Диалектическая Ф. Г. Гегеля

Известным представителем немецкой Ф. был Г.В.Ф. Гегель (1770 - 1831 гг.), который отвергал кантовские вещи в себе и построил целостную концепцию объективной идеалистической Ф.. Основной принцип – тождество бытия и мышления. Первичная абсолютная идея – духовная субстанция, мировой разум. Гегель – автор концепции развития. Он рассматривал реальность под углом зрения процесса развития. Гегель создал теорию развития – диалектику. Основные моменты: источник развития – противоречия, процесс развития регулируется законами:

-Закон единства и борьбы противоположностей.

-Закон перехода колич. изменения в качественное.

-З-н отриц-я отриц-я, как выраж-я направл-ти проц. развития.

Он в качестве начальной точкиотсчета(первоначала мира) берет Абсолют­ную идею, которая выступает как чистое бытие, наиболее абстрак­тно-всеобщий признак всего сущего. Идея выступает не только как «первоэлемент» мышления, но и как его цель, поскольку позна­ние (мышление) устремлено к истине, также имеющей идеальную природу. Познание всегда требует своего предмета, поэтому идея «опредмечивает», объективирует себя в действительности, являю­щейся «инобытием идеи». Соответственно, «все действительное разумно, все разумное действительно».Он считал эталоном общества воплотившем абс.идею современную ему Германию.

Путь познания связан с переходом от отдельных (абстрактных) истин к более полному (конкретному) знанию. Система Гегеля вы­страивается следующим образом: 1) логика (идеи как чистые кате­гории); 2) философия природы (идея в ее инобытии); 3) философия духа (человек и история, посредством которых идея возвращается к себе из инобытия). Полагая, что в рамках его системы Абсолют­ная истина наконец-то познана, Гегель фактически замыкает раз­витие в этой финальной точке истории и философии.Дальнейшее развитие идеи не происходит.Т.о. идея Г. замкнутая, механистическая, а метод при помощи к-ого строится-диалектический.