Эпохи Реформации и Абсолютизма

Общие тенденции и особенности развития европейской культуры эпохи Абсолютизма и Просвещения.

XVI век – век Реформации. Реформация католической церкви – толчок к обмирщению культуры. Католическая церковь не выдержала искушения богатством: она утопала в роскоши, потеряла всякую меру в стремлении к власти. Для обогащения использовались различные способы - продажа индульгенций (отпущение грехов за деньги), всякого рода поборы. Огромная иерархическая лестница все дальше отделяла католическую верхушку от простых прихожан. Все это вызывало растущее недовольство и нарекания в адрес папства. Первые проявления критики папства находили в «Божественной комедии» Данте (он помещает двух пап, Николая III и Бонифация VIII в огнедышащую яму: ничего большего, по его мнению, они не заслужили).

Идеологи реформации: Мартин Лютер, Томас Мюнцер, Жан Кальвин. Зарождение протестантизма, его особенности, география распространения.

Становление капитализма в XVII веке, усиление власти буржуазии, развитие человеческой индивидуальности – основные признаки культуры Нового времени. Новое время – развитие современной промышленной цивилизации.

XVII век – это эпоха становления рационализма. «На первом плане здесь выступает индивидуум, субъект и его власть, его самочувствие, его порождение всего объективного. Субъект стоит над объектом, человек объявлен царем природы» (Лосев А.Ф. Дерзание духа. – М., 1988. – С. 153).

Жизнеутверждение и гуманизм философии Декарта и Спинозы, живописи Рембрандта и Рубенса, произведений Д. Мильтона и Ж.Б. Мольера.

Расширение знаний о мире благодаря географическим открытиям Колумба, Магеллана.