Тема 12. Честь в русской дворянской культуре

План

1. Генезис понятия чести.

2. Честь в русской культуре второй пол. XVIII – первой четв. XIX века.

Список литературы

Гордин Я. А. Право на поединок. – М.: Сов. писатель, 1989.

Гордин Я. А. Дуэли и дуэлянты: Панорама столичной жизни. – СПб.: Пушкинский фонд, 1997.

Лебедев А. А. Честь: Духовная судьба и жизненная участь И. Д. Якушкина. – М.: Политиздат, 1989.

Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – нач. XIX века). – СПб.: Искусство, 1994.

Муравьева О. С. Как воспитывали русского дворянина. – СПб.: Журнал «Нева» – «Летний сад», 1998.

Эйдельман Н. Я. Лунин. – М.: Мол. гвардия, 1970.

(5) Вопросы к зачету

1. Этимология и современное значение терминов «этика», «мораль», «нравственность».

2. В чем заключается различие между научно-теоретической, прикладной и философской этикой?

3. Понятие моральных норм и ценностей.

4. Общее и особенное в морали и праве.

5. Соотношение морали и нравственности.

6. Что такое мораль, каковы ее существенные признаки?

7. Структура нравственного сознания личности.

8. Понятие морального выбора личности. При каких условиях возможен моральный выбор?

9. В чем заключаются эволюционно-биологические предпосылки возникновения нравственности и морали?

10. В чем можно видеть грань между организацией отношений в животных сообществах и человеческой нравственностью?

11. Объективные критерии появления морали как самостоятельной формы духовной деятельности человека?

12. Особенности нравственности первобытного общества.

13. Ценностная структура нравственности феодального общества.

14. Ценностная структура буржуазной нравственности.

15. Исторические, социальные и общекультурные предпосылки формирования и развития античной этики.

16. Греческая предэтике: Гомер, семь мудрецов, Гераклит.

17. Формирование этической позиции в учении софистов.

18. Эвдемонизм Демокрита.

19. Этика кинизма.

20. Этическое учение Аристиппа (гедонизм).

21. Этическое учение Сократа, его историческое значение.

22. Понятие этического идеала и морального совершенствования личности. Какие античные этические учения развивали идеи самосовершенствования личности?

23. Идеалистическая этика Платона:

а) этика совершенствования индивида;

б) социальная этика.

24. Этическое учение Аристотеля:

а) учение о высшем благе;

б) учение о добродетелях;

в) первая эвдемония.

25. Этическое учение Эпикура.

26. Этика позднего римского стоицизма (Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий).

27. Евангельская моральная доктрина.

28. Любовь к человеку в христианской идеологии и гуманистических концепциях: общее и особенное.

29. Нравственные и мировоззренческие корни современного экологического кризиса. Принципы экологической этики.

30. Социально-нравственное содержание категории справедливости. Справедливость и равенство.

(6) Персоналии

Аристипп (435 – 355 до н.э.)

Аристотель (384 – 322 до н.э.)

Бентам, Иеремия (1748 – 1832)

Бергсон Анри (1859 – 1941)

Бердяев Николай Александрович (1874 – 1948)

Боэций (ок. 480 – 524/525)

Вебер Макс (1864 – 1920)

Виндельбанд Вильгельм (1848 – 1915)

Вышеславцев Борис Петрович (1877 – 1954)

Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770 – 1831)

Гельвеций Клод Андриан (1715 – 1771)

Гоббс Томас (1588 – 1679)

Гольбах Поль Анри (1723 – 1789)

Григорий Палама (1296 – 1359)

Демокрит из Абдер (род. 460 до н.э.)

Дидро Дени (1713 – 1784)

Диоген из Синопа (ум. ок. 330/320 до н.э.)

Дьюи Джон (1859 – 1952)

Дюркгейм Эмиль (1858 – 1917)

Зенон из Китиона (ок. 333 –262 до н.э.)

Зомбарт Вернер (1863 – 1941)

Ильин Иван Александрович (1882 – 1954)

Кальвин Жан (1509 – 1564)

Камю Альбер (1913 – 1960)

Кант Иммануил (1724 – 1804)

Конт Огюст (1798 – 1857)

Кратет из Фив (кон. IV в до н.э.)

Кропоткин Петр Алексеевич (1842 – 921)

Ксенофонт (ок. 450 – 354 до н.э.)

Кьеркегор Сёрен (1813 – 1855)

Лабрюйер Жан де (1645 – 1696)

Локк Джон (1632 – 1704)

Лоренцо Валла (1405 или 1407 – 1857

Лосский Николай Онуфриевич (1870 – 1965)

Мандевиль Бернард (ок. 1670 – 1733)

Маритен Жак (1882 – 1973)

Марк Аврелий Антонин (121 – 180)

Маркс Карл (1818 – 1883)

Маркузе Герберт (1898 – 1979)

Маслоу Абрахам (1908 – 1970)

Монтень Мишель Эйкем (1533 – 1592)

Мур Джорж Эдуард (1873 – 1958)

Нибур Райнхольд (1892 – 1971)

Ницше Фридрих (1844 – 1900)

Ортега-и-Гассет Хосе (1883 – 1955)

Панетий Родосский (ок. 185 – 110/109 до н.э.)

Паисий (Петр Иванович) Величковский (1722 – 1794)

Паскаль Блез (1623 – 1662)

Пико дела Мирандола Джованни (1463 – 1494)

Пифагор с о. Самос (втор. пол VI – нач. V в. до н.э.)

Платон Афинский (427 – 347 до н.э.)

Плотин (204/205 – 270)

Протагор из Абдер (ок. 480 – 410)

Пседо-Дионисий Ареопагит (V или нач. VI в.)

Риккерт Генрих (1863 – 1936)

Руссо Жан Жак (1712 – 1778)

Секст Эмпирик (втор. пол. III – нач II в.)

Сенека Луций Аней (4 до н.э. – 65 н.э.)

Смит Адам (1723 – 1790)

Сократ (469 – 399 до н.э.)

Солон (VI в. до н.э.)

Спенсер Герберт (1820 – 1903)

Спиноза Бенедикт (Барух) (1632 –1677)

Тейяр де Шарден Пьер (1881 – 1955)

Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (ок. 160 – после 220)

Толстой Лев Николаевич (1828 – 1910)

Торо Генри Дейвид (1817 – 1862)

Уилсон Эдвард Осборн (р. 1929)

Федоров Николай Федорович (1828 – 1903)

Феофан Затворник (Георгий Васильевич Говоров) (1814 – 1894)

Фихте Иоганн Готлиб (1762 – 1814)

Фома Аквинский (1224/1225 – 1274)

Франк Семен Людвигович (1877 – 1950)

Фрейд Зигмунд (1856 – 1939)

Фромм Эрих (1900 – 1980)

Хабермас Юрген (р. 1929)

Хайдеггер Мартин (1889 – 1976)

Хатчесон Фрэнсис (1694 – ок. 1747)

Циолковский Константин Эдуардович (1857 – 1935)

Цицерон Марк Туллий (106 – 43 до н.э.)

Чернышевский Николай Гаврилович (1828 – 1889)

Швейцер Альберт (1875 – 1965)

Шелер Макс (1874 – 1928)

Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф (1775 – 1854)

Шестов Лев (Лев Исаакович Шварцман) (1866 – 1938)

Шефтсбери Энтони Эшли Купер (1671 – 1713)

Шлейермахер Фридрих Эрнст Даниэль (1768 – 1834)

Шопенгауэр Артур (1788 – 1860)

Шпенглер Освальд (1880 – 1936)

Штирнер Макс (Каспар Шмидт) (1806 –1856)

Экхарт Иоанн, Майстер Экхарт (ок. 1260 – кон. 1237 или нач. 1238)

Эмпедокл из Акраганта (ок. 490 – ок. 430 до н.э.)

Энгельс Фридрих (1820 – 1895)

Эпиктет (ок. 55 – ок 135)

Эпикур (341 – 270 до н.э.)

Эразм Роттердамский Дезидерий (1469 – 1536)

Юм Давид (1711 – 1776)

Ясперс Карл (1883 – 19690

(7) Термины и понятия

Агапэ

Агрессия

Аксиология

Альтруизм

Апатия

Аскетизм

Атараксия

Бескорыстие

Биоэтика

Благо

Благоговение

Благоразумие

Благотворительность

Благочестие

Блаженство

Вина

Воздаяние

Воздержание

Выбор моральный

Гармония

Гедонизм

Гетерономия

Гнев

Гностицизм

Гордость

Грех

Гуманизм

Деонтология

Добро

Добродетель

Долг

Должное

Достоинство

Дружба

Духовность

Жалость

Желание

Забота

Закон моральный

Заповедь

Зло

Идеал

Индивидуализм

Исихазм

Искупление

Имморализм

Калокагатия

Категорический императив

Киники

Киренаики

Коллективизм

Коммунитаризм

Конформизм

Космополитизм

Либерализм

Любовь

Максима

Манихейство

Меритократия

Мера

Метаэтика

Милосердие

Морализаторство

Мораль

Мотив

Мудрость

Мужество

Надежда

Надлежащее

Намерение

Насилие

Наслаждение

Натурализм этический

Ненависть

Непротивление злу

Нестяжательность

Нормативная этика

Норма

Нравственность

Нравы

Обычай

Обязанность

Оптимизм

Орфики

Ответственность

Оценка

Перфекционизм

Порок

Поступок

Потребность

Правда

Предопределение

Принцип моральный

Прогресс нравственный

Разумный эгоизм

Раскаяние

Релятивизм моральный

Ригоризм

Садизм

Самосовершенствование

Свобода

Святость

Себялюбие

Сервильность

Склонность

Смирение

Совершенство

Социобиология

Софисты

Спасение

Справедливость

Стоицизм

Страдание

Страсти

Страх

Стыд

Сублимация

Судьба

Счастье

Талион

Теодицея

Толерантность

Традиция

Тщеславие

Удовольствие

Умеренность

Уныние

Утилитаризм

Фанатизм

Фатализм

Ценности

Эвдемонизм

Эвтаназий

Эвтюмия

Эгоизм

Эмотивизм

Эпикуреизм

Эсхатология

Этика

Этикет

Этос

Юродство