люди искали Бога, чувствуя, что Он совсем недалеко от каждого из нас, и могли Его найти. 28 Ведь в Нем мы живем, и движемся, и существуем. То же самое сказали и некоторые из ваших поэтов:

„Ибо мы все Его род"[1751].

29 И раз мы Божий род, не следует нам думать, что Бог таков, каким Его изображает — в золоте, в серебре или в камне — человеческое искусство по человеческим представлениям. 30 Бог все это прощал в те времена, когда о Нем не знали. Но теперь Он повелевает всем людям везде, где бы они ни жили, раскаяться, 31 потому что Он уже определил день, когда будет судить вселенную праведным судом, и уже назначил Человека, который будет судьей. Он дал всем людям доказательство этого, воскресив Его из мертвых».

32 Услышав о воскресении мертвых, одни расхохотались, другие же сказали: «Мы бы послушали тебя еще раз»[1752].

33 Тогда Павел покинул их. 34 И все же несколько человек уверовали и присоединились к нему, среди них член Ареопага Диони́сий, женщина по имени Дамари́да и другие.

После этого Павел, покинув Афины, пошел в Кори́нф[1753]. 2 Там он повстречал одного иудея по имени Аквила[1754], родом с Понта[1755], и его жену Приски́ллу[1756]. Они недавно прибыли из Италии, потому что Клавдий приказал всем иудеям покинуть Рим[1757]. Павел пришел к ним. 3 И поскольку у них было одно ремесло, он остановился у них и вместе с ними работал: они занимались изготовлением палаток.

4 Каждую субботу Павел беседовал в синагоге, стремясь убедить и иудеев, и язычников. 5 После того как из Македонии прибыли Сила с Тимофеем[1758], Павел посвятил все свое время проповеди Слова, свидетельствуя перед иудеями, что Иисус — Помазанник Божий. 6 Но когда они стали ему резко возражать и осыпать бранью, он отряхнул плащ и сказал им: «Вы сами повинны в своей погибели. Отныне я с чистой совестью ухожу к язычникам».

7 И он покинул их и перешел в дом некоего Ти́тия Юста, почитавшего единого Бога; он жил по соседству с синагогой. 8 Крисп, старейшина синагоги, тоже поверил в Господа, а с ним и все его домочадцы. Многие коринфяне, услышав Весть, тоже стали обращаться к вере и принимать крещение.

9 Однажды ночью Павлу было видение, в котором Господь сказал ему: «Не бойся, говори, не умолкай! 10 Ведь Я с тобой, и никто не причинит тебе зла, потому что в этом городе много Моего народа». 11 Павел провел там полтора года и учил, проповедуя Божью Весть.

12 Но когда проконсулом Аха́йи стал Галлио́н[1759], иудеи, сговорившись, схватили Павла и привели его к нему на суд. 13 «Этот человек убеждает людей почитать Бога не так, как велит наш Закон», — говорили они.

14 Павел не успел рта раскрыть, как Галлион заявил иудеям: «Если бы речь шла о преступлении или каком‑нибудь злодеянии, я бы вас выслушал. 15 Но раз все дело в словах, в именах и в вашем Законе, то разбирайтесь сами! Тут я не намерен быть судьей!»

16 И он прогнал их оттуда. 17 Тогда все[1760]набросились на старейшину синагоги Сосфе́на и стали избивать его прямо перед судейским помостом. Но Галлиону не было до этого никакого дела.

18 Павел еще много дней оставался с братьями. Простившись с ними, он отплыл с Прискиллой и Аквилой в Сирию. В Кенхре́ях[1761]он остриг себе голову[1762], потому что некогда дал обет. 19 В Эфе́се они сошли на берег. Павел оставил их, а сам пошел в синагогу и стал беседовать с иудеями. 20 Его просили задержаться у них, но он не согласился. 21 «Если будет на то Божья воля, я еще приду к вам», — сказал он на прощание.

Павел отплыл из Эфеса[1763]. 22 Он прибыл в Кесарию, а оттуда направился в Иерусалим, навестил общину, а потом пошел в Антиохию. 23 Он пробыл там некоторое время, а затем ушел и обошел всю Галатию и Фригию, укрепляя дух учеников.

24 В Эфесе появился один иудей по имени Аполло́с[1764], родом из Александри́и[1765], человек красноречивый и знаток Писания. 25 Но он, хотя и был наставлен в Пути, проповедовал с большим жаром и очень верно учил всему, что касалось Иисуса, знал только крещение Иоанново. 26 Он смело стал проповедовать в синагоге. Прискилла и Аквила, послушав его, пригласили его к себе и более точно изложили ему Путь Божий. 27 Когда он решил отправиться в Ахайю, братья позаботились о нем и дали ему письмо к ученикам с просьбой принять его. Прибыв туда, он очень помог тем, кто благодаря милости Божьей обрел веру. 28 В открытых спорах он убедительно опровергал доводы иудеев и доказывал на основании Писаний, что Иисус — Помазанник Божий.

В то время, когда Аполлос был в Коринфе, Павел пересек плоскогорье, пришел в Эфес и встретил там несколько учеников.

2 «Получили ли вы Святой Дух, когда поверили?» — спросил он. «Мы и не слыхали о Святом Духе». 3 «Как же тогда вы крестились?[1766]» — «Нас крестил Иоанн». 4 «Иоанн крестил в знак покаяния, — сказал Павел. — Но он говорил народу, что они должны поверить в Того, кто придет после него, то есть в Иисуса».

5 Услышав об этом, они приняли крещение во Имя Господа Иисуса. 6 Когда Павел возложил на них руки, на них сошел Святой Дух и они стали говорить на неведомых языках и пророчествовать. 7 А было их человек двенадцать.

8 Потом Павел пошел в синагогу и бесстрашно проповедовал там в течение трех месяцев; он говорил о Царстве Бога и убеждал своих слушателей. 9 Когда же некоторые, упорствуя в неверии, стали поносить перед всеми Путь Господень, Павел покинул их, забрав с собой учеников. Теперь он каждый день проводил беседы в школе Тира́нна. 10 Это продолжалось два года, так что все жители провинции Азия, и иудеи и язычники, смогли услышать Весть о Господе.

11 Бог творил руками Павла удивительные чудеса. 12 Достаточно было принести больным платки или фартуки, в которых он работал, как болезни оставляли их и злые духи выходили. 13 И даже некоторые иудеи, бродячие заклинатели, изгоняя из одержимых злых духов, стали произносить Имя Господа Иисуса. «Заклинаю вас Иисусом, которого проповедует Павел!» — говорили они. 14 Сделали это и семь сыновей некоего Скевы́[1767], иудейского первосвященника. 15 Но злой дух сказал им в ответ: «Иисуса я знаю, Павел мне тоже известен. А вот вы кто такие?» 16 И человек, в котором был злой дух, набросился на них с такой яростью, что одолел их всех, одного за другим, и они выскочили из того дома голые и израненные. 17 Это стало известно всем иудеям и язычникам, жившим в Эфесе. На всех напал страх, и они стали относиться к имени Господа Иисуса с бо́льшим благоговением. 18 Многие из поверивших пришли к Павлу и открыто сознались в том, что пользовались заклинаниями. 19 И немало тех, кто занимался чародейством, принесли свои книги и при всем народе сожгли их. Когда подсчитали стоимость книг, оказалось, что стоили они пятьдесят тысяч драхм. 20 Вот так мощно, широко и успешно распространялось Слово Господа.

21 Когда все было здесь завершено, Павел решил отправиться через Македонию и Ахайю в Иерусалим. «А после того, как я там побываю, мне надо повидать Рим», — говорил он. 22 Он послал в Македонию двух своих помощников, Тимофея и Эра́ста, а сам еще на время задержался в провинции Азия.

23 А тем временем случилась немалая смута из‑за Пути. 24 Был некто, серебряных дел мастер, по имени Деме́трий, изготовлявший серебряные изображения храма Артеми́ды[1768]. Он обеспечивал работой многих мастеров. 25 Собрав их и других собратьев по ремеслу, Деметрий сказал: «Друзья, вы знаете, что от этого ремесла зависит наше благосостояние. 26 Но вы сами видите и слышите, что творит этот Павел. Он говорит, что боги, сделанные человеческими руками, вовсе не боги. И он сумел убедить в этом немало народа в Эфесе и почти по всей Азии. 27 А это грозит не только тем, что наше ремесло приобретет дурную славу, но и тем, что само святилище великой богини Артемиды ничего не будет значить, и в конце концов будет обращено в ничто величие богини, которую чтит вся Азия и весь мир!» 28 Услышав это, все пришли в ярость и закричали: «Да славится великая Артемида Эфесская!»

29 Волнение охватило весь город, все дружно устремились в театр[1769], потащив туда спутников Павла, македонян Га́я и Ариста́рха. 30 Павел хотел выйти к народу сам, но его не пустили ученики. 31 Кроме того, кое‑кто из влиятельных в этой провинции граждан, друзей Павла, передал ему просьбу не появляться в театре. 32 В собрании тем временем царила полная неразбериха: одни кричали одно, другие другое, большинство даже не знало, зачем они здесь собрались. 33 Кто‑то из толпы потребовал от Александра — его вытолкнули вперед иудеи — объяснить народу, что здесь происходит. Александр, сделав знак рукой, хотел начать оправдываться, 34 но, узнав, что он иудей, все в один голос закричали: «Да славится великая Артемида Эфесская!» — и целых два часа не умолкали.

35 В конце концов городской секретарь[1770]утихомирил толпу. «Граждане Эфеса! — сказал он. — Есть ли хоть один человек, которому не было бы известно, что город Эфес является хранителем храма великой богини Артемиды и ее священного изображения, упавшего с неба? 36 Никто этого не оспаривает. Итак, вам надо успокоиться и не допускать опрометчивых поступков. 37 Вы привели сюда этих людей, но ведь они не грабили храма и не хулили нашу богиню. 38 Итак, если Деметрий с мастерами кого‑то в чем‑то обвиняют, для этого есть суды и власти[1771], пусть обратятся с иском туда. 39 А если вы требуете чего‑то большего, тогда дело будет решено на законно созванном собрании граждан. 40 Иначе мы рискуем, что за сегодняшние события нас обвинят в мятеже, потому что для этого сборища нет никаких оснований и мы ничего не сможем привести в свое оправдание».

И с этими словами он распустил собрание.

После того как смута прекратилась, Павел собрал учеников и, ободрив их, попрощался с ними и отправился в Македонию. 2 Когда он проходил через те края, он много беседовал с братьями, вселяя в них бодрость. Наконец он прибыл в Грецию, 3 где оставался три месяца. Он собирался плыть оттуда в Сирию, но, узнав, что иудеи готовят против него заговор, пошел в обратный путь через Македонию. 4 Его сопровождали Сопа́тр, сын Пи́рра, из Береи, фессалоники́йцы Аристарх и Секу́нд, Гай из Дербы, Тимофей, а также Ти́хик и Трофим, оба родом из Азии. 5 Они вышли раньше и дожидались нас в Троаде. 6 А мы отплыли из Филипп после праздника Пресных Хлебов и через пять дней прибыли к ним в Троаду, где провели неделю.

7 В первый день недели[1772]мы собрались все вместе для преломления хлеба. На следующий день Павел должен был уходить, поэтому долго беседовал с учениками и проговорил до полуночи. 8 В верхней комнате, где мы собрались, горело много светильников. 9 Юноша по имени Е́втих сидел у открытого окна, и, так как беседа Павла затянулась, его сморил сон, и во сне он выпал из окна третьего этажа. Когда его подняли, он был мертв. 10 Павел спустился вниз, прижался к нему и крепко обхватил его руками. «Не волнуйтесь, он жив», — сказал он. 11 Вернувшись наверх, он преломил хлеб и, поев, продолжал беседу до рассвета, а потом ушел. 12 А юношу, ко всеобщей радости, увели домой живого.

13 Мы же, не дожидаясь Павла, сели на корабль и приплыли в Асс, где должны были взять его к себе на борт. Так он распорядился, потому что сам решил идти до Асса[1773]пешком. 14 В Ассе он нас встретил; мы взяли его к себе на корабль и поплыли в Митиле́ну[1774]. 15 На другой день мы проплыли вдоль побережья Хи́оса, на следующий после этого день добрались до Са́моса, а назавтра прибыли в Миле́т[1775]. 16 Павел решил плыть без остановки в Эфесе, чтобы не задерживаться в Азии. Он очень торопился, потому что хотел попасть в Иерусалим, если удастся, ко дню Пятидесятницы.

17 Из Милета он послал в Эфес за старейшинами эфесской церкви. 18 Когда они пришли к нему, он сказал: «Вы сами знаете, как я прожил все это время, будучи с вами, с первого дня, когда я вступил на землю Азии, 19 как служил Господу с великим смирением, в слезах, подвергаясь тяготам и испытаниям из‑за иудеев и их заговоров. 20 Я ничего не упустил из того, что считал для вас важным и полезным, когда проповедовал и учил вас — и при народе, и по домам. 21 Я заклинал и иудеев, и язычников покаяться и поверить в Господа нашего Иисуса. 22 А теперь я, покоряясь велению Духа, иду в Иерусалим и не знаю, что там меня ждет. 23 Одно знаю: в какой бы город я ни пришел, Святой Дух всюду говорит мне, что мне грозит тюрьма и беды. 24 Но я свою жизнь ни во что не ставлю. Лишь бы дал мне Бог завершить мой путь и служение, что я получил от Господа Иисуса, — возвестить Радостную Весть о великой Божьей доброте!

25 И вот теперь я знаю, что никто из вас, среди которых я возвещал Царство, не увидит больше моего лица! 26 Поэтому сегодня я торжественно вам заявляю: моя совесть чиста, я не повинен ни в чьей гибели. 27 Ведь я все сделал для того, чтобы воля Бога стала вам известна. 28 Следите за собой и за всем стадом, смотреть за которым поставил вас Святой Дух. Пасите Церковь Божью — Он приобрел ее Себе ценой крови собственного Сына. 29 Я знаю, что после моего ухода к вам придут волки лютые и не пощадят стада. 30 Даже среди вас самих появятся люди, которые речами своими все извратят, чтобы увести за собой учеников. 31 Поэтому будьте бдительны, помните, что целых три года непрестанно, днем и ночью, со слезами наставлял я каждого из вас. 32 И теперь я поручаю вас Богу и Вести о Его великой доброте, могущей укрепить вашу веру и дать вам все то, что Он обещал святому Своему наро–ду. 33 Я ничьего не пожелал ни серебра, ни золота, ни одежды. 34 Вы сами знаете, вот этими руками я зарабатывал на жизнь и себе, и своим спутникам. 35 Я тем самым показал вам пример: вам тоже следует так же трудиться и поддерживать слабых. Вы должны помнить слова Господа Иисуса, ведь это Он сказал: „Радостней давать, чем получать"».

36 С этими словами Павел опустился на колени вместе со всеми и помолился. 37 Все рыдали, обнимали Павла и горячо его целовали, 38 больше всего горюя от того, что им никогда уже не придется увидеть его лицо. Потом они проводили его на корабль.

Наконец мы распрощались с ними и отплыли, взяв курс на Кос. На следующий день мы прибыли в Родос[1776], а оттуда в Па́тару[1777], 2 где нашли корабль, отправлявшийся в Финикию. Мы сели на него и отплыли. 3 Мы проплыли вдоль побережья Кипра (он остался у нас слева) и прибыли в Сирию. В Тире судно должно было разгружаться, и мы сошли на берег. 4 Там мы разыскали учеников и пробыли у них неделю. Ученики[1778], по внушению Духа, уговаривали Павла не идти в Иерусалим. 5 Когда время нашей стоянки закончилось, мы двинулись в путь, а они вместе с женами и детьми проводили нас из города в порт. Преклонив на берегу колени, мы помолились 6 и, попрощавшись, поднялись на корабль, а они вернулись к себе.

7 Мы завершили плавание, начатое в Тире, высадившись на берег в Птолемаи́де[1779]. Там мы навестили братьев и пробыли у них один день. 8 Наутро мы двинулись в путь, добрались до Кесарии и пришли к проповеднику Радостной Вести Филиппу, одному из семи, у него мы остановились. 9 У Филиппа было четыре незамужние дочери, пророчицы. 10 После того, как мы пробыли у него достаточно долго, пришел из Иудеи некий пророк по имени Ага́в. 11 Он явился к нам и, взяв пояс Павла, связал им себе руки и ноги. «Вот что говорит Святой Дух, — сказал он. — „Так свяжут иудеи в Иерусалиме того человека, кому принадлежит этот пояс, и выдадут его язычникам"».