Раздел 6

ПЕРВЫЙ ОБЩЕСОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС И СТАНОВЛЕНИЕ НЕКЛАСИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

1. В. Парето и истолкование социологии как логико-эксперементальной науки.

2. Социологическая теория Г. Моски.

3. Российский постмарксизм и постмарксистская социальная философия С. Н. Булгакова и П. Б. Струве.

Вхождение теоретической социологии в 20-й век сопровождается выходом наружу, углублением и обострением общего кризиса.

Прежде всего, это был кризис абсолютистских представлений о научности социального знания, утвердившихся в рамках названных школ, где они очень быстро получили характер нерушимых догм. Речь идет о тех представлениях, истоки и корни которых следует искать в просветительской идеологии науки.

Скачкообразное нарастание этого общетеоретического кризиса социологии связано с тем, что он совпал с кризисом мировоззренческих оснований гуманитарного знания вообще; с общим кризисом естествознания.

Глубина кризиса характеризуется переходом от социологического реализма, представленного О. Контом, В. С. Соловьёвым и другими, к социологическому номинализму.

Реализм – теоретическое и методологическое воззрение, согласно которому общество в целом, равно как и отдельные социальные институты, выступает как самостоятельная реальность, не сводимая к взаимодействию отдельных индивидов.

Таким образом, социологическое знание заключается в раскрытии (реальных) фундаментальных, часто ненаблюдаемых механизмов причинной связи явлений, а не просто в демонстрации того, что явления представляют собой частные случаи некоторой наблюдаемой закономерности.

Номинализм – теоретическая и методологическая ориентация на то, что источником, единственным субъектом социального объявляются индивид и его социальные действия.

Таким образом, исходным элементом социологического анализа должны быть не социальное образование как самостоятельное целое, а индивид и его социальное действие, из которого должны выводиться корни социального процесса.

Также происходит поворот от догматического марксизма к критическому у таких российских приверженцев марксистской версии “подлинной науки об обществе”, П.Струве и С.Булгаков.