Восприятие действительности

Чтобы не утомлять читателя, мы разъясним зло и добро в общем смысле, как они описаны в статье «Дарование Торы». [67] Отличительной чертой всякого зла является ни что иное, как себялюбие, называемое эгоизмом. Он противоположен по свойствам Творцу, в котором нет желания получать для себя, а есть лишь желание отдавать.

Видя перед собой картину нашего мира, мы получаем информацию через пять органов чувств. Впоследствии эта информация обрабатывается мозгом и воспринимается нами через желание получать с намерением ради себя. Человек живет в намерении, и вся получаемая им информация в конечном итоге интерпретируется им по принципу извлечения максимальной выгоды для себя при минимальных затратах сил. Этот расчет и определяет картину нашего мира, т.е. то, что мы ощущаем. Творец – это свойство чистой отдачи, а мы, творения, наоборот, погружены в получение, в свойство, обратное Ему. Мы чувствуем, что противоположны исходящему от Него благу, и наше эгоистическое намерение является источником зла, поскольку добрую отдачу Творца оно рисует в наших глазах как противоположную, злую. Человек воспринимает эту отдачу как тьму, поскольку свойство отдачи ненавистно и противно ему.

Рисунок 6.1.

Наше эго видит в отдаче зло. Если же мы обратим свое эго в его противоположность, в альтруизм, в свойство, обращенное наружу, мы будем ощущать ту же отдачу Творца как благо, как свет. Не требуется менять ничего, кроме констатации того факта, что эго есть зло, а альтруизм и отдача – добро. Достаточно того, чтобы изменилось наше внутреннее отношение, достаточно переопределить ценности – и мы сразу же заживем, подобно Творцу, в свойстве отдачи. Такое состояние будет для нас вечной и совершенной жизнью без каких-либо ограничений, потому что мы будем как Он.

Пока мы не захотим сделать это, наше эго будет продолжать свое непрестанное развитие. Как следствие, мы находимся в состоянии растущего антагонизма с Творцом и всё сильнее ощущаем зло.

Сегодня это привело к общемировому кризису. Человечество постепенно приходит к пониманию того, что именно человеческое эго разрушает жизнь на Земле и всё, чем мы занимаемся внутри себя и в обществе. Такое осознание должно подвести нас к решению о немедленном избавлении от этого свойства. Проблема лишь в том, что изучая себя и общество, человек не знает, как усмирить свое эго.

Наш мир находится в плену эгоистической природы, под властью желания получать. Желаем мы того или нет, мы обязаны – едва ли не рабским образом выполнять законы, установленные желанием получать.

Человек настолько озабочен самим собой, что даже не осознает, что находится во власти некой злой силы. Это похоже на пример с ребенком или недоразвитым человеком, которого настроили всю жизнь работать на кого-то и думать при этом, что он работает на себя. Мы не отдаем себе отчета, что находимся в абсолютной власти такой жестокой силы, как желание получать. Неслучайно в каббале оно называется «ангелом смерти».

Когда человек перестает отождествлять себя с этой силой, он начинает ненавидеть ее. Такое состояние называется осознанием зла. Наша задача состоит в том, чтобы правильно увидеть и определить свое состояние. Когда оно раскрывается человеку, он начинает искать методы выхода из-под власти своей эгоистической природы.

Здесь-то и появляется наука каббала. Целью этого процесса является обнаружение методики, с помощью которой можно исправить эгоизм, обратив его в противоположное свойство – свойство отдачи. Тогда-то мы и ощутим, что свет есть благо. Об этом сказано в Писании: «И увидел, что свет – это хорошо».[68]