Романо-германской правовых семьях

Т. Гоббс – теоретик политического абсолютизма. Договорное происхождение государства. Соотношение права и закона.

Основные направления философско-правовой мысли в период английской буржуазной революции XVII в. Дж. Мильтон, индепенденты, левелерры, Дж. Лильберн, диггеры, Дж. Уинстенли.

Философия социального компромисса Дж. Локка. Особенности теории договорного происхождения государства. Идея разделения властей.

Т. Джефферсон. Теория общественного договора и естественных прав человека. Декларация о независимости США. Билль о правах США 1791 г.

Т. Пейн. Демократическая трактовка теории естественного права. А. Гамильтон. Идея социального неравенства. Концепция федерализма.

Философско-правовые взгляды в период индустриального развития. Г. Кельзен. Нормативистская теория права. Чистое учение о праве. Международное право как основа межгосударственного правопорядка. Конфедерация как форма государственного устройства.

Е. Эрлих. Школа свободного права (социология права, социологическая юриспруденция). Приоритет правотворческой деятельности суда и юристов-практиков.

Р. Паунд. Право в качестве метода «социальной инженерии». Три смысла права.

Философско-правовые основы реалистической школы права. К. Левеллин, Д. Франк.

Б. Констан. Обоснование буржуазных прав и свобод. Разделение и равновесие властей. Всеобщее избирательное право.

Теория позитивизма О. Конта. Агностицизм в познании сущности политико-правовых явлений. Право и долг, обязанность, социальная функция.

Утилитаристская концепция государства И. Бентама. Собственность и ее роль в жизни общества. Эмпирический метод познания политико-правовых явлений. Роль права в жизни общества. Идеал государства.

Философско-правовые воззрения И. Канта, И.Г. Фихте. Историческая школа права (Гуго, Савиньи, Пухта). Философская система Гегеля и учение о философии права.

К. Маркс, Ф. Энгельс. Философско-правовое учение о классах, собственности, государстве и праве.

Западноевропейская философско-правовая мысль в XIX -- XX вв. и основные тенденции современной правовой мысли.

Самостоятельная работа. Обратить внимание на философское обоснование своих правовых теорий следующих представителей романно-германской правовой мысли: Г. Кельзен и его нормативистская теория права, Е. Эрлих - школа свободного права, Р. Паунд - право в качестве метода «социальной инженерии, Б. Констан - обоснование буржуазных прав и свобод, теория позитивизма О. Конта, И. Бентам - утилитаристская концепция государства, И. Кант, И.Г. Фихте, историческая школа права Гуго, Савиньи, Пухта, философская система Гегеля и его учение о философии права, марксистское учение о классах, собственности, государстве и праве.

Рассмотрению подлежит западноевропейская философско-правовая мысль в XIX -- XX вв. и основные тенденции современной правовой мысли (Р. Иеринг. Дж. Остин, Г. Спенсер, Ф. Ницше, неокантианство), взгляды М. Вебера. А. Рейнаха, аналитическая и социологическая юриспруденция (Г. Кельзен, Г. Харт, Ж. Маритен, Р. Марчич, Роулз), интегративная юриспруденция, теории элит, бюрократии и технократии. Франкфуртская школа (Хабермас, Адорно, Маркузе). К.О. Апель.

Изучая особенности англосаксонской философско-правовой мысли следует опираться на знания, полученные при изучении теории государства и права, истории политических и правовых учений. Это прежде всего философско-правовые доктрины Т. Гоббса, основные направления философско-правовой мысли в период английской буржуазной революции XVII в. (Дж. Мильтон, Дж. Лильберн, Дж. Уинстенли), философию социального компромисса Дж. Локка)

Рекомендуемая литература:

основная [3, 5, 10];

дополнительная [10, 14, 19, 29,30].

Тема 2.3 Особенности философско-правовой мысли в России: эволюция и революция в решении проблем права и государства

Философия права в России. Правовое наследие Древней Руси. «Просвещенный абсолютизм». А.Н. Радищев. Политические и правовые воззрения М.М. Сперанского, Н.М. Карамзина, идеологов декабристского движения, П.Я. Чаадаева, «славянофилов» и «западников».

Социологический позитивизм в России. С.А. Муромцев. Н.М. Коркунов. Теория «субъективного идеализма». Неогегельянское направление философско-правовой мысли. Б.Н. Чичерин. Психологическая теория права Л.И. Петражицкого. Соотношение интуитивного и официального права.

Социально-политические взгляды социалистов-революционеров. В. Чернов.

Философско-правовое содержание «русской идеи». Сборник «Вехи» (С. Булгаков, П. Струве, Н. Бердяев, С. Франк и др.) Историософская концепция.

Философско-правовая мысль в России в конце XIX – первой трети XX века: российские реформаторы, либералы, радикалы, консерваторы (краткий очерк).

Советская юриспруденция. Эволюция советских концепций правопонимания. Философско-правовые проблемы постсоциалистического строя.

Самостоятельная работа. Дать характеристику философско-правовой мысли России — это значит показать ее особенные черты или их отсутствие.

Обратить внимание на роль языческого наследия в духовной культуре русского средневековья. Рассмотреть содержание философско-правовых идей в восточно-христианской патристике (натурфилософия и рационализм в теологии каппадокийцев, теология Дионисия Ареопагита, Иоанна Дамаскина, восточно-христианская патристика IV – VIII вв.). Теократические черты раннесредневековой философской мысли сменяются утверждением превосходства светской власти в позднее средневековье. Затем – попытка «прорыва» в Европу. Далее – конфликт славянофилов и западников, в котором видимость победы одержали последние. Затем – социальный эксперимент и, с другой стороны, возрождение идей самобытности у евразийцев. Таковы вехи истории философско-правовой мысли России.

Идея всеединства, космизма, к которой тяготели отдельные славянофилы, Ф. Достоевский и В. Соловьев, многие евразийцы и такие либералы, как Бердяев и Булгаков.

Рекомендуемая литература:

основная [3, 5, 10];

дополнительная [24, 29, 30].