Приготовление Преждеосвященных Даров

П риготовление Агнца для Преждеосвященной Литургии происходит только на полных Литургиях (св. Василия Великого и св. Иоанна Златоуста), совершаемых в воскресные дни, начиная от недели Сыропустной и до недели Вайи (Вербного воскресения) включительно.

С овершая в этот день проскомидию, священник после приготовления первого Агнца заготовляет еще несколько Агнцев, в зависимости от количества полагающихся на седмице Литургий Преждеосвященных Даров (от двух до четырех). При этом над каждым из них он производит те же действия и произносит те же слова, что и над первым, причем все Агнцы затем помещаются на одном Дискосе. Во время освящения Св. Даров священник, как всегда, произносит: «И сотвори убо хлеб сей честное Тело Христа Твоего», после чего благословляет все Агнцы вместе. Так же и при возношении Св. Даров он со словами: «Святая святым» поднимает над Дискосом не каждый Агнец по отдельности, а все сразу. Раздробив первый Агнец и влив теплоту в Св. Чашу (Потир), священник, при помощи лжицы напояет каждый из оставшихся Агнцев по крестообразному разрезу Св. Кровью, после чего здесь же, на Престоле, помещает их печатью вниз в особый закрывающийся ковчежец или же на отдельный Дискос, покрываемый сверху звездицей, покровцом и особым стеклянным колпаком. С этого момента перед Преждеосвященными Дарами помещается непрерывно горящая лампада или свеча.

Т аким же образом происходит в Великий Четверг приготовление запасных Даров для причащения больных в течение всего года. После напоения Агнца Св. Кровью он раздробляется копием на множество мелких частиц, которые по окончании богослужения просушиваются на Дискосе, стоящем, в свою очередь, на раскрытом антиминсе. В настоящее время для просушивания запасных Даров наиболее приемлемы не загромождающие Престол сосуды с горящими углями, а располагаемые рядом с ним на особой подставке лампы накаливания или же электрообогреватели средней мощности. Во время просушивания Св. Дары следует периодически переворачивать копием, предохраняя от пыли и насекомых, а затем поместить в особый ковчег дарохранительницы.