SB 3.4.22 Minsk 290494

вопрос: Объясните пожалуйста ответ Кришны когда Он сказал Арджуне «В ком просветление и привязанность не вызывают стремления когда они есть и кто не сожалеет когда они уходят».

Ответ: Это означает, что он не привязан ни к просветлению ни к отрицательным воздействиям и качествам. Он очень уравновешен. Материальное сознание всегда подвержено переменам и иногда человек чувствует себя хорошо, а иногда очень плохо. Но преданный не подвержен таким переменам и он всегда находится в спокойном состоянии духа потому что он всегда сконцентрирован на Кришне. Просветление, привязанность и иллюзия относятся к благости, страсти и невежеству. Просветленный человек – это человек в гуне благости. Привязанный человек – это человек в гуне страсти. Человек введенный в заблуждение пребывает в невежестве. Поэтому преданный не привязан к просветлению, привязанности и иллюзии. Но он также и не ненавидит их, он уравновешен. Он видит материальную природу как слугу Кришны и потому он использует ее в служении Кришне. Поэтому на его сознание не влияет ни благость, ни страсть, ни невежество.

Вопрос: (не слышен).

Ответ: Итак как он Верховная Личность Бога, он – доброжелатель всех живых существ и потому его медитация очень могущественная. В своей медитации он медитирует на благополучие всех живых существ. С помощью его медитации и аскез мы получаем все эти блага. Любые хорошие слова, действия и даже мысли являются благом для других. Таким образом вы можете создать благоприятствующую атмосферу. Нара-Нараяна неизмеримо могущественнее любого живого существа и потому его аскезы и епитимьи имеют огромный эффект

Вопрос: (не слышен).

Ответ: Слова иногда могут меняться по смыслу, но в основном према – это более интенсивное состояние бхавы. Бхава – любовь к Богу и према – любовь к Богу и иногда для общего понимания употребляется слово бхава. Но если изучать подробно то вы обнаружите, что према это более концентрированная любовь к Господу.

Вопрос? Как воплощение Господа в форме рыбы может являться примером трансцендентного знания?

Ответ: Матсйа на своей голове спасла Веды. Она защитник Вед и потому имеет очень тесное и непосредственное отношение к ним и потому она считается воплощением Ведического знания и также потому, что это инкарнация Верховной Личности Бога – источника всего знания.

Вопрос: (не слышен).

Ответ: Во второй и третьей песни Шримад-Бхагаватам описываются подробно все эти предметы.

Вопрос: Говорится, что преданный даже места паломничества посещает с целью проповеди, не могли бы вы объяснить подробно этот момент?

Ответ: Многие люди отправляются на Святые Дхамы для очищения и потому там должны присутствовать садху для того чтобы проповедовать этим людям. Мирские люди приезжают в Святую Дхаму просто для того чтобы очиститься и возможно грешить дальше, имея в себе нечистые желания они просто создают атмосферу осквернения в Святой Дхаме. И в Бхагаватам говорится, что личность которая считает тело собой, а место рождения этого тела местом поклонения и которая связана большими привязанностями к членам своей семьи, и которая отправляется в Святые места паломничества только лишь с целью совершить омовение, а не слушать там садху. Такие личности считаются Бхагаватам не лучше чем корова или осел. Поэтому говорится, что преданные отправляются в эти места с целью проповеди и поднятия уровня этих людей находящихся в таком плачевном положении. Но тем не менее все люди туда приезжающие достаточно благочестивы и огромное количество людей приходит в эти святые места. И во многих таких Святых местах ИСККОН имеет свои ларьки с книгами потому что это очень благоприятное место для распространения книг. Кумбхамела – это самый большой фестиваль в Индии где собирается огромнейшее количество паломников И Шрила Прабхупада очень часто принимал участие в этом фестивале. ИСККОН на этом фестивале выставляет огромные пандалы где распространяется огромное количество прасада и книг.

Вопрос: Если преданный не ставит целью такого паломничества проповедь, то стоит ли ему отправляться в это паломничество?

Ответ: Если он не ставит своей целью проповедь, то по крайней мере он должен внимательно слушать и воспевать, а не для того чтобы заниматься праджалпой или скитаться по рынкам и покупать различные вещи.

Вопрос: Каким образом передается духовное знание если человек принимает духовного учителя, а духовный учитель ничего не знает об этом?

Ответ: Да такой бхакта получит благо потому что это трансцендентальный процесс и если он следует гуру, то даже если гуру этого и не знает, то этот процесс все равно будет работать. Но тем не менее он должен хоть что то знать о своем духовном учителе или от его учеников или еще каким то образом, а в противном случае как он может ему поклоняться?. И тем или иным способом он получает это знание от духовного учителя.

Вопрос: (не слышен).

Ответ: Притху Махарадж пример совершенного правителя. Это то, что сказал Прахлада Махарадж. И все Шастры подтверждают это, что даже мгновение общения с преданным Господа могут даровать совершенство человеку. Преданное служение очень могущественно и общение с преданными главный его процесс. Такое общение способно полностью изменить сознание человека и человек таким образом может обрести совершенство в одно мгновение. Но он должен продолжать такое служение и для большинства людей этот процесс занимает достаточно много времени. Но общение с преданными способно возвысить человека на платформу с которой он сам уже сможет продолжать этот процесс и это в конечном итоге приводит его к совершенству.

Вопрос: Можно ли определить по человеку проявился в нем Господь или нет?

Ответ: В первой песни дается очень общее описание. Но в Шастрах дается также и очень подробное описание по которому можно определить под какую категорию он попадает. Каким образом Кришна уполномочивает действовать дживу от Его имени, так как Кришна всемогущий то Он Сам решает каким образом это делать. И в случае шактйаавеша-аватары Господь уполномочивает дживу действовать таким образом как Он бы сделал это Сам. Это означает, что такая личность уполномочена Господом действовать таким образом. Для примера никто не смог бы кроме Притху Махараджа так совершенно управлять всей землей, а Притху Махарадж смог это потому что он был уполномочен на это Господом. И Притху в этом отношении стал таким же совершенным администратором как и Господь Рама.

Вопрос: В одном из комментариев Шрила Прабхупада описывает процесс очищения как например грубые чувства погружаются в гуну невежества, а тонкие чувства в гуну страсти. Можно подробнее об этом процессе очищения?

Ответ: Это йогический процесс когда душа освобождаясь от грубых и тонких оболочек тела сливает их с ингредиентами материальной природы. И душа таким образом сливая эти тела с элементами материальной природы освобождается. Но в случае с преданными это не так важно и мы не стараемся имитировать такие процессы йоги, а в нынешний век это и вовсе не рекомендуется. Просто следует повторять Харе Кришна и заниматься преданным служением и тогда мы гарантированно вернемся домой обратно к Богу.