Дух потребление

массовое и элитарное

от чего зависит:

1 речевая культура, язык

2 общеобразовательный, культурный уровень

3 социальная принадлежность

4 от субъектов духовной деятельности, производителей дух благ

15 мая

Понятие бытия и варианты онтологии

социальная философия - общества

подраздел: историософия

любой хороший специалист - философ своей области, философ химии, истории итд

бытие - центральная категория философии, шире его нет.

всё то, что существует. существование - осн. его признак.

категория - наиболее общее понятие.

парменид - бытие едино и неизменно, это метафизический подход к пониманию бытия

гераклит - бытие качественно изменяемо, развивается. диалектический подход.

формы: идеальное, материальное.

абсолютизация роли 1 из форм бытия приводит к формированию идеализма или материализма.

1 мат.онтология

метафиз. мат-зм (до 19 в материалисты все были метафизиками) - считают, что материя - неизменяемое, раз и навс данное

диалектический мат-зм - материя постоянно развивается

2 идеалистическая онтология

объ идеализм - независимо от человека

субъ идеализм - производное от человека. мир - лишь комплекс ощущений, порождение сознания.

3 пантеизм

мат-сты: материя была всегда, постоянно изменяется, высшая форма развития - человек, тк он обладает мозгом.

для Пл и Ар материя - материал, из которого бог/бож.истечение создаёт материальный мир.

у Пл бож.свет падаёт на тёмную массу материю, от этого создаётся мир

для древних материя - субстрат (материал), бог из него творит мир

у марксистов материя - саморазвивающаяся сущность - субстанция ( она сама первооснова)

метафизический подход к пониманию движения - только количественное изменение бытия

диалектический - качественное.

Сократ: диалектика - способ ведения спора.

первый, стихийный диалектик - Гераклит

1 идеалистическая диалектика - бог создал материю, она развивается.

2 материалистическая диалектика - развивается материя.

Гегель: схема развития, 3 основных этапа:

1 полагание

2 отрицание

3 отрицание отрицания

Марксисты вывели 3 диал.закона:

1 единство и борьба противоположностей

источник развития - борьба 2 противоположных начал

2 переход кол-венных изменений в качественные

механизм развития

3 отрицание отрицания

направленность и итог развития

Фундаментальные свойства бытия

1 движение - фундаментальное свойство бытия. его свойства

покой

движение

58. Проблема ценностей в философии.

Человек занимает центральное место в соврем науке. Развитие ограничивается ценностями.

Ценности - система идеалов, методологических и коммуникативных норм и правил научно-познаватепьной деятельности, способов видения и парадигм, мировоззренческих и этических ориентиров.

Всё это влияем на характер, результаты исследования итд.

Ценности играют роль нравственного фактора. "что можно, что нельзя".

Выполняют регулятивную функцию.

Ценности - форма морального сознания.

ценности отвечают на 2 вопроса:

1 что допустимо исследовать

2 как применять результаты исследования

Практическое нравственное сознание устанавливает запреты.

Аксиологию разрабатывал Риккерт.

его теория ценностей исходит из того, что ценности - самостоятельное царство.

мир состоит из реальности и ценностей, ценности - это феномены, сущность которых состоит в значимости, а не в фактичности.

(суб + об) + цен

риккерт:

1 действительность (с + о)

2 ценности

3 смыслы - то, как ценности воспринимаются действительностью

три метода постижения

1 действительность мы объясняем

2 ценности мы понимаем

3 смыслы мы интерпретируем (субъективно)

наука сама есть ценность, она тоже должна регулироваться.

наука направлена на укрепление разума, совершенствование общества, она должна воспринимать ценности.

науку делают люди, которые привносят в неё многообразие ценностных отношений.

Ценности влияют на выбор и на процесс научного познания.

субъект оценивает объект с точки зрения ценностей.

мы смотрим на объект через призму ценнностей и обратно воспринимаем его через призму ценностей.

человек познаёт науку через ценности

наука - тоже ценность.

идеал - тоже ценность

субъект познаёт результат своей деятельности.

три подхода к пониманию ценностей

1 ценности субъективны и связаны с мировосприятием каждого человека

2 ценности объективны, потому что указывают на позитивное значение результатов деятельности

3 ценности абсолютны

научное познание - ценность и благо

оно ограничивается

1 интеллектуальными возможностями

2 ценностями

ф-ии ценностей

1 ориентационная - позволяет ориентироваться в мире и в знании

2 регулирующая

человек познаёт мир через призму внутринаучных ценностей

научные ценности:

новое знание

потенциал

традиция

факты

ценности зависят от:

1 человека

2 общества

3 идеологии

4 традиции

5 системы знаний

ценности - отношение субъекта деятельности к результату его деятельности.

они могут играть как позитивную, так и негативную роль

мы направляем деятельность на достижение опр-ной ценности, а потом оцениваем результат.

внутринаучные ценности:

1 методологические нормы научного поиска

2 методика проведения эксперимента

3 оценка результатов научной деятельности

4 идеалы науч исследования

5 этические императивы научного сообщества

социальные ценности - индикаторы состояния общества

одна из главных ценностей познания - объективность.

Карл Поппер приводит критерий фальсификации: то, что опровержимо, научно.

критика - тоже ценность.

социальные ц

духовные ценности

гражданские ц

ценности учитывают интересы и параметры человеческого существования

22 мая

Познавательное отношение человека к миру

знание - результат познавательной активности.

результаты познават.акт-сти выливаются в системы знаний:

- религ,философ, науч итд

насколько каждая из этих систем соответсвует объективной реальности?:

1 мы можем получить это знание

2 мы не можем получить это знание (скептики/агностики)

познание - процесс получения знания. он растянут в пространстве и времени.

сознание - 1 способность отражать окружающий мир, способность познавать мир.

2 целенаправленное отражение действительности, на основе которой осуществляется регулирование поведения человека.

самосознание - не только знание о самом себе, но и переживание по поводу собственной субъективной реальности. способность человека, одновренно отражая явления и события внешнего мира, иметь знание о самом процессе сознания на всех его уровнях.

соотносить свою субъективность со внешним миром.

две оценки самосознания

1 высшая форма сознания

2 часть сознания. аспект сознания, который присущ любому сознательному акту независимо от степени его ясности или зрелости. в таком случае сознание = иносознание (активность с-ния, напр.на внешний мир) + самосознание (на внутр мир)

степень самосознания мб различна у разных людей.

уровень самосознания зависит от многих факторов.

процесс познания сопряжён с 3 моментами:

1 получение знания

2 оценка, которая производится на основе системы ценностей

3 на основе оценки формируется отношение к изучаемому предмету

любой учёный стремится к освобождению от №2 и №3.

знание - субъективный образ объективного мира.

гносеология зависит от онтологии данного мыслителя.