Классификация ценностей

познавательные этические	абсолютные	индивидуальные	истинные	духовные	смысложизненные общественного признания межличностного общения
эстетические религиозные	относительные	универсальные	ложные	материальные	демократические

Основные проблемы:

· бытие человека как единство трех измерений его деятельности (практического, духовного, духовно-практического);

· проблема современного взаимодействия практического, познавательного и ценностного отношения к миру;

· проблема природной и социальной обусловленности производства и воспроизводства человека;

· проблема социальной обусловленности ценностных ориентаций: история и современность;

· проблемы ценностного идеала, ценности и оценки, ценности и нормы. Опасности ценностного догматизма и релятивизма;

· проблема соотношения власти и народа, государства и гражданского общества.

ЗАНЯТИЕ 10

СПЕЦИФИЧЕСКИЕ СПОСОБЫ ОТНОШЕНИЙ ЧЕЛОВЕКА К МИРУ: ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ. КАТЕГОРИИ И МЕТОДЫ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ

Занятие проводится в форме обсуждения реферативных заданий.

План

1. Познание как социально опосредованное, исторически развивающееся отношение человека к миру. Субъект и объект познания. Конструктивная роль субъекта познания.

2. Познавательные способности человека и их выражение:

А) чувственное и рациональное познание (особенности, формы, различие и единство).

Б) воображение, творчество, интуиция как элементы познавательной деятельности. Творчество и интуиция.

3. Классический и неклассический идеалы рациональности.

4. Категории философии как универсальные формы духовного освоения мира человеком.

5. Основные методы философского познания: диалектический, герменевтический, феноменологический.

6. Понятие истины. Концепции истины. Проблема истины в философии и науке.

Литература

1. Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. – М., 1988.

2. Алексеев П.В. Панин А.В. Теория познания и диалектика. – М., 1991.

3. Бахтияров К. И. Многомерность истины // Философские науки. 1991.- №4.

4. Бородай Ю.М. От фантазии к реальности. – М., 1995.

5. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. – М., 1988.

6. Гайдаенко П. П. Давыдов Ю. Н. История и рациональность. – М., 1991.

7. Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. – М., 2003.

8. Герменевтика и деконструкция. – СПб., 1999.

9. Герменевтика: история и современность (критические очерки). – М., 1985.

10. Гносеология в системе философского мировоззрения. – М., 1983.

11. Голдстейн М., Голдстейн Н. Как мы познаем. – М., 1984.

12. Гуссерль Э. Картезианские размышления. – СПб., 1998.

13. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. – СПб., 2004.

14. Дж. Брунер. Психология познания. – М., 1977.

15. Ерунов Б.А. Гносеология и социальная психология (новые возможности человеческого познания). – СПб., 2007.

16. Идеалистическая диалектика в XX столетии. – М., 1987.

17. Ильенков Э.В. Диалектическая логика. Очерк истории и теории. – М., 1984.

18. Касавин И. Т. Познание в мире традиций. – М., 1990.

19. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание – М., 1980

20. Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. – М., 2001.

21. Лобастов Г. В. Что есть истина? // Философские науки. 1991.- №6.

22. Макаров М.Г. Сложность и вариативность категорий диалектики. – Л., 1988.

23. Мамардашвили М. Классический и неклассический идеалы рациональности. – М., 2004.

24. Очерки феноменологической философии. – СПб., 1997.

25. Полани П. Личностное знание. – М.,1985.

26. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М., 2008.

27. Современные теории познания. – М., 1992.

28. Степин, В.С. Теоретическое знание. – М., 2000.

29. Теория познания. Социально- культурная природа познания. – М., 1991.

30. Философия. Наука. Человек: конфликт или гармония. – СПб., 1993.

31. Хазиев В. С. Философское понятие истины // Философские науки. 1991.- №9.

32. Шелер М. Феноменология и теория познания // Шелер М. Избранные произведения. – М., 1994.