Разве это не вопрос вкуса?

Однажды мой семнадцатилетний сын Крис пришел ко мне со слезами на глазах — у него вышла ссора с моло­дежью в церкви. Молодежный пастор пригласил на мо­лодежное собрание христианскую рок-группу по вполне искренним мотивам: он хотел, чтобы ребята пригласили на концерт своих неверующих друзей и знакомых из школы. Он считал, что в таком исполнении христианская музыка понравится их неверующим друзьям. Приглашенная груп­па начала играть тяжелый рок. Музыка была настолько оглушительной, а барабаны звучали так резко, что Криса то и дело бросало в дрожь, а сердце останавливалось.

Концерт шел своим чередом, но Крис больше не мог это слушать. Музыка плохо на него действовала, поэтому он начал потихоньку пробираться к выходу. Молодежный пастор заметил это и вышел вслед за Крисом. Он с уп­реком сказал ему, что он, Крис, как руководитель музы­кальной группы, не имеет права уходить, что он должен поддержать их. Пастор попросил его вернуться. Крис пытался объяснить, что эта музыка плохо влияет на его духовное состояние, но так и не смог толком объяснить, почему так происходит. Пастор же тяготел к современ­ной христианской музыке и знал все доводы, которые мож­но использовать в ее защиту. Он заставил Криса почув­ствовать себя виноватым, как будто он совершил грех, по достоинству не оценив концерт. Этот человек, к которому Крис относился с уважением и любовью, навязывал мое­му сыну свое ошибочное мнение.

Этот человек был моим другом и соратником в музы­кальном служении. Он пел в нашей музыкальной группе, и мы часто молились вместе. Но, тем не менее, я решил поговорить с ним на эту тему. Во время беседы он стал приводить мне доводы в пользу современной музыки, из­ложенные в этой книге. Он пытался убедить меня, что в вопросах музыки, как и в некоторых других спорных воп­росах, есть такие понятия, как предпочтение и вкус, и что Бог принимает разную музыку. Мы не должны судить друг друга в этом вопросе, потому что это дело вкуса. Бог любит многообразие и творческий подход — в конце кон­цов, Он сам всех людей создал разными и дал им различ­ные пристрастия в музыке.

Это довольно веский и убедительный довод в пользу использования современной музыки в церкви. Но я ска­зал ему, что не смогу просто на веру принять его слова, мне нужны библейские доказательства его правоты. По­этому я решил потратить некоторое время на изучение вопроса о том,, что в Библии сказано о личных предпоч­тениях и вкусах.

В результате своего исследования я пришел к выводу, что Богу не безразличны наши пристрастия и вкусы, по­тому что мы являемся Его представителями на этой зем­ле. Я обнаружил, что Писание призывает нас отказывать­ся от всего того, что может ассоциироваться со злом и что мы ограничены в своих предпочтениях. Сегодня во многих церквах музыкальные новаторы нарушают оба этих принципа.

Исследовав Писание, я осознал, что, если я хочу жить святой и угодной Богу жизнью, я должен быть рассуди­тельным в выборе предпочтений. Я должен ставить нужды своих братьев выше своих собственных. И хотя мои изыс­кания в первую очередь касались музыки, я понял, что должен следить за тем, что я смотрю по телевизору, что читаю, что ищу в интернете, куда еду в отпуск.

Теперь я хочу поделиться с вами тем, какие принципы я сформулировал в ходе своего исследования Библии. Я не хочу сказать, что мое мнение по тому или иному библей­скому отрывку — истина в последней инстанции. Но если вы рождены свыше, значит, Дух Святой ведет вас, и я уве­рен, что рано или поздно вы придете к тем же выводам, к каким пришел я. Как и апостол Павел, я не призываю вас следовать человеческим предписаниям. Но в то же время я искренно полагаю, что предлагаю вам наилучший метод решения спорных вопросов в сфере музыки.