Ние, чтобы придти на платформу благости и затем на трансцендентный уровень

КАРМА-НИРХАРАМ УДДИШЙА ПАРАСМИН ВА ТАД-АРПАНАМ

ЙАДЖЕД ЙАШТАВЙАМ ИТИ ВА ПРИТХАГ-БХАВАХ СА САТТВИКАХ

КАРМА-от кармической деятельности; НИРХАРАМ-освобождение; УДДИШЙА-с

Целью; ПАРАСМИН-Верховной Личности Бога; ВА-или; ТАТ-АРПАНАМ-предложе-

Ние плодов деятельности; ЙАДЖЕТ-может поклоняться; ЙАШТАВЙАМ-чтобы

Поклонялись; ИТИ-таким образом; ВА-или; ПРИТХАК-БХАВАХ-индивидуалист;

САХ-он; САТТВИКАХ-в гуне благости.

"Когда преданный поклоняется Верховной Личности Бога и предлагает Ему

Плоды своего труда, чтобы очиститься от скверны кармической дея-

тельности, его преданность находиться под влиянием гуны благости".

(Ш.Б.-3.29.10)

Признак благости - человек хочет очиститься. Признак преданного служе-

Ния в благости - человек служит Кришне, чтобы прогрессировать в духовной

Жизни. Итак эта деятельность уничтожает наши реакции и когда они уничтожат-

Ся мы приходим на трансцендентный уровень. Если появляются другие мотивы,

Принадлежащие страсти или невежеству, то человек будет деградировать. Мы

Ответственны за то, чтобы совершать преданное служение так, чтобы это воз-

Вышало нас.

ТАТРА САТТВАМ НИРМАЛАТВАТ ПРАКАШАКАМ АНАМАЯМ

СУКХА-САНГЕНА БАНДХНАТИ ГЙАНА-САНГЕНА ЧАНАГХА

ТАТРА -там; САТТВАМ - гуна благости; НИРМАЛАТВАТ - будучи самой чис-