Стратегии понимания человека

Человек – это родовое понятие, которое выражает наиболее общие, свойственные только человеческому роду, черты и качества. Индивидуальность – мера, которое отличает одного человека от другого.

1. НАТУРАЛИЗАТОРСКАЯ МОДЕЛЬ:

- чел. есть природное существо, он подчинен единым с природой закономерностям и не имеет в свих характеристиках ничего сверх того, что невозможно было бы в других природных образованиях.

- человек не больше, чем животное. «люди, сколь бы он не претендовали на то, чтобы быть выше животных, в сущности, являются животными и ползающими в вертикальном положении машинам)и».

Существует позиция, что животное- не равносильно сугубо отрицательному или агрессивному. Например, Фромм в «Анатомии деструктивности» говорил, что культурные установки, свойственнее человечеству могут провоцировать агрессию и убийства.

В сер 19в. возникают концепции, кот. отказываются от понимания чел., как венца природы. Появляется концепт несостоявшегося животного. У Ницше и во Фрейдизме человек- больное животное, человек не столько продолжает, сколько искажает здоровые, естественные тенденции, а его сила укоренена в природной и неполноценности.

ПОЗИЦИЯ СОЦИОБИОЛОГИИ (в натурализаторском):

Представители: Аяла, Уилсон, Флор.

Различные проявления социальности, например, альтруизм, можно обнаружить и в животном мире. Морально-нравств. - продолжение природного. Агрессивность свойственна как чел., так и природе - в этом их сходство, но человек и животное обладают альтруизмом.

Борьба альтруизма и агрессивности рождает совесть. Следование своим биологическим программам и инстинктам, а не их подавление способствует выживанию человечества. Говорят, что, если следовать биологически принципам- слабый уйдет, а, если следовать культурным- то нет.(это спорно).