BG 10.17 Ekaterinburg

вопрос: Я задам вам вопрос который потребует очень глубоких философских познаний в сознании Кришны. Так как он может показаться вам очень сложным, но тем не менее попробуйте ответить на него. Итак: Если философия на которой основывается Бхагавад-Гита – Адвайта и Вишишта-Адвайта. То тогда возникает вопрос почему Шрила Прабхупада возвысил Вишишта-Адвайту, а Адвайту унизил и несмотря на то, что обе философии там – Кришна, он не отдает ни одной из философий предпочтения? Хотя есть и другие комментаторы Бхагавад-Гиты, например: Шри Ауробиндо или академик Смирнов в нашей стране, которые делают заключение, что Адвайта – это высшая философия. И можно сделать вывод, что разные комментаторы возвышают разную философию, но Кришна ни одну из этих философий не возвышал, так как они для Него равны. Адвайта – это полное соединение с Богом, а Вишишта-Адвайта – это частичное соединение. Так почему же тогда полное соединение с Богом оказалось ниже чем частичное соединение с Богом?

Ответ: В первую очередь следует понять как Кришна говорит в Бхагавад-Гите “эвам-парампара-праптам”, что означает “Бхагавад-Гиту следует понимать так как она передается через ученическую преемственность”. И этих “парампар” – сампрадай существует всего четыре и все они исходят от Кришны. Эта парампара которая отражается в книгах Шрилы Прабхупады называется Брахма-Мадхва-гаудийа-сампрадайа и Шрила Прабхупада учил согласно этой сампрадайе. Но ни одна из этих парампар не учит той адвайте о которой говорите вы…….

SB 3.12.24

вопрос: Нынешнее объединение Европы происходит по причине влияния сознания Кришны?

Ответ: Пока нет. Надеюсь, что скоро будет так. Но если поставить вопрос так, что в мире сейчас меньше напряжения и меньше холодной войны и происходит ли это из-за влияния сознания Кришны? То тогда можно ответить на это, да!. То, что преданные проповедуют и распространяют такое множество книги несомненно оказывает влияние на сознание в мире. Помимо тех кто непосредственно становится преданным, есть множество людей на которых эта проповедническая деятельность влияет так, что они становятся вегетарианцами и начинают проявлять интерес к духовной жизни. Таким образом если мы будем проповедовать все больше и больше, то это все больше и больше будет поднимать уровень сознания людей. Шрила Прабхупада говорил, что мы не можем рассчитывать на то, что все станут преданными, но если даже и небольшой процент людей станет преданными, то это будет влиять на всех остальных и поднимать их уровень сознания все выше и выше.

Вопрос: Гуру Махарадж! Расскажите пожалуйста какую ни будь историю связанную с общением с Шрилой Прабхупадой.

Ответ: Я уже так много рассказал во время этой лекции.

Вопрос: (не слышен).

Ответ: Демоны это тоже сыновья Кашйапы Муни. Одна из его жен Адити, а другая Дити. От Адити родились полубоги, а от Дити родились демоны.

Вопрос: Если преданному трудно принять авторитет старших преданных, хотя он и понимает необходимость этого. Как с ним следует себя вести?

Ответ: Ему можно подыскать такое служение где большая часть ответственности лежала бы на нем самом, чтобы он не чувствовал большого нажима со стороны авторитетов. Разумеется, что если он способен поработать над собой и улучшиться до такой степени что он уже сможет тесно сотрудничать с авторитетами, то это несомненно было бы лучше. Но Прабхупада говорил, что у преданных существуют различные уровни и те кто занимает такое руководящее положение должны быть способны оценить уровень преданных и занимать их соответствующим служением. Прабхупада также говорил, что преданному третьего класса можно поручать лишь такое служение которое ему нравится, а если вы скажете делать ему что-то, что ему вообще не нравится, то он может вообще уйти. И такой преданный о котором мы сейчас говорим относится именно к такому разряду и поэтому ему нужно подыскать служение которое ему нравилось бы и тогда он сможет продолжать служить, но если этого не сделать то он может и уйти. Преданный же второго класса выполняет любое служение которое ему поручат и даже если оно ему не нравится, и даже если оно очень сложное. И благодаря исполнению такого служения этот преданный закаляется и становится сильным. Благодаря такому своему отношению к служению этот преданный быстро поднимается до уровня преданного первого класса. Первоклассному преданному уже не надо говорить постоянно том, что и где надо сделать. Благодаря его развитому сознанию Кришны у него есть понимание того, что надо делать. Такого преданного можно даже послать в какую то совершенно чужую и неразвитую страну и поручить развивать сознание Кришны там и он сможет с этим справиться потому что он очень решительно настроен, потому что он преданный и у него есть понимание того, что ему нужно делать. Так. что такому преданному о котором ты говоришь можно дать такое служение которое ему нравится и тогда благодаря выполнению такого служения он будет расти и постепенно становиться все более деятельным и серьезным благодаря этому служению и тогда ему уже можно будет поручать более серьезное и более ответственное служение.

Вопрос: В журнале рассказывается как вы путешествовали через Иран, Афганистан и как там даже были харинамы. Не могли бы вы более детально рассказать как это происходило в мусульманских странах?

Ответ: Это было в 1978-79 годах. Тогда мы перевозили несколько больших микроавтобусов “Мерседес” через Афганистан и Иран для распространения проповеди в Непале, Бихаре, Бангладеш и Западной Бенгалии. Это было интересное путешествие. Мы купили эти микроавтобусы в Англии, но готовились их оборудовать в зоне Харикеши Махараджа в Германии. Была уже зима, декабрь-январь и нужно было хорошо подготовить чтобы преданные не замерзли по пути. И как раз в это время в Иране происходила революция. В эти дни по телевизору все время показывали как там на улицах сотни тысяч людей и они постоянно поджигают машины, что они все очень обеспокоены, но особенно плохо они настроены ко всем иностранцам. Все считали. Что пересечь Иран – это неосуществимая затея, а некоторые даже считали, что заехать в Иран вовсе невозможно. Я помню мы только начали свое путешествие. Мы заехали в Австрию и подъезжали к Вене. И кто-то из руководства из индии позвонил нам и сказал. что сейчас ехать слишком опасно и потому лучше нам подождать несколько месяцев. Но мы уже собрали двенадцать или четырнадцать преданных для этой цели и также собрали множество другого оборудования для проповеди в Индии. Различные электрогенераторы, проекторы, всевозможные лампы и приборы, а также фильмы про сознание Кришны и многое другое. В Вене мы встретились со Шрилой Харикешей Махараджем, я помню что он давал лекцию на немецком языке. И я спросил у него “Как ты думаешь, что нам делать?”. И я помню, что он протянул вот так руку и сказал “Езжайте”. И это дало нам необходимую решимость. И так мы поехали из Австрии в Венгрию, а в то время у них все еще был такой коммунистический режим, но по крайней мере там тогда было все дешево и мы накупили очень много дизтоплива и залили множество канистр. Положили их на крыши, а также и внутри машин и это дало нам возможность проехать много стран. В Иране же вообще не было никакого топлива и когда мы туда въехали, то увидели как у заправок машины стоят очередями в одну, а то и две мили длинны. И когда мы добрались до границы с Ираном, то мы на самом деле не смогли туда заехать и нам пришлось пять дней ждать на границе. Там же на границе ждали сотни и тысячи грузовиков пока они получат возможность заехать. А внутри страны в это время и происходила вся эта революция, но вдруг ни с того ни с сего Шах скрылся и таким образом революция победила. После этого они позволили нам заехать в страну, но послали вместе с нами таможенников которые сопровождали нас по всей стране. Опасность по прежнему сохранялась и там они все еще жгли машины и на улицах были все еще тысячи людей. Нам даже пришлось поставить изображение Айатолы Хоийемени на свои передние ветровые стекла для того чтобы люди не сожгли наши машины. Нам пришлось ехать не смыкая глаз и потому мы все очень устали, но как мы только добрались до Афганистана, то первое что мы сделали – это провели харинаму на улице, потому что для нас это было огромным облегчением выбраться из Ирана. И людям это понравилось, они очень этим привлеклись, там очень простой народ. Афганистан – это очень неразвитая страна и он напоминает средневековье, но люди там весьма религиозны. И хотя они и мусульмане, но им было по душе то, что мы делали, тем более что там много живет индусов и у них еще с давних времен сохранились хорошие связи с Индией. Например Гандхари жена Дхритатраштры, она ведь была дочь царя Кандагара, а Кандагар находится в Афганистане. И многие такие страны как Малайзия, Индонезия которые рядом с Индией, хотя они и мусульманские, но с давних времен там остались Ведические традиции. Они там до сих пор читают Махабхарату и Рамайану. В Пакистане, поскольку Пакистан мусульманская страна у них выходной в пятницу, а в воскресенье они работают. А в Индии выходной в воскресенье и когда в Индии каждое воскресенье показывают телесериал по Махабхарате и Рамайане, а это происходит примерно в 10 или 11 часов утра, то в Пакистане тоже можно видеть, что транслирует индийское телевидение. И в Пакистане из-за этого возникла огромная проблема, потому что в воскресенье утром никто не выходил на работу потому что все смотрели Махабхарату и Рамайану. Таким образом несмотря на то, что они мусульмане они до сих пор хранят и в сердце и в обществе Ведическую культуру и проповедуя опять можно восстановить эти ценности. Шрила Прабхупада с большим энтузиазмом относился к проповеди в этих странах, в Пакистане и Бангладеше, и он лично меня послал для того чтобы начать проповедь в Бангладеше и он сказал, что “Они не такие как все мусульмане – они джентльмены”. В этой стране также множество городов с названиями напоминающими о сознании Кришны, такие как: Рамапур, Ситапур и множество других. И я обнаружил, что мусульманам нравятся наши программы и многие приходят на программы и они никогда нас по этому поводу не беспокоили. Иногда конечно они беспокоили других индусов. Случалось так, что фанатики жгли их храмы, но ни разу они не напали на храм ИСККОН. По моему в последний прошедший декабрь там возникли проблемы, когда индусы разгромили эту мечеть в Айодхйе. И в Пакистане, и в Бангладеше тут же последовала реакция и мусульмане напали на множество индусов, на индусские храмы. Толпы мусульман собрались также и возле нашего храма и они стояли там, и кричали, но у нас были очень крепкие железные ворота и потому они не смогли войти. Но местные мусульмане собрались у храма и отогнали эти толпы людей, они сказали “Это наш храм и вы не можете их беспокоить и потому оставьте их в покое и убирайтесь. Это хорошие люди и они кормят нас прасадом”. Так что эта программа “Food for life” очень важна и особенно в таких местах, потому что благодаря ей люди становятся очень благосклонно настроены к ИСККОН. И тогда даже если кто-то придет и начнет беспокоить нас, то другие люди которые так благосклонно настроены, они придут и защитят ИСККОН. Как говорится “Путь к сердцу идет через желудок”.

Вопрос: Есть такие живые существа у которых в теле нет сердца, но если душа располагается в сердце, то где она располагается у таких существ?

Ответ: дело в том, что это грубо говорят, что душа находится в сердце. Иногда нам задают вопрос “А что бывает например при пересадке сердца? Может быть душа с этим сердцем пересаживается в другое тело?”. Но это не совсем так. душа просто располагается в этой области. Душу невозможно заключить в какую то материальную оболочку. Она остается в теле до тех пор пока суждено по карме и затем она переходит в другое тело.

CC

вопрос: Как можно называть прасад который оставался после Шрилы Харидаса Тхакура?

Ответ: Он наверное так жаждал этой милости вайшнавов, что скорее всего вообще ничего после себя не оставлял. Но если что-то и оставалось, то это следует называть маха-маха-маха прасад.

Вопрос: (не слышен).

Ответ: Поведение Господа Нитйананды непредсказуемо и оно вовсе не стереотипно. Джагаи и Мадхаи сами напали на Господа Нийананду, на Него лично и поэтому Он не отнесся к этому оскорблению всерьез. Но напавший на Харидаса Тхакура был самым настоящим негодяем и он совершенно оскорбительно вел себя по отношению к Харидасу Тхакуру и потому Господь Нитйананда не проявил к нему такого сострадания.

Вопрос: есть общая тенденция рассматривать сознание Кришны как каких то нищих попрошаек которые голодают и все время выпрашивают подаяния и когда я проповедую то мне часто рассказывают о личностях которые занимают высокое и ответственное положение, но также находятся в сознании Кришны. Такие например как “Битлз” или Бой Джордж, а карми таким образом очень привлекаются, что такие личности принимают сознание Кришны и таким образом можно проповедовать эффективнее. Если можно то расскажите пожалуйста о таких личностях.

Ответ: В известном смысле не очень уж интересно слушать про таких людей как Бой Джордж. Но вот я слышал как в одной из лекций Шрила Прабхупада говорит, что “Мышь роет себе норку и после того как она там удобно устраивается, приходит змея залезает в эту норку и съедает мышь и поселяется в этой норе”. Потом Шрила Прабхупада продолжил “Нас не очень то привлекает такая перспектива стать какими-то известными поп музыкантами или какими- то другими знаменитостями. Но если кто-то достигает в этом успеха, то мы проповедуем, забираем деньги и используем их для служения Кришне”. Таков принцип: убедить каждого использовать свои мысли, свои слова, свои дела и свою собственность для служения Господу. И в первую очередь, преданный – это проповедник и таким образом он представляет Кришну. И он каждому дает шанс восстановить свою связь с Кришной именно благодаря тому, что человек использует свое имущество, свои слова, свои мысли, свои дела и свои действия для служения Господу.