Тема 1. Структура и состав современного культурологического знания

ул. Скобелевская, 46 716-78-90, 716-78-72

Кемерово 2007

УДК 008(075)

ББК 71

Н84

Рекомендовано к печати учебно-методической комиссией по гуманитарным дисциплинам Кемеровского института (филиала) ГОУ ВПО «РГТЭУ». Протокол № 3 от 15 ноября 2006г.

Рецензенты:

д.и.н., профессор, зав.кафедрой культурологи КемГУ

Ю.И. Михайлов;

д.и.н., профессор, зав.кафедрой истории России КемГУ

С.В. Макарчук

Носикова Г.П.

Н84 Культурология (теория и история культуры): Учебное

пособие. – Кемерово: Кемеровский институт (филиал) ГОУ

ВПО «РГТЭУ», 2007. – 132 с.

Текст дан в авторской редакции

Цель пособия – выделить основные термины и понятия, используемые в курсах «Культурология», «История мировой культуры» и других наук гуманитарного цикла при подготовке специалистов различного профиля; очертить границы культурологии как предмета, имеющего исторические формы общественного бытия, изучающего социальный опыт человеческой жизнедеятельности; показать формирование культурологии как симбиоза многих наук: теории культуры, истории культуры, культурфилософии, социологии культуры, культурной антропологии, филологии и других наук.

УДК 008(075)

ББК 71

© Кемеровский институт (филиал)

ГОУ ВПО «РГТЭУ»

© Носикова Г.П., 2007

Предисловие

Культурология как самостоятельная область знания, которую Э. Тайлор определил как «наука о культуре», была выделена американским ученым-антропологом Лесли А. Уайтом. Это, по мнению Л. Уайта, ускоряло переход к целостному исследованию культуры: изучению различных культурных явлений, общих закономерностей культурно-исторических процессов, особенности взаимодействия человека с естественной средой обитания.

Зачастую культура рассматривается как совокупность достижений в области искусства и науки. На самом же деле границы культуры гораздо шире – это форма исторической жизни в самом широком смысле.

Вот почему роль культурологии как науки приобретает сегодня все большую значимость для понимания объяснения взаимодействия человека, природы, общества и Вселенной.

Учебное пособие «Культурология (теория и история культуры)» соответствует требованиям Государственного образовательного стандарта по культурологии. Оно выявляет необходимый минимум терминов и понятий, используемых при освоении данной науки. Его можно легко и эффективно использовать в ходе семинарских занятий, при подготовке к экзаменам, в ходе самостоятельного освоения курса или отдельных его тем. Материал пособия помогает студентам системно осмыслить изученный материал, выстроить определенную систему понятийного аппарата.

Небольшое по объему, но насыщенное по содержанию, оно является тем учебно-методическим материалом, который позволяет повысить уровень преподавания дисциплины «Культурология» и других дисциплин гуманитарного цикла и усилить прочность и эффективность усвоения знаний учащимися.

Данное пособие может использоваться студентами вузов и колледжей, учащимися гимназий, аспирантами и преподавателями.

Содержание курса

Тема 1. Структура и состав современного культурологического знания

Предмет культурологии. Становление культурологии как науки. Структура: 1. философия культуры - изучает общую теорию культуры, а именно: структуру культуры, функции и роль культуры в жизни человека и общества (Ф. Ницше, Н.А. Бердяев);

2. История культуры - изучает историю развития мировой, национальной, региональной культуры или культуру какой-либо эпохи, например, античности или Возрождения (Л.П. Карсавин, Ю. Лотман, Н.Я. Данилевский);

3. Социология культуры - изучает функциональные особенности культуры: народной, элитарной, а также субкультур (молодежной, городской, сельской и других) (П.Сорокин, О.Конт, М.Вебер);

4. Культурная антропология - изучает человека и созданные им традиции, обычаи, обряды, верования, ритуалы, мифы, уклад жизни различных народов (Э. Тайлор, Л. Уайт, Л. Фробениус);

Лингвистика, семиотика и другие науки.

Теоретическая и прикладная культурология.

Культура как система ценностей: сущность, содержание, многозначность понятия. Материальная и духовная культура. Материальная культура - это артефакты - предметы ремесел, сооружения, техника, т.е. все, что сделано руками человека. Духовная культура (нематериальная) - это все то, что не имеет непосредственного материального воплощения: язык, обычаи, традиции, знания, художественная культура, религия и т.д.