Пятница, 24 февраля 2012 г

Философия Лао-Цзы и его работа Даосизм. Канон пути и благодати.

5 век до нашей эры.

Лао-Цзы в переводе «старый ребенок». Родился старым, пробы в чреве матери десятки лет. Главный хранитель государственного процесса.

Дао – путь, дорога, канон, правила.

Первый историк Цима Цянь. Был покалечен и казнен. Тексты Древнего Китая появляются на русском языке только в 1950 г.

В центре внимания учения Лао-Цзы идея дао. Что есть «дао»? Свойства Дао противоречивы. Дао есть начало верха и низа, света и тьмы. Дао есть корень земли и неба. Дао неизменно, но Дао вызывает изменения в мире. Приводя в движение, Дао остается неподвижным. Дао пусто, но в применении неисчерпаемо. Дао невидимо, но превращения его бесконечны. Дао вездесуще. Дао в мельчайшем. Дао в мгновенном. Дао есть бытие и небытие. Дао это и покой и движение. Дао начало и конец.

Что есть «Де»? Де – воплощение бестелесного Дао в вещах. Дао все порождает, Де – ведет за сбой и вскармливает.

Представление о мире в даосизме. Вопросы онтологии, философии природы.

Все в мире – результат бесчисленных превращений, у которых нет явной причины.

Все в мире – бесконечное рождение и смерть.

Все вещи в мире порождают сами себя. Рождение и смерть подчинены великой силе Дао. Весь мир состоит из темного низкого Инь и легкого, светлого Янь.