Література. 2. Барабаш Ю. Тарас Шевченко: імператив України: історіо- й націософська парадигми

1. Багрій О. Т.Г.Шевченко. Оточення. Мотиви творчості. Стиль. – К., 1976.

2. Барабаш Ю. Тарас Шевченко: імператив України: історіо- й націософська парадигми. – К., 2004. – С.3-123.

3. Бойко Ю. Творчість Тараса Шевченка на тлі західноєвропейської літератури // Бойко Ю. Вибрані праці. - К., 1992.

4. Бородін В. Над текстами Т.Г.Шевченка. – К., 1971. – С.61-128.

5. Бородін В. Поема Т.Г.Шевченка „Гайдамаки” // Українська мова і література в школі. – 1986. - №3. – С.3-8.

6. Гнатюк М. Поема Т.Г.Шевченка “Гайдамаки”. – К., 1963.

7. Грабович Г. Шевченко як міфотворець: Семантика символів у творчості поета. – К., 1991.

8. Грабович Г. Шевченко, якого не знаємо. – К., 2000.

9. Гром”як Р. Естетика Шевченка. – Тернопіль, 2002.

10. Зайцев П. Життя Т.Шевченка. – К., 1994

11. Зеров М. Українське письменство ХІХ ст.: ХХІХ. Шевченкова творчість. “Кобзар”, “Гайдамаки” // Зеров М. Твори: В 2-х т. - Т. 2. - К., 1990. – С. 145-184.

12. Івакін Ю. Коментар до “Кобзаря” Т.Шевченка. Поезії до заслання. – К., 1964.

13. Клочек Г. Поезія Т.Шевченка: сучасна інтерпретація. – К., 1998.

14. Кониський О. Тарас Шевченко-Грушівський: Хроніка його життя. – К., 1991.

15. Коцюбинська М. Етюди про поетику Шевченка. – К., 1990.

16. Ласло-Куцюк М. Творчість Шевченка на тлі його доби. – Бухарест, 2002.

17. Марченко М. Історичне минуле українського народу в творчості Т.Г.Шевченка. – К., 1957.

18. Нахлік Є. Доля – Los – Судьба: Шевченко і польські та російські романтики. – Л., 2003.

19. Огієнко І. Т.Шевченко. – К., 2003.

20. Пахаренко В. Незбагненний апостол: Світобачення Шевченка. – Черкаси, 1999.

21. Приходько П. Шевченко і український романтизм. – К., 1963.

22. Пріцак О. Шевченко – пророк. – К., 1993.

23. Романець О.З. З коментарів до поеми “Гайдамаки” // Зб. праць двадцять четвертої наук. шевченківської конференції. – К., 1982. – С. 106-113.

24. Смілянська В. “Святим огненним словом…”: Тарас Шевченко: Поетика. – К., 1990. – С.149-286.

25. Смілянська В., Чамата Н. Структура і смисл: спроба наукової інтепретації поетичних текстів Тараса Шевченка. – К., 2000. – С.148-173.

26. Слоньовська О. Історична концепція „Гайдамаків” Т.Шевченка // Дивослово. – 1997. - №12. – С.26-30.

27. Творчий метод і поетика Т.Шевченка. – К., 1980. – С. 284-287.

28. Ткаченко Ю. Образи Залізняка й Гонти в народних піснях і в поемі Т.Г.Шевченка „Гайдамаки” // Українська мова і література в школі. – 1986. - №3. – С.3-8.

29. Шевченківський словник: У 2-х т. – Т.1,2. – К., 1976-1977.

30. Шевчук В. “Святий Чигирин”: Бачення української історії в поезії Т.Шевченка // Шевчук В. “Personae verbum” (Слово іпостасне): Розмисел. – К., 2001. – С. 33-72.

Тема 3. Поезія Т.Шевченка періоду “трьох літ”

План

1. Загальна характеристика творчості Т.Шевченка періоду “трьох літ”.

2. Еволюція поглядів поета в опрацюванні історичної теми (“Розрита могила”, “Великий льох”, “Холодний Яр”, “Чигрине, Чигрине…”).

3. Ідейно-проблемний аналіз послання “І мертвим, і живим, і ненарожденним…”.

4. Біблійні мотиви творчості. Цикл „Давидові псалми”.

5. Доведіть або спростуйте тезу І.Франка про творчість Т.Шевченка періоду „трьох літ”: „Романтична наївність в поглядах на рідну історію уступає місце критиці, не раз дуже гострій, - постають такі речі як „Чигирин”, „Суботів”… З рамок націоналізму душа поета рветься на широке поле всесвітньої боротьби духу людського за поступ і свободу, - він пише „Івана Гуса”, „Кавказ”… підносить могучий голос в обороні кріпаків… („Сон”, „Посланіє”) і підіймається на високу висоту вчителя і пророка народного, обличителя деспотизму політичного і соціального”.

Тексти

Розрита могила. “Чигрине, Чигрине…”. Великий льох. „Стоїть в селі Суботові...”. „І мертвим, і живим, і ненарожденним…”. Холодний Яр. Цикл „Давидові псалми”. “Минають дні, минають ночі…”. Три літа. Заповіт. “За що ми любимо Богдана…”.

Завдання:

1. Зробити порівняльний аналіз творчості Т.Шевченка І (1837-1843) та П періодів (1843-1847) (письмово).

2. З”ясувати специфіку використання біблійного матеріалу у циклі Т.Шевченка „Давидові псалми” (письмово).