II. Эпический (классический) период

Две известные поэмы Махабхарата и Рамаяна. В них затрагиваются философские вопросы. В этот период складывается 2 направления:

Ортодоксальное – признает авторитет вед.

Неортодоксальное – не признает авторитет вед.

Ортодоксальные школы: веданта, миманса, санкхья, ньяя, йога, вайшешика.

Неортодоксальные школы: чарвака(локаята), джайнизм, буддизм.

Буддизм возник в 6в до н.э. Основоположником был Сиддхартха Гаутама. Он был назван Буддой, что означает пробужденный (просветленный).

В основе буддизма лежат 4 благородные истины:

1) Жизнь человека является страданием.

2) Есть причины страдания: жажда жизни, удовольствий и наслаждений.

3) Устранить страдания можно путем устранения желаний.

4) Существует благой восьмеричный путь устранения страданий.

III. Китайская философская мысль.

Начало китайского философского мышления своими корнями уходит в мифологию. В Китае был сформирован культ предков, что определило консервативность мышления.

Основной китайской философией является социально-этическая проблематика.

В первой половине первого тысячелетия до н.э. появились первые книги китайской образованности.

5 книг китайской образованности:

Книга песен.

Книга истории.

Книга порядка.

Книга весны и осени.