О воспрещении агрессивно-преступного поведения

4901. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Саббах Ибн Суфьян: «Нам сообщил Али Ибн Сабит от Икримы Ибн Ам- мара, сказавшего: «Мне передал Дамдам Ибн Джаус, сказав: «Абу Хурайра сказал: «Я слышал, как Посол Алла­

792

ха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Двое мужчин из сынов Исраиля были как братья. Но один из них грешил, а другой был усердным в рабослужении. Усердный постоянно видел дру­гого за совершением греха и говорил: «Уймись!» Так однажды, застав его во грехе, он опять сказал ему: «Уймись!» А тот ответил: «Мой Хозяин без тебя со мной разберётся! Ты что, был воздвиг­нут надзирателем за мной?» И он сказал: «Клянусь Аллахом, не простит Аллах тебе!» Или: «Не впустит тебя Аллах в Сад!» И были забраны духи (души) обоих и собрались оба у Хозяина миров. И вот Он сказал усердному: «Ты что, так хорошо познал Меня или ты тем, что у Меня в руке вла­дел?» И сказал греходею: «Ступай и войди в Сад милостью Моей». А другому сказал: «Уведите его в Огонь!» Абу Хурайра сказал: «Клянусь Тем, в руке Которого моя душа! Он сказал всего лишь одно слово (предложение) и оно погубило его жизнь в мире бренном и в мире финальном».

4902. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Ибн Алиййа от Уяйны Ибн Абдуррахмана, от отца его, от Абу Бакры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Более весомого греха, за который Всевышний Аллах так ускоряет наступление возмездия совершившему его в этом мире наряду с тем, что припасено для него в мире финальном, чем распутный образ жизни и разрыв отношений с роднёй, нет».