Сознание. Структура сознания.Сознание представляет собой многомерное образование.Одно из первых представлений о структуре сознания принадлежит З

Сознание – высшая, свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели внешнего мира, в результате чего достигается познание и преобразование окружающей действительности. Сознание конституирует, собирает, интегрирует многообразные явления человеческой реальности в подлинно целостный способ бытия, делает человека Человеком.

Структура сознания. Сознание представляет собой многомерное образование.Одно из первых представлений о структуре сознания принадлежит З. Фрейду. Согласно его взглядам, в психике человека существуют три сферы, или области: сознание, предсознание и бессознательное. Типичными обитателями предсознательной сферы, по мнению Фрейда, являются скрытые, или латентные знания, которыми человек располагает, которые в данный момент в его сознании не присутствуют, но при необходимости легко туда переводятся. Содержание же области бессознательного не осознается. Эти знания сильны, и сила их проявляется в том, что они оказывают влияние на наши действия и состояния, но они с трудом переходят в сознание. Объясняется это работой механизмов психологической защиты.

К. Юнг пришел к выводу, что в психике человека помимо сознания и индивидуального бессознательного компонента, между которыми происходит непрерывный обмен энергией, существует еще коллективное, расовое бессознательное, общее для всего человечества и являющееся проявлением созидательной космической силы. Коллективное бессознательное, в отличие от индивидуального (личностного бессознательного), идентично у всех людей и потому образует всеобщее основание душевной жизни каждого человека, наиболее глубинный уровень психики. Подобно тому, как тело человека является результатом всей биологической эволюции, и психика, присущая всем животным организмам, есть итог эволюции организмов. В постоянно повторяющихся условиях существования у человека возникли типичные повторяющиеся бессознательные реакции на среду обитания; эти универсальные прообразы, проформы поведения и мышления названы Юнгом архетипами. Данная система установок и реакций незаметно определяет всю жизнь человека. Архетипы передаются по наследству вместе со структурой мозга; с одной стороны, они обусловливают предрасположенность к поведению определенного типа, основные коллективные идеи, а с другой, являются неким связующим звеном между материей и психикой.

Американский психиатр С. Грофф предложил модель психики человека, которая содержит следующие компоненты: абстрактно-эстетический опыт – у индивида имеют место оптические, слуховые и обонятельные иллюзии; психодинамический опыт, который имеет свой источник в индивидуальном бессознательном и относится к ключевым переживаниям прошлого, к эмоциональным проблемам и нерешенным конфликтам из разных периодов жизни пациентов; перинатальный опыт, где центральная тема – непосредственное переживание собственного рождения и сопровождающих его ощущений боли и наслаждения; трансперсональный опыт, охватывающий чувство «выхода» сознания за рамки обычных пространственно-временных ограничений, он может относиться к ранним фазам жизни плода, зародыша и… задолго до возникновения зародыша.

В отечественной науке сложился другой подход к анализу структуры сознания. В.П. Зинченко выделяет два слоя сознания:

· бытийное (сознание для бытия), включающее в себя биодинамические свойства движений, опыт действий и чувственные образы;

· рефлексивное (сознание для сознания), включающее значение и смысл.

На бытийном слое сознания решаются очень сложные задачи, так как для эффективного поведения необходима актуализация нужного в данный момент образа и нужной двигательной программы, то есть образ действия должен вписаться в образ мира. Бытийный и рефлексивный слои сознания находятся в тесной взаимосвязи.

Состояния сознания. Традиционно психология признает два состояния сознания, присущих людям: сон, как период отдыха, и состояние бодрствования, или активное состояние сознания, которому соответствует активация всего организма.

Бодрствование – это то состояние организма, в котором мы можем приспосабливаться к внешнему миру. В то же время уровень бодрствования не остается неизменным в течение дня. Он может быть низким, когда готовность человека к действию уменьшается, и он вскоре засыпает; оптимальным, когда поведение бывает наиболее эффективным; высоким, когда из-за чересчур сильной мотивации или же сильного расстройства чувств поведение может даже полностью дезорганизоваться.

Для изучения уровня и характера активности мозга при разных функциональных состояниях широко используется метод регистрации его биотоков (электроэнцефалограммы). В ЭЭГ взрослого человека выделяют 4 основных типа ритмических электрических колебаний, каждый из которых характерен для определенного функционального состояния. Альфа-ритм (10 Гц) регистрируется в состоянии спокойного бодрствования, он является оптимальным фоном для приема и переработки информации, поступающей в мозг. Бета-ритм (14-50 Гц) характерен для состояния активного бодрствования и наблюдается при действии неожиданного раздражителя, при умственном напряжении. Тета- и дельта-ритмы (соответственно 4-7 и 1-3 Гц) наблюдаются во время сна, в бодрствующем состоянии эти ритмы наблюдаются при патологических состояниях.

В среднем наш организм функционирует с чередованием – 16 часов бодрствования и 8 часов сна. Во время сна электрическая активность мозга периодически, через каждые 60-90 минут, меняется: медленные ритмы (тета- и дельта-ритмы) сменяются быстрыми, сходными с ритмами бодрствования (бета-ритмами). В это время регистрируются быстрые движения глаз, увеличивается частота пульса и дыхания, это периоды так называемого парадоксального сна.

Медленный сон составляет 80 % общего времени сна. По мере того, как человек засыпает, ритмы сердца и дыхания замедляются, становясь все более равномерными. Даже если вначале сохраняется некоторый тонус мышц, в момент достижения стадии глубокого сна тело расслабляется, и организм, по-видимому, в максимальной степени восстанавливает физические силы. Во время этой стадии увеличивается также уровень соматотропина (гормона роста) в крови, что приводит к активации анаболических процессов обмена веществ, а, следовательно, и к росту организма.

Парадоксальный сон – очень глубокий сон, при котором большая часть мышц практически парализована и резко угнетено восприятие внешних стимулов. Во время этой стадии сна человек видит яркие сновидения. Его трудно разбудить, но если это удается, то он может рассказать в деталях, что ему снилось. По-видимому, парадоксальный сон необходим для восстановления работоспособности нервных клеток головного мозга.

Согласно гипотезе Хартмана, отключение человека от внешней среды необходимо для содержательной обработки накопленной за день информации. Причем во время медленного сна информация оценивается и обобщается, а во время парадоксального – обработанная информация пересылается в определенные участки структуры долговременной памяти, где связывается с хранящимся там материалом, что сопровождается сновидениями.

Вопросы для самоконтроля

1. Каковы особенности генетики человека?

2. Что такое мутации и мутагены? Какие виды мутаций Вы знаете?

3. В чем особенности системной организации организма человека? Что такое гомеостаз, каким образом поддерживается постоянство внутренней среды организма?

4. Перечислите основные системы организма человека, каково их строение и функции.

5. Назовите основные этапы жизненного цикла человека.

6. Этапы половой дифференциации и формирования половой идентичности.

7. Понятие о конституции человека. Конституционные типологии Э.Кречмера, У. Шелдона. Связь типа телосложения с психическими особенностями.

8. Учение И.П. Павлова о темпераменте. Современные взгляды на особенности темперамента человека.

9. Определение сознания и его общая характеристика. Структура сознания по З. Фрейду, К. Юнгу, С. Гроффу, В.П. Зинченко.

10. Состояния сознания: сон, бодрствование, медитация, гипноз, патологические состояния сознания.

Рекомендуемая литература

1. Биология: В 2 кн. /В.Н. Ярыгин. – М.: Высшая школа, 1997.

2. Годфруа Ж. Что такое психология. /пер. с англ. – М., 1994.

3. Грановская Р.М. Элементы практической психологии. – Л., 1984.

4. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности. Учебное пособие для вузов. – М.: Школа-Пресс, 1995.

5. Слюсарев А.А., Жукова С.В. Биология. – Киев: Выща школа, 1987.

6. Столяренко Л.Д. Основы психологии. - Ростов н/Д., 1996.

7. Фогель Ф., Мотульски А. Генетика человека: в 3 т. / Пер. с англ. – М.: Мир, 1990.

8. Хасанова Г.Б. Антропология: Учебное пособие.- Казань: КГТУ, 2003.