Тема 10. Маргинальность как характеристика социальной структуры

Содержание понятия.

Термин введён в социологию американским социологом Р.Парком во вт. п. 20-х гг.XX в. для обозначения социально-психологических особенностей сознания и поведения мигрантов и национальных меньшинств. Он полагал, что маргинальная личность - это «культурный гибрид, человек, живущий и внутренне принадлежащий в своей культурной жизни и традициях к двум различным народам или социальным группам. Это человек на грани двух культур и двух обществ...» В настоящий момент понятие приобрело весьма расширительное значение и используется для обозначения социального положения, особенностей сознания и поведения личностей и групп, находящихся за рамками характерных для данного общества основных структурных подразделений (margo с лат. – межа, граница). Наиболее распространённым является определение Т. Шибутани: люди считаются маргинальными тогда, когда «они находятся на границе между двумя или более социальными мирами, но не входят полностью ни в один из них».

Теоретическое содержание понятия развивается и уточняется, поэтому термин употребляется во множестве смысловых контекстов.

· Философский: маргинальность как ценностно-смысловая «пограничность». Понятие «маргинальность» выражает здесь определённое состояние души - процесс преодоления предела возможного.

· Политологический: маргинальность как характеристика объёма политических прав социальных групп. Маргиналы – это те, кто отстранены от процесса принятия решений.

· Социально-экономическое: маргинальность как «незанятость», как ситуация «не при деле». Маргиналы – безработные.

· Социально-психологическое: маргинальность как такое состояние личностного самосознания, для которого характерна размытая идентичность, неопределённости норм поведения. Маргинальная личность – индивид, который интериоризовал ценности двух и более конфликтующих социокультурных систем и испытывающий затруднения в выборе моделей поведения в конкретных социальных ситуациях (Э.Стоунквист)

· Социологическое: маргинальность как характеристика положения человека в социокультурном пространстве. Термин «маргинальность» используется социологами для обозначения специфических особенностей социальной ситуации и группы. Маргинальные ситуации понимаются как макросоциальные, возникающие как результат изменения социальной структуры в целом.

Ø Маргинальная ситуация – совокупность социо-структурных и социо-культурных условий, при которых личность находится на границе между двумя и более социальными общностями и не чувствует себя полноправным членом ни одной из них и затрудняется в выборе моделей поведения.

Ø Маргинальная группа – совокупность людей, у которых возникли затруднения с идентификацией по традиционным для данного общества статусным позициям или нормам поведения в силу их утраты или непринятия.

Ø Маргинальная личность – личность, утратившая и\или отвергнувшая прежнее социальное положение и\или нормы поведения и не принявшая новые.

Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, или его отчуждением от группы, которая его отторгает как отступника.

Формы маргинализации:

· Десоциализация (люмпенизация): перемещение на дно общества, утрата прав и обязанностей, снижение интеллектуального и жизненного уровня (напр. нищие, бродяги, бомжи); традиционные маргиналы;

· Ресоциализация: утрата прежних социальных функций и социального положения при сохранении интеллектуального и профессионального потенциала (возможно и высокого уровня жизни); это – «новые маргиналы»: люди, по разным причинам не нашедшие себя в новых условиях.

Пути в маргинальную ситуацию:

· Добровольный разрыв всех традиционных связей и создание своего собственного, совершенно иного мира;

· Вытеснение (или насильственный выброс) за пределы активной жизни и законности.

Для современного общества, в том числе и российского более серьёзной проблемой являются «новые маргиналы»: во-первых, их становится всё больше, во-вторых, они обладают значительной потенциальной социальной энергией, которая рано или поздно проявиться, если не в позитивной, то в негативной форме.