Система категорий диалектики

Категория диалектики — наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических проблем. Категории диалектики отражают всеобщие и существенные связи, стороны объективной реальности. Категории есть продукты познавательной и практической деятельности человечества.

Можно сказать, что философские категории воспроизводят свойства и отношения бытия в максимально общем виде. К основным категориям диалектики относятся:

· единичное и общее (+всеобщее);

· причина и следствие;

· необходимость и случайность.

· возможность и действительность;

· сущность и явление;

· форма и содержание.

Категория «единичное» фиксирует неповторимые свойства конкретного предмета, явления. Категория «общее» фиксирует наличие во множестве отдельных предметов неких сходных, общих свойств. Категория «всеобщее» - это общее, присущее всем без исключения классам объектов.

Категории «причина» и «следствие» отражают всеобщую обусловленность явлений. Причина — это то, что вызывает, порождает другое явление, предшествуя ему. Важно различать причину и условия: хотя условия и влияют на следствие, но они в отличие от причины не порождают следствия. Следствие является причиной другого явления, в результате чего образуются сложные причинно-следственные цепи. Одна и та же причина может привести к разным следствиям, и наоборот, одно и то же следствие может быть вызвано разными причинами.

Категория «необходимость» фиксирует, что необходимым называется то, что причину своего существования имеет в себе и обусловливается внутренней природой материального образования. Категория «случайность» отражает, что случайным является то, что причину своего существования имеет в стечении внешних обстоятельств. Зарождающаяся необходимость может вначале выражаться в форме случайных проявлений, прокладывать себе дорогу через массу случайностей. Случайность является формой проявления и дополнения необходимости. Случайность со временем может стать необходимостью, и наоборот, необходимость в процессе развития может стать случайностью.

Категории «возможность» и «действительность» характеризуют процесс развития. Возможность — это потенциально осуществимое, но еще не осуществленное бытие, которое реализуется при определенных условиях. Действительность — это реализованная возможность, реально существующее бытие.

Категория «сущность» фиксирует совокупность внутренних и необходимых сторон и связей вещи, устойчивых, сохраняющихся законов ее функционирования. Категория «явление» означает внешнее проявление сущности объекта в определенных внешних обстоятельствах, во взаимосвязях с окружающими условиями. Поэтому явление богаче сущности. Но сущность глубже явления. Явление и сущность взаимосвязаны, но не совпадают. Поэтому познание человека движется от явления к познанию сущности.

Содержание — философская категория, отражающая единство элементов объекта, его свойств связей и тенденций. Форма — философская категория, отражающая способ существования содержания, его связь с другими объектами. Согласно учению диалектики, изменение содержания эволюционно, формы — революционно, то есть диалектика считает, что содержание изменяется непрерывно, форма — скачками.