Жан-Франсуа Лиотар

Лиотар применил к современной культуре понятие «постмодерн». Его классическая на сегодня работа называется «Состояние постмодерна», в ней обосновывается взгляд, согласно которому постмодерн не просто одна из форм искусства, но состояние современной культуры в целом.

В рамках его взглядов, современное общество является обществом информационным. Поэтому в нем ведущую роль играет знание. Знание пронизывает деятельность, следовательно, любой вид деятельности может трактоваться как рассказ. Рассказ можно проговаривать вслух, пользуясь языковыми средствами, но можно и просто демонстрировать (например, вождение автомобиля). Он в любом случае подчиняется культурным правилам рассказывания. Таким образом, культура рассматривается Лиотаром как дискурсивная практика.

Дискурс – вербально артикулируемая форма объективации сознания, регулируемая господствующим и традиционным типом рациональности. Это понятие применяется только к культуре и характеризует пространственно-временную организацию ее проявлений в опыте. Можно сказать, что это – пространство всего множества опытов восприятия явлений культуры. Взгляд на культуру как на дискурс позволяет говорить о ее чувственно осязаемых или умозрительно осознаваемых признаках.

Совокупность всех дискурсивных практик в обществе образует одну гигантскую самовоспроизводящуюся систему культуры, которую тоже можно считать своего рода рассказом, где культура рассказывает о самой себе. Лиотар для таких огромных дискурсивных систем применяет термин «метарассказ». В таком случае метарассказ культуры находится в сущности каждого отдельного рассказа. Получается, что не столько человек рассказывает что-то, сколько культура через человека рассказывает о себе.

Каждый рассказ, по мнению Лиотара, оказывается нарративом. Нарратив - понятие, обозначающее процессуальный и самообусловленный характер дискурсивной практики. Проще говоря, нарратив, это - рассказ, который сам себя рассказывает. Современная культура, по Лиотару, это - нарратив, чем она и отличается от предшествующих традиционных типов культуры.