Евангелие От Матфея 3 страница

Через шесть дней Иисус берет Петра, Иакова и его брата Иоанна и ведет их одних на высокую гору. 2 Вдруг Его облик изменился у них на глазах: лицо Его засияло, как солнце, а одежда стала ослепительно белой. 3 И вот явились перед ними Моисей и Илия и стали разговаривать с Ним.

4 Петр сказал Иисусу: «Господь, как хорошо нам здесь! Давай, я сделаю здесь три шалаша: один Тебе, один Моисею и один Илие».

5 Когда он говорил, вдруг явилось сияющее облако[1116]и накрыло их своей тенью. И раздался из облака голос: «Это Мой любимый Сын, Моя отрада! Его слушайте!» 6 Услышав голос, ученики упали ничком, потому что сильно испугались. 7 Иисус, подойдя к ним, коснулся их и сказал: «Вставайте, не бойтесь!»

8 Подняв глаза, они уже никого, кроме Иисуса, не увидели. 9 Когда они спускались с горы, Иисус повелел им: «Никому не говорите о том, что вы видели, пока Сын человеческий не воскреснет из мертвых».

10 «А почему учителя Закона говорят, что сначала должен прийти Илия?» — спросили Его ученики.

11 «Илия действительно должен прийти первым и все подготовить, — ответил Он. — 12 Говорю вам, Илия уже пришел, но его не узнали и поступили с ним, как им захотелось. Так и Сыну человеческому предстоит перенести от их рук много страданий».

13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.

14 Когда они вернулись к толпе, к Нему приблизился человек и, упав перед Ним на колени, 15 сказал: «Господин мой, сжалься над моим сыном! У него падучая, он ужасно мучается: то в огонь часто падает, то в воду. 16 Я привел его к Твоим ученикам, но они не смогли его вылечить».

17 «О люди, неверующие и развращенные! — сказал Иисус. — Долго ли Мне еще с вами быть?! Долго ли еще вас терпеть?! Ведите его сюда ко Мне!»

18 Иисус приказал бесу выйти, и бес вышел, а мальчик в тот же миг выздоровел. 19 Когда ученики остались с Иисусом одни, они подошли к Нему и спросили: «Почему мы не смогли его изгнать?»

20 «Потому что у вас мало веры, — ответил Он. — Говорю вам, если бы у вас была вера хоть с горчичное зерно и если бы вы сказали этой горе: „Передвинься оттуда сюда", — она бы передвинулась. И не было бы для вас ничего невозможного».[1117]

22 Когда они все вместе были в Галилее, Иисус сказал им: «Сына человеческого скоро отдадут в руки людей 23 и убьют, но на третий день Он воскреснет». Они сильно опечалились.

24 Когда они пришли в Капернаум, к Петру подошли сборщики храмовой подати в две драхмы. «Ваш Учитель платит подать, не так ли?» — спросили они.

25 «Да», — ответил он. Когда Петр вошел в дом, Иисус заговорил первым. «Симон, как ты думаешь? — спросил Он. — С кого земные цари взимают подати и сборы? Со своих или с чужеземцев?»

26 «С чужеземцев», — ответил Петр. «Тогда свои свободны, — сказал Иисус. — 27 Но не будем смущать их. Ступай к морю, закинь удочку и возьми первую рыбу, которая попадется на крючок, открой ей рот, и там ты найдешь монету в четыре драхмы[1118]. Возьми ее и отдай им за нас обоих».

В это время пришли к Иисусу ученики. «Кто больше всех в Царстве Небес?» — спросили они.

2 Иисус, подозвав ребенка, поставил его перед ними 3 и сказал: «Верно вам говорю, пока не изменитесь и не станете такими, как дети, не войдете в Царство Небес. 4 Кто умалит себя и станет таким, как этот ребенок, тот больше всех в Царстве Небес. 5 И кто примет одного такого ребенка ради Меня, тот Меня примет.

6 А для того человека, кто толкает на грех хотя бы одного из этих людей — простых и малых[1119], верящих в Меня, — было бы лучше, если бы мельничный жернов на шею ему повесили и бросили в пучину морскую!

7 Горе миру, здесь неизбежно много такого, что приводит к греху! Но горе тому человеку, кто стал причиной греха! 8 Если рука твоя или нога тебя вводит в грех, отруби ее и отбрось! Лучше тебе войти в Жизнь одноруким или хромым, чем с обеими руками и обеими ногами быть брошенным в вечный огонь. 9 Если твой глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Лучше тебе одноглазым войти в Жизнь[1120], чем с обоими глазами быть брошенным в адский огонь.

10 Смотрите, не презирайте ни одного из простых и малых. Верно вам говорю, их ангелы всегда стоят рядом с Моим Небесным Отцом[1121]. 12 Как вы считаете? Если есть у человека сто овец и одна из них заблудилась, разве не оставит он девяносто девять в горах и не пойдет искать заблудившуюся? 13 А когда найдет, верно вам говорю, будет радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся. 14 Так и ваш Небесный Отец: Он не хочет, чтобы погиб хоть один из самых малых.

15 Если твой брат провинится перед тобой, ступай к нему и упрекни его с глазу на глаз. Если он тебя послушается, ты вернул себе брата. 16 А если не послушается, возьми с собой еще одного или двух человек, потому что „всякое дело должно разбираться при двух или трех свидетелях"[1122]. 17 Если и их не послушается, скажи общине. Если и общины не послушается, пусть он будет для тебя все равно что язычник или сборщик податей.

18 Верно вам говорю: то, что вы запретите на земле, запретят на небе и то, что вы разрешите на земле, разрешат и на небе. 19 И снова повторяю: если двое из вас вместе попросят о чем‑либо, Мой Небесный Отец даст им все, о чем они ни попросят, 20 потому что где хотя бы двое или трое соберутся ради Меня, там и Я буду среди них».

21 Тогда подошел к Нему Петр и спросил: «Господь, сколько раз должен я прощать брата, если он передо мной провинится? Семь раз?»

22 «Нет, не семь, а семьдесят раз по семь, — отвечает ему Иисус. — 23 Ведь Царство Небес вот с чем можно сравнить. Представьте себе: некий царь решил потребовать отчета от своих слуг. 24 Когда начались денежные расчеты, к нему привели одного человека, который был должен ему десять тысяч талантов[1123]серебра. 25 Так как вернуть эти деньги он не мог, то господин приказал продать в рабство для уплаты долга и его самого, и его жену, и детей, и все имущество. 26 Слуга, простершись перед ним ниц, говорил: „Потерпи с моим долгом! Я все тебе верну!"27 Господин сжалился над слугой, отпустил его и простил ему долг. 28 Слуга, уйдя, встретил одного из своих собратьев, который был должен ему всего–навсего сто денариев[1124]. Он схватил его за горло и стал душить, приговаривая: „Верни мне долг!"29 Тот, упав на колени, молил его: „Потерпи, я верну!"30 Но он не согласился, а бросил его в тюрьму — до тех пор, пока не вернет долг. 31 Другие слуги, увидев это, сильно огорчились, пошли и доложили обо всем, что произошло, своему господину. 32 Тогда господин, призвав его, говорит: „Негодный раб! Ты просил меня, и я простил тебе весь твой долг. 33 Разве не должен был и ты проявить милосердие к собрату, как я проявил к тебе?"34 И разгневанный господин велел пытать его до тех пор, пока тот не отдаст весь свой долг. 35 Так и Мой Небесный Отец поступит с вами, если не простите брата от всего сердца».

Когда Иисус закончил Свою речь, Он ушел из Галилеи и направился в земли Иудеи за Иорданом[1125]. 2 Следом за Ним пошли толпы народу, и Он исцелил их.

3 К Нему пришли фарисеи и, желая испытать Его, спросили: «Может ли по Закону мужчина развестись с женой по любой причине?»[1126]

4 «А разве вы не читали, что Творец в самом начале „сотворил мужчину и женщину?[1127]— ответил Иисус. — 5 Поэтому оставит человек отца и мать и соединится с женой, и станут двое единой плотью"[1128]. 6 Итак, их уже не два человека, а одно существо. То, что соединил Бог, пусть человек[1129]не разлучает».

7«А как же тогда Моисей велел, „разводясь с женой, давать ей письмо о разводе"»[1130]? — говорят они.

8 «Моисей позволил вам разводиться с женами из‑за вашей тупости и упрямства, — говорит им Иисус. — А вначале было не так. 9 Я говорю вам: тот, кто разведется с женой по любой причине, кроме ее измены, и женится на другой, согрешит, нарушив верность»[1131].

10 «Если мужчина должен так относиться к женитьбе, тогда лучше не жениться!» — говорят Ему ученики.

11 «Не все могут принять то, что Я сказал, а только те, кому это дано, — ответил Он. — 12 Есть люди, которые не могут жениться, потому что они такими родились. Других евнухами сделали люди, а есть и такие, кто не женятся ради Царства Небес. Тот, кто может принять, пусть примет!»

13 В то время к Иисусу принесли детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился. А ученики их бранили. 14 «Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им! — сказал им Иисус. — Царство Небес принадлежит таким, как они».

15 И, возложив на них руки, Он ушел оттуда.

16 Пришел однажды к Нему человек и спросил: «Учитель, что я должен сделать доброго, чтобы получить вечную жизнь?»

17 «Что ты спрашиваешь Меня о добром?[1132]Один Бог добр, — ответил ему Иисус. — А если хочешь войти в Жизнь, соблюдай заповеди».

18 «Какие?» — спрашивает тот. «„Не убивай, не нарушай супружескую верность, не кради, не давай ложных показаний"[1133], 19 „чти отца и мать"и „люби ближнего, как самого себя"[1134]», — сказал Иисус.

20 «Я все их исполняю, — отвечает юноша. — Чего мне еще недостает?»

21 «Если хочешь быть совершенным, ступай, продай все свое имущество и раздай бедным. Тогда богатство будет у тебя на небе. А потом приходи и следуй за Мной», — сказал Иисус.

22 Юноша, услышав эти слова, ушел опечаленный: он был очень богат.

23 А Иисус сказал Своим ученикам: «Верно вам говорю, трудно богатому войти в Царство Небес. 24 Повторяю, легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем в Царство Бога войти богачу».

25 Ученики, услышав это, страшно удивились. «Кто же тогда может спастись?» — спросили они.

26 Иисус, пристально посмотрев на них, сказал: «Для человека это невозможно, но для Бога все возможно».

27 Тогда обратился к Иисусу Петр. «А вот мы оставили все и последовали за Тобой, — сказал он. — Что нам будет за это?»

28 «Верно вам говорю, — ответил Иисус, — в Новом Веке, когда Сын человеческий воссядет на престол Небесной Славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, сядете на двенадцати престолах, чтобы править двенадцатью племенами Израиля. 29 Всякий, кто оставит дома, братьев, сестер, отца, мать, детей или поля ради Меня, получит во сто крат больше и обретет вечную жизнь. 30 Но многие, кто сейчас первые, станут последними, а последние — первыми.

Ведь Царство Небес можно сравнить вот с чем: один хозяин пошел рано утром нанимать работников в свой виноградник. 2 Сговорившись с работниками о том, что он заплатит им за день по одному денарию[1135], он послал их в виноградник. 3 Придя в девять часов утра на рыночную площадь, он увидел, что там стоят еще люди без дела. 4 Он сказал им: „Ступайте и вы в виноградник. Я заплачу вам, что будет причитаться". 5 Они пошли. И в двенадцать часов, и в три часа дня он делал то же самое. 6 И уже около пяти часов он еще раз пришел на площадь, увидел стоявших там людей и говорит им: „Что вы стоите весь день без дела?" — 7 „Никто нас не нанял", — отвечают они. Он говорит им: „Ступайте и вы в виноградник". 8 Когда настал вечер, хозяин говорит своему управляющему: „Созови работников и расплатись с ними. Начни с тех, кого наняли последними, и закончи первыми". 9 Пришли нанятые в пять часов вечера, и каждый получил по денарию. 10 Первые, придя, решили, что они получат больше. Но и они получили по денарию. 11 И, получив, стали негодовать на хозяина: 12 „Эти последние час один проработали, ты же приравнял их к нам, а мы ведь целый день надрывались под палящим солнцем". 13 Но он ответил одному из них: „Я тебя не обидел, приятель. Разве ты договорился со мной не за один денарий? 14 Получай свое и уходи. А я хочу и этому, последнему, дать столько же, сколько тебе. 15 Разве я не вправе поступать со своими деньгами, как хочу? Или тебе завидно, что я щедр?" 16 Так последние станут первыми, а первые — последними»[1136].

17 Иисус, направляясь в Иерусалим, отвел в пути двенадцать учеников в сторону и сказал им одним: 18 «Вот идем мы в Иерусалим. Сына человеческого выдадут старшим священникам и учителям Закона. Его приговорят к смерти 19 и отдадут язычникам[1137]на глумление, бичевание и распятие, но на третий день Он воскреснет».

20 Потом подошла к Нему мать Иакова и Иоанна, сыновей Зеведея, со своими сыновьями и поклонилась Ему: она хотела Его о чем‑то попросить.

21 «Чего ты хочешь?» — спросил Иисус. «Обещай, что эти два моих сына сядут один по правую руку от Тебя, а другой по левую, когда Ты будешь Царем», — сказала она. 22 «Вы не знаете, чего просите, — ответил Иисус. — Можете выпить чашу, которую Мне предстоит выпить[1138]?» — «Можем», — говорят они.

23 Иисус говорит им: «Чашу Мою вы выпьете[1139], а сесть по правую руку от Меня или по левую — дать это не в Моей власти: там сядут те, кому предназначено Моим Отцом».

24 Когда остальные десять услышали это, они стали негодовать на этих двух братьев. 25 Но Иисус, подозвав их, сказал: «Вы знаете, что у язычников правители и начальники господствуют над ними и великие ими полностью распоряжаются. 26 Но у вас пусть будет не так! Пусть тот, кто хочет быть у вас главным, будет вам слугой, 27 а кто хочет быть среди вас первым, пусть будет вашим рабом. 28 Ведь Сын человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, а чтобы служить и отдать Свою жизнь как выкуп за множество жизней[1140]».

29 Когда они покидали Иерихо́н, следом за ними шла большая толпа. 30 А там, у дороги, сидели двое слепых. Они услышали, что мимо идет Иисус, и закричали: «Господь! Сын Давида! Сжалься над нами!»

31 Толпа сердилась и требовала, чтобы они замолчали, но они кричали еще громче: «Господь! Сын Давида! Сжалься над нами!»

32 Иисус остановился и подозвал их. «Чего вы хотите? Что для вас сделать?» — спросил Он.

33 «Господь, пусть откроются наши глаза!» — говорят они.

34 Иисус, сжалившись, прикоснулся к их глазам, и они тут же снова стали видеть и пошли за Ним следом.

Когда они подходили к Иерусалиму и пришли в Вифаги́ю, к Масли́чной горе, Иисус послал двух учеников.

2 «Отправляйтесь в деревню напротив, — сказал Он им. — Вы сразу же увидите ослицу на привязи и с ней молодого осла. Отвяжите их и ведите ко Мне. 3 А если кто скажет вам что‑нибудь, отвечайте: „Они нужны Господу". И он тотчас позволит их увести».

4 Это произошло, чтобы исполнилось сказанное через пророка:

5 «Скажите дочери Сио́на:

„Вот Царь твой

к тебе направляется.

Он кроток, восседает на осле,

на молодом осле, сыне ослицы

вьючной"»[1141].

6 Ученики пошли и, сделав все так, как велел им Иисус, 7 привели ослицу и осленка, положили на них одежды и усадили Иисуса. 8 Огромная толпа устилала дорогу своей одеждой, другие же ломали ветви с деревьев и устилали ими путь[1142]. 9 Толпы людей, шедшие впереди Него и сзади, кричали:

«Оса́нна Сыну Давида!

Благословен Идущий

во Имя Господне!

Осанна в небесах!»

10 Когда Иисус входил в Иерусалим, весь город был в волнении. «Кто это такой?» — спрашивали люди.

11 «Это пророк Иисус из Назарета, что в Галилее», — отвечала толпа.

12 Иисус пришел в Храм и выгнал оттуда всех, кто продавал и покупал в Храме, опрокинул столы менял[1143]и скамьи торгующих голубями. 13 Иисус сказал им: «В Писании сказано: „Дом Мой будет назван домом молитвы", а вы превратили его в разбойничий притон![1144]»

14 В Храме подошли к Нему слепые и хромые, и Он их исцелил. 15 Старшие священники и учителя Закона, видя удивительные дела, которые Он совершал, и детей, кричащих в Храме: «Осанна Сыну Давида!» — возмутились 16 и сказали Ему: «Ты слышишь, что они говорят?!» — «Да, — отвечает им Иисус. — Разве вы не читали:

„Та хвала для Тебя совершенна,

что исходит из уст детей

и грудных младенцев"?»

17 Покинув их, Иисус ушел из города в Вифа́нию и ночь провел там.

18 Утром, направляясь в город, Иисус почувствовал голод. 19 Увидев смоковницу у дороги, Он подошел к ней, но ничего на ней не нашел, кроме листвы, и сказал ей: «Так пусть никогда не будет на тебе плодов!» И смоковница вмиг засохла.

20 Ученики, увидев это, изумились. «Почему это смоковница вмиг засохла?» — спросили они.

21 «Верно вам говорю, — ответил Иисус, — если есть у вас вера и не будет сомнений, то сделаете не только то, что Я сделал со смоковницей, но даже если скажете этой горе[1145]: „Поднимись и бросься в море!" — так и будет. 22 И все, о чем ни попросите в молитве, получите, если будете верить».

23 Когда Иисус вошел в Храм[1146]и стал там учить, к Нему подошли старшие священники и старейшины и спросили: «По какому праву Ты так поступаешь? Кто Тебе дал такое право?»

24 «И Я вам задам один вопрос, — сказал им Иисус. — Если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, по какому праву так поступаю. 25 Крещение Иоанново от кого было? От Бога или от людей?»

Они стали рассуждать между собой так: «Если скажем „От Бога"[1147], тогда Он спросит: „А почему вы ему не поверили?" 26 Сказать „От людей"? Страшно народа, ведь все считают Иоанна пророком». 27 И они ответили Иисусу: «Не знаем». — «Тогда и Я не скажу вам, по какому праву так поступаю», — ответил Иисус.

28 «А что вы скажете вот по какому поводу? У одного человека было два сына. Подойдя к первому, он сказал: „Сынок, ступай поработай сегодня в винограднике". 29 Тот ответил: „Не хочу", — но потом раскаялся и пошел. 30 Отец, подойдя к другому сыну, сказал то же самое. Тот ответил: „Иду, господин мой", — и не пошел. 31 Кто из них выполнил волю отца?» — «Первый», — отвечают они. «Поверьте, — говорит им Иисус, — скорее сборщики податей и продажные женщины войдут в Царство Бога, чем вы! 32 Ведь Иоанн пришел указать вам верный путь, но вы ему не поверили. А сборщики податей и продажные женщины поверили ему. Вы это видели и все равно не раскаялись и не поверили ему.

33 Теперь послушайте другую притчу: был один человек — землевладелец, он насадил виноградник, обнес его оградой, вырыл яму для давильни, построил сторожевую башню и отдал внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края[1148]. 34 Вот настала пора — послал он слуг к виноградарям получить свой доход с виноградника. 35 Но виноградари, схватив его слуг, одного избили, другого убили, а третьего забросали камнями. 36 Снова послал других слуг — уже больше числом, но и с ними поступили так же. 37 Наконец он сына послал к ним, подумав: „Сына моего постыдятся". 38 Но виноградари, сына увидев, сказали друг другу: „Это наследник! Давайте убьем его, и нашим будет наследство!" 39 Они схватили его, вытащили из виноградника и убили. 40 Когда вернется хозяин виноградника, что сделает он виноградарям этим?»

41 «Казнит злодеев лютой смертью, а виноградник передаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему доход в положенный срок», — отвечают они.

42 «А вы не читали в Писаниях, — говорит им Иисус:

„Камень, который отвергли строители,

стал краеугольным камнем.

Это сделано Господом —

диво, которое было

на наших глазах"[1149]?

43 Потому Я и говорю вам, что будет отнято у вас Царство Бога и отдано народу, который приносит доход»[1150].

45 Старшие священники и фарисеи, услышав Его притчи, поняли, что Он говорит о них. 46 Они хотели было схватить Иисуса, но побоялись народа, который считал Его пророком.

Иисус рассказал им еще одну притчу: 2 «Чему подобно Царство Небес? Царь устроил свадебный пир для своего сына. 3 Он послал слуг позвать тех, кого хотел пригласить на свадьбу, но они не захотели прийти. 4 Он снова послал других слуг, велев сказать приглашенным: „Мой пир уже готов, быки мои и прочий откормленный скот уже зарезаны, все готово. Приходите на пир"[1151]. 5 Но гости пренебрегли приглашением и разошлись по своим делам: один на поле, другой к себе в лавку, 6 а остальные, схватив его слуг, истязали их и убили. 7 Царь разгневался. Послав войска, он велел казнить тех убийц, а город их сжечь. 8 А потом говорит своим слугам: „Пир готов, а гости оказались недостойны. 9 Ступайте же на перекрестки дорог и всех, кого встретите, зовите на пир". 10 Слуги вышли на улицы и привели всех, кого встретили: и добрых людей, и дурных. Весь пиршественный зал заполнился гостями.

11 Когда царь вышел взглянуть на гостей, он увидел человека, одетого не в праздничную одежду. 12 Он говорит ему: „Приятель, ты почему явился сюда не в праздничной одежде?"Тот молчал.13 Тогда царь сказал служителям: „Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет". 14 Потому что много званых, но мало избранных».

15 Фарисеи ушли и сговорились, как им поймать Иисуса на слове. 16 Они подослали к Нему своих учеников с иродиа́нами. «Учитель, — говорят те, — мы знаем, что Ты человек прямой, что Ты прямо и ясно учишь жить так, как велит Бог, потому что никого не боишься и никому не угождаешь. 17 Скажи нам, как по–Твоему: позволительно платить подать цезарю или нет?»[1152]

18 Иисус, разгадав их злой умысел, ответил: «Что вы Меня испытываете, лицемеры? 19 Покажите монету, которой платится подать». Они принесли Ему денарий.

20 «Чье здесь изображение и чье имя?» — спрашивает их Иисус.

21 «Цезаря», — отвечают они. «Стало быть, цезарево отдайте цезарю, а Божье — Богу», — говорит им тогда Иисус[1153].

22 Услышав эти слова, они изумились и, оставив Его, ушли.

23 В тот же день пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения мертвых. Они задали Ему такой вопрос:

24 «Учитель, — сказали они, — Моисей нам сказал: „Если умрет у кого‑нибудь бездетным брат, пусть женится брат на его жене, чтобы дать брату потомство"[1154]. 25 Было у нас семь братьев. Первый женился и умер бездетным, оставив жену своему брату. 26 Так же и второй, и третий, и все семеро. 27 А после них умерла и женщина. 28 После воскресения женой которого из них она будет? Ведь все они были на ней женаты!»

29 «Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писаний, ни Божьей силы, — ответил им Иисус. — 30 Когда Бог воскрешает мертвых, они уже не женятся и не выходят замуж. Они подобны ангелам на небе. 31 А что касается воскресения мертвых, разве вы не читали того, что сказал вам Бог? 32 Он сказал: „Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова"[1155]. Но Бог — Он Бог не мертвых, а живых».

33 Народ, слушая Его, дивился Его учению.

34 Фарисеи, узнав, что Иисус вынудил умолкнуть саддукеев, собрались все вместе. 35 Один из них, учитель Закона, решив поймать Его на слове, спросил: 36 «Учитель, какая заповедь в Законе самая великая?»

37 «„Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и всеми своими помыслами"[1156], — ответил Иисус. — 38 Вот первая и величайшая заповедь. 39 И вторая такая же: „Люби ближнего, как самого себя"[1157]. 40 Весь Закон и Пророки стоят на этих двух заповедях».

41 Иисус спросил фарисеев, которые собрались вокруг Него:

42 «Что вы думаете о Помазаннике? Чей Он потомок?» — «Давида», — отвечают они.

43 «Так почему же Давид, движимый Духом, называет Его Господином?

44 „Сказал Господь

моему Господину:

восседай по правую руку Мою,

а Я повергну Твоих врагов

под ноги Твои"[1158].

45 Так вот, раз Давид называет Его Господином, как же Он может быть Его потомком?[1159]»

46 И никто не смог ничего возразить Ему на это. С тех пор ни один человек не решался задавать Ему вопросы.

Потом Иисус обратился к народу и к Своим ученикам: 2 «Учителя Закона и фарисеи по праву сели на Моисеево место[1160]. 3 Поэтому слушайтесь их и во всем поступайте так, как они вам велят, но делам их не подражайте, потому что сами они не исполняют того, чему учат. 4 Они громоздят ношу на ношу и взваливают их на плечи людей, а сами и палец о палец не ударят. 5 А если что и делают, то лишь для того, чтобы это видели люди. Потому‑то они, когда молятся, надевают на лоб и на руку коробочки шире, чем у других, и кисти на одежде у них длиннее[1161]. 6 Они любят на пиру сидеть на почетных местах и в первом ряду в синагогах 7 и чтобы их почтительно приветствовали на площадях, а люди звали их: „Учитель". 8 А вас пусть не зовут „учитель", потому что вы все братья друг другу и у вас один лишь Учитель. 9 И „отцом"никого на земле не зовите — у вас лишь один Небесный Отец. 10 И пусть не зовут вас „наставниками", потому что у вас один лишь Наставник — Помазанник Божий. 11 А кто из вас самый главный, пусть будет слугой вам. 12 Всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, тот возвысится.

13 Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы запираете от людей Царство Небес и сами не входите, и тех, кто хочет войти, не впускаете[1162].

15 Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы пересекаете моря и сушу, чтобы добыть одного обращенного, а обратив, делаете из него человека вдвое больше достойного ада, чем сами.

16 Горе вам, слепые поводыри! Вы учите: „Если кто поклянется Храмом, тот клятвой не связан, а кто поклянется золотом Храма, тот обязан исполнить". 17 Слепые глупцы! Что важнее: золото или Храм, освящающий золото? 18 И еще говорите: „Кто поклянется жертвенником, тот клятвой не связан, но кто поклянется даром на жертвеннике, тот обязан исполнить клятву". 19 Слепцы! Что важнее: дар или жертвенник, освящающий дар?! 20 Тот, кто клянется жертвенником, клянется и тем, что на нем. 21 И тот, кто клянется Храмом, клянется и Тем, кто живет в нем. 22 И тот, кто клянется небом, клянется престолом Бога и Тем, кто на нем восседает.

23 Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы платите десятину с мяты, укропа и тмина[1163], а самое важное в Законе: справедливость, милосердие и верность — отбрасываете! А делать надо это, и о другом не забывая! 24 Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара, но проглатываете верблюда[1164]!

25 Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы чистите снаружи чашу и блюдо, а внутри они наполнены тем, что вы в своей алчности награбили! 26 Слепой фарисей! Вычисти сначала внутренность чаши, тогда и снаружи она будет чиста!

27 Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы как побеленные гробницы[1165]: снаружи они кажутся красивыми, а внутри полны мертвых костей и всяческой мерзости! 28 Так и вы: снаружи вы кажетесь людям праведниками, а внутри полны лицемерия и порока.

29 Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы строите гробницы для пророков и украшаете надгробия праведников. 30 Вы говорите: „Если бы мы жили во времена наших отцов, мы не были бы повинны в крови пророков". 31 Вы сами свидетельствуете против себя: вы — сыновья тех, кто убивал пророков. 32 Так завершайте то, что начали ваши отцы! 33 Вы, змеи и отродье змеиное! Не из–бежать вам осуждения и ада! 34 Слушайте! Я посылаю к вам пророков, мудрецов и учителей. Одних вы убьете и распнете, других будете бичевать в синагогах и гнать из города в город. 35 Так вот, на вас падет кара за кровь всех праведников, пролитую на земле от сотворения мира: от невинного А́веля до Заха́рии[1166], сына Бере́хии, которого вы убили между жертвенником и святилищем. 36 Да, говорю вам: на это поколение падет кара за все!

37 Иерусалим! Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями тех, кто послан к нему! Сколько раз Мне хотелось собрать весь народ твой вокруг себя, как собирает наседка выводок под крылья, но вы не захотели! 38 И вот „ваш Дом[1167]оставлен и пуст!"39 Говорю вам, вы не увидите Меня до тех пор, пока не скажете: „Благословен Идущий во Имя Господне!"»

Иисус уже покидал Храм, когда Его ученики подошли к Нему, чтобы показать Ему храмовые строения.

2 «Вы видите все это? — спросил их Иисус. — Так знайте, здесь не останется камня на камне. Все будет разрушено!»

3 Когда Он сидел на Масличной горе один, подошли к Нему ученики и спросили: «Скажи нам, когда это будет? И каким будет знак, по которому мы узнаем о Твоем возвращении и о конце этого мира?»

4 Иисус сказал: «Смотрите, чтобы вас не ввели в обман! 5 Многие будут приходить под Моим именем и говорить: „Я — Помазанник Божий!" — и многих введут в обман. 6 Вы услышите о ближних и дальних войнах — смотрите, не пугайтесь! Так и должно быть, но это еще не конец. 7 Восстанет народ на народ и царство на царство, будет голод и землетрясения во многих местах,8 но все это только родовые схватки[1168].

9 Будут тогда вас мучить и убивать, и все народы из‑за Меня вас будут ненавидеть. 10 Многие тогда откажутся от веры и будут друг друга предавать и ненавидеть. 11 Много лжепророков явятся в те времена и многих введут в обман. 12 Из‑за того что умножится зло, у многих остынет любовь. 13 Но кто выдержит до конца, будет спасен. 14 Но прежде по всей земле возвестят эту Весть о Царстве, чтобы услышали ее все народы, — и только тогда наступит конец.

15 Когда увидите „мерзость осквернения"[1169], стоящую в „месте святом", о которой сказал пророк Даниил (пусть тот, кто читает, поймет!), 16 тогда те, кто в Иудее, пусть бегут в горы, 17 кто на крыше[1170], пусть ни за чем не спускается в дом, 18 кто будет в поле, пусть домой не идет за плащом. 19 Горе беременным и кормящим грудью в те дни! 20 Молитесь, чтобы бегство ваше не зимой[1171]было и не в субботу. 21 Будет в то время великая скорбь, какой не было со дня сотворения мира, доныне не было и не будет! 22 И если бы не были сокращены те дни, не спаслось бы ничто живое. Но ради избранных будут сокращены те дни.