ЗАНЯТТЯ 1 5 страница

К ещё большей древности возводит былинного князя Владимiра В.Н.Дёмин. Вот что он пишет в подтверждение своей точки зрения: «Просматривая в очередной раз дореволюционные издания фольклора, наткнулся на текст, мимо которого прошли последующие публикаторы. Он был записан на Терском берегу Белого моря от сказительницы Ольги Вопиящной и опубликован в 1908 году в сборнике «Былины новой и недавней редакции из разных местностей России». Речь идёт о тексте, посвящённом сватовству Соловья Будимiровича к Забаве Путятишне. […] …вариант, который на сей раз привлёк внимание, совершенно необычен: в нём просматривается архаичный пласт, уходящий в самые глубины древнейшего индоевропейского – и даже гиперборейского – мiровоззрения. Имеются в виду времена, когда прапредки современных этносов поклонялись Солнцу и имели чётко выраженную солярную идеологию. Так вот в былине, записанной на Терском берегу, невеста Соловья Будимiровича Забава Путятишна… совершенно неожиданно оказывается внучкой Солнца. Именно к нему на небеса с помощью вихря вынужден отправиться былинный герой и через свою суженую просить согласия на брак. […] Такой поворот былинного сюжета оказался неожиданен и непонятен даже для самой исполнительницы, и былина осталась не записанной до конца (потому, видимо, приведённый вариант больше нигде не публиковался). Кроме того, поначалу в былине речь шла о князе Владимiре Красное Солнышко, который находится в Киеве в своём дворце. Но затем вдруг Владимiр-Солнышко становится просто дедушкой Солнышком и перемещается на небо. Для исполнительницы, механически запомнившей и воспроизводившей сюжет, подобное выглядело полной абракадаброй, и она вряд ли понимала то, о чём пела. На самом же деле неграмотная крестьянка совершенно непроизвольно запомнила и сохранила в своей памяти осколки древнего солярного мiровоззрения. И Владимiр в данном контексте оказывается не стольнокиевским князем, жившим на рубеже 1-го и 2-го тысячелетий, а древним индоевропейским властителем Вселенной. Ибо имя Владимiр означает “Владеющий мiром”, а в сочетании с названием дневного светила получается имя древнего солярного божества – “Владеющее мiром Солнце”» (Дёмин, 2001, с.436-438).

* Печатается в сокращении, с исправлениями и уточнениями.

* Жид в «чистом виде» не так опасен: он заметен. Смешанные браки привели к образованию беспочвенной массы женатых на жидовках, полукровок, четвертушек, осьмушек и вообще с прожидью – это главный рассадник русоненавистничества в современной России. Такие растворившиеся, скрывшиеся за русскими фамилиями лица требуют вообще упразднить понятие национальности: мол, нет жидов, и всё тут; можно гадить незаметно, виноваты во всём будут сами русские. Таких «русских» в нынешней России около 20 миллионов! На них-то и делает ставку международный кагал. Христианство – последнее их прибежище. Достаточно взглянуть хотя бы на лица архиереев Московской Патриархии. Потому-то они так и цепляются за своего «Спасителя» – Иисуса.

* Князь Владимiр Святославич не был незаконнорождённым, иначе не получил бы княжения. Дети от наложниц княжений не получали. Мать Владимiра, занимавшая высокую должность ключницы при дворе княгини Ольги в Вышгороде, была дочерью Малъка Любечанина, а «малък» в переводе с арабского и древнееврейского означает «правитель».

* В другой былине триста русских богатырей «думали думу крепкую, крепкую думу заединую»: «Кабы была на небе лестница, – всю небесную силу присекли, самого бы Христа в полон взяли» (Тихонравов Н.С., Миллер В.Ф. Русские былины старой и новой записи. М., 1894, с.265).

ЗАНЯТТЯ 1