О превосходстве

4627. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Асвад Ибн Амир: «Нам передал Абдуль-Азиз Ибн Абу Саляма от Убайдуллы, от Нафиа, от Ибн Умара, сказавшего: «Во времена Пророка, мир ему И благослове­ние Аллаха, мы говорили: «Мы считаем, что никто не дотягивает до уровня Абу Бакра. За ним (мы считали таковым) Умара, а после — Усмана. Затем мы рассматривали всех прочих спутни­ков Пророка, мир ему и благословение Аллаха, как равно значимых».

4628. Нам передал Ахмад Ибн Салих: «Нам передал Анбаса: «Нам передал Юнус от Ибн Шихаба, сказавшего: «Салим Ибн Абдулла сказал: «Истинно, сын Умара сказал: «Ещё когда Посол Аллаха, мир ему и благосло­вение Аллаха, был жив, мы бывало говорили: «Лучшими членами общины Пророка, мир ему и благословение Аллаха, разумеется после него, являются Абу Бакр, затем Умар, а потом Усман, да будет Аллах доволен ими всеми!»

4629. Нам передал Мухаммад Ибн Кясир: «Нам передал Суфьян: «Нам передал Джами Ибн Абу Рашид: «Нам передал Абу Яля от Мухаммада Ибн Аль-Ханафиййи, сказавшего: «Я спросил своего отца: «Кто после Послан­ника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, является лучшим среди людей?» Он ответил: «Абу Бакр». Он сказал: «Я спросил: «А кто потом?» Он ответил: «Потом Умар». Он сказал: «Я побоял­ся, что если сейчас опять спрошу его «а потом кто?», тогда он неизбежно ответит мне «а потом

749

Усман». Вот почему далее я умышленно предположил: «А потом ты, батя?» Он ответил: «Не я, а один мужчина из числа мусульман». (Группа восставших мусульман обвинила Усмана в куфре и убила. Чтобы не бросить тень подозрения того общества на своего отца в привязанности к уби­тому Усману, этот сын умышленно направил порядок развития данного хадиса-диалога в другое русло. Да и сам отец ответил завуалированно. — прим. пер.)

4630. Нам передал Мухаммад Ибн Мискин: «Нам передал Мухаммад, — он подразумевал Аль-Фараябия, — ска­зав; «Я услышал, как Суфьян говорил: «Если кто-нибудь станет утверждать, что Али, да будет ему мир! имел более прав на занятие должности руководителя (халифата), чем те двое, то тем самым такой человек бросает тень греха на Абу Бакра, Умара, переселенцев и ансоров. Да я и не думаю, что этим деянием он возвысится до небес».

4631. Нам передал Мухаммад Ибн Яхья Ибн Фарис: «Нам передал Кабиса: «Нам передал Аббад Аль-Саммак, ска­зав: «Я услышал, как Суфьян Аль-Саурий говорил: «(Настоящих) наместников (Бога всего) пять — Абу Бакр, Умар, Усман, Али и Умар Ибн Абдуль-Азиз, да будет Аллах доволен ими!»