Ccml. 16

Вопрос: Когда человек принимает отреченный образ жизни, это всегда большое страдание для его родственников. Как это сочетается с тем, что вайшнав не должен причинять страдания другим живым существам?

Ответ: Шрила Прабхупада говорил, что Господь Шри Чайтанйа Махапрабху оставил меньшую семью ради большей семьи. Может быть, возникают неудобства для нескольких человек, но если это принесет огромное счастье для миллионов, то это нормально. Люди не знают, что настоящее благо для них. Иногда доктор дает лекарство которое не очень вкусное, но если человек принимает его, то он излечивается. Также и семья может чувствовать неудобства, но если они принимают Сознание Кришны, то они поймут, что это величайшее благословение. Также если сын или дочь принимают сознание Кришны, то родители не должны расстраиваться, скорее они сами должны принять сознание Кришны.

Вопрос: Но может случиться так, что родители старые и нуждаются в уходе, а санйаси не имеет право общаться с ними. Как быть в этом случае?

Ответ: Это может случиться, но все происходит обычно как это необходимо. Например, вы скажем, умерли и оставили тело, но родители продолжают при этом жить несмотря на ваше отсутствие. Прабхупада говорит, что санйаса – это социальная смерть. Прабхупада также рассказывал, что когда он принял санйасу. Вторая дочь не была выдана замуж, а в Индии необходимо перед оставлением дома выдать всех дочерей замуж, но Прабхупада говорил: «Ну ладно. Кришна позаботится». И Кришна действительно позаботился, ее выдали замуж со временем. Если человек предается Кришне, то Кришна все устраивает. Он Сам говорит: «Предайся Мне и Я защищу тебя от всех греховных реакций. Не беспокойся ни о чем».

Вопрос: Не могли бы вы рассказать, что сейчас с детьми Прабхупады?

Ответ: Это не очень интересная тема.

Вопрос: Прабхупада говорит, что скоро будет следующий приход Кришны. Можно поподробнее об этом?

Ответ: Это придет Калки-аватара через 427 тысяч лет.

Вопрос: При поклонении гуру существуют две мантры. Первая – это обычная мантра, и есть еще вторая мантра. Потом была информация о том, что для Ниранджаны Свами ученики написали еще одну мантру.

Ответ: Это возможная вещь, но ее надо написать правильно. На нормальном санскрите.

Вопрос: Можно ли подробнее о комментарии Шрилы Прабхупады на Шримад-Бхагаватам, песнь первую главу шестую, текст двадцать седьмой?

Ответ: Здесь говорится о том, что материальное тело одухотворяется в течение жизни. Это означает, что и сознание становится все более и более духовным. Затем Прабхупада говорит, что когда преданный уже готов, то внезапно происходит эта смена тела и тогда его духовное тело полностью проявляется. То есть преданный развивает свое духовное тело в течение жизни и когда приходит время, то Кришна позволяет ему оставить это материальное тело и вернуться назад в духовный мир. Мы также можем сказать, что он нитйа-сиддха всегда пребывающий в сознании Кришны. Прабхупада всегда своей жизнью подавал этот пример. Сначала Прабхупада вел семейную жизнь, потом отреченную, посвятив себя полностью сознанию Кришны, а когда пришло время, то Кришна забрал его назад.

N.Lec.

Вопрос: Рыба на суше будет иметь неестественные для нее проблемы, если ее вернуть в воду то проблемы все равно продолжатся, но будут уже естественными. Можно ли по аналогии сказать, что в духовном мире проблемы наши будут существовать, но они будут для нас естественными.

Ответ: Это просто грубый пример. Мы не можем сравнить духовный мир с океаном соленой воды. Это очень общее представление, о том, что мы здесь находимся в неестественном положении, но живое существо не имеет материальных проблем в духовном мире. Его единственная проблема в духовном мире заключается в том, как еще больше увеличить служение Кришне, но это в действительности не проблема. Духовный мир это единственное место где можно в полной степени служить Кришне и поэтому живое существо очень естественно и спонтанно желает его достичь.

Вопрос: Если преданный уходит в ашрам и оставляет кармическую деятельность, то как он может зарабатывать деньги на паломничество?

Ответ: Надо этот вопрос решать как-то с президентом храма. Очень многие преданные были в Индии. Каждый год в Майапуре сотни и сотни преданных и большинство из них живут в ашраме. Кришна снабжает Своих слуг. Тот, кто находится в материальном мире думает, что он сам снабжает себя, но на самом деле его тоже Кришна снабжает.

Вопрос: (не слышен).

Ответ: Высшие расы можно найти только на Голока Вриндаване. То есть на Вайкунтхе расы не связаны с благоговением. И хотя отношения между преданным и Кришной могут быть достаточно близкими, но тем не менее основное состояние которое в нас преобладает – это благоговение. Например, у Кришны есть спутницы которые всегда выражают к Нему отношение великого почтения.

Вопрос: (не слышен).

Ответ: Богиня удачи всегда служит Кришне, но когда богиня удачи хотела присоединиться к танцу раса, то она не смогла. То есть она не смогла добиться такого духа служения Кришне как гопи. Потому что ее настроение – это благоговение. И подобно этому, хотя преданные и могут быть связанными какими-то семейными взаимоотношениями на Вайкунтхе, но все равно эти взаимоотношения основаны на благоговении.

Вопрос: Говорится, что Святое Имя даже более милостиво чем Сама Верховная Личность Бога и тем не менее оскорбление Святого Имени дает еще более сильные реакции, чем оскорбление Господа. В чем это выражается?

Ответ: В потере желания общаться с преданными и заниматься преданным служением, увеличением материальных желаний. Человек как бы оказывается в тупике, и он совершенно сбит с толку, охвачен беспокойством, возрастают материальные привязанности. Нужно всеми силами стараться продолжать воспевание Святого Имени, для того чтобы преодолеть эти последствия. Нужно узнать, в чем состоят эти оскорбления и как их впредь избегать. Это является единственным способом, как выбраться из этого сплетения.

Вопрос: Одним из видов преданного служения является поддерживание дружеских отношений с Господом. Является ли это одной из рас и возможно ли для неофита поддерживать подобное состояние?

Ответ: Нет, это невозможно. Это очень возвышенные духовные взаимоотношения. Нужно учиться быть слугой слуги слуги. Только чистые преданные могут достичь таких возвышенных взаимоотношений, и такие взаимоотношения существуют в духовном мире. И Прабхупада всегда подчеркивал, что: «Прежде чем вы очиститесь вы должны понять, что вы не есть это тело. Поэтому просто займитесь преданным служением». Не следует думать, что вы сразу запрыгните на какой то высокий уровень дружеских взаимоотношений с Господом.

Вопрос: Один из девяти видов преданного служения, это разве не взаимоотношения с Господом?

Ответ: Это все конечно хорошо, но невозможно для неофита достичь этого. Эти три последние ступени для возвышенных и освобожденных преданных. По крайней мере две последних.

Вопрос: (не слышен).

Ответ: На практике это означает, что если есть очень много неудобств, то несмотря на это преданное служение все равно следует продолжать. Преданный должен быть тверд, устойчив и его ум должен быть сосредоточен на Кришне. Преданный очень сосредоточен на духовном уровне и поэтому он просто терпит неудобства. Собственно говоря, эти неудобства его даже и не волнуют. Счастье и горе, наслаждение и страдание подобны приходу и уходу зимы и лета. Это все происходит из чувственного восприятия и потому не затрагивает такого преданного нисколько.

Вопрос: Вайшнав считается выше, чем брахман, но что в таком случае не дает брахману стать вайшнавом?

Ответ: Если брахман воспевает Харе Кришна, то он также поднимается на уровень вайшнава. Почему они не все могут это сделать? По причине своей привязанности к поклонению полубогам и имперсональной философии. Брахманы могут быть в гуне благости, но все таки обладать материальными привязаностями и это им не дает подняться до уровня вайшнава.

Вопрос: Когда мы были во Вриндаване, то на одной из лекций Гуру Шри Прасад Махарадж сказал, что хотя во Вриндаване и проявлено пять основных рас, но на самом деле там есть лишь одна – мадхурйа-раса. Как это понимать?

Ответ: Это означает, что эта раса являясь самой возвышенной пронизывает собой все и создает такое настроение, настроение гопи. Могут быть разные взаимоотношения, но доминирующим является служение. Это настроение служения проникает во все взаимоотношения и является основным настроением. Даже на Голока Вриндавана эти взаимоотношения служения становятся определяющим фактором во всех видах взаимоотношений.

Вопрос: То есть можно сказать, что флейта Кришны и коровы которых Он пасет испытывают подобные чувства?

Ответ: Прабхупада об этом очень много не говорил. Хотя в «Нектаре преданности» описано как гопи завидуют флейте Кришны, потому что она касается губ Кришны. То есть очевидно, что флейта имеет очень близкие отношения с Кришной. Коровы также очень близки к Кришне. Ведь Он столько времени проводит с коровами и телятами. В духовном мире все возможно. И преданные там могут испытывать бесконечное разнообразие в духовных расах. Почему они тогда не могут испытывать в определенные моменты настроение гопи? Однажды когда Кришна захотел искупаться, то один из пастушков превратился в реку, а потом он стал полотенцем. В этом случае мы можем сказать, что он изменял свои расы. Пастушки даже иногда помогают Кришне в Его любовных взаимоотношениях с гопи. То есть здесь есть как бы такое перекрытие рас, взаимоотношений. И преобладает все таки взаимоотношение с гопи. Так как другие как бы являются всегда свидетелями этих отношений, то им передается такое настроение взаимоотношений Кришны и гопи.

Вопрос: Объясните пожалуйста чем духовная зависть отличается от материальной зависти?

Ответ: Этот вид зависти – духовное желание общаться с Кришной. И оно увеличивает привязанность к Кришне. Например когда Кришна отправился в Мадхуру, то гопи чувствовали зависть к жителям Мадхуры оттого, что они смогут общаться с Кришной. И в этом настроении они даже больше чувствовали разлуку с Кришной и больше желания общаться с Ним. Мы не можем сравнивать духовные эмоции с материальными чувствами в этом мире. Материальные эмоции помогают нам забыть Кришну, но духовные позволяют нам вспомнить Его.

Вопрос: Кришна обладает всеми качествами но тем не менее Он привлекается даже и самым незначительным преданным служением. Не могли бы вы рассказать какими качествами надо обладать, чтобы привлечь Кришну?

Ответ: Если кто-то неуклонно предан Кришне, то Кришна доволен таким человеком Господь Капиладева говорит, что качества преданного таковы, что он терпелив, милостив и дружественно относится ко всем живым существам. Он умиротворен, не имеет врагов, следует Писаниям и все его качества возвышенны. Эти качества проявляет преданный и такие качества приятны Кришне. Перечисляются двадцать шесть качеств преданных в Чайтанйа_Чаритамрите которые приятны Кришне. Великодушный, мягкий, молчаливый, здравомыслящий и так далее. Много качеств, которые приятны Кришне