О совершении воровства или злодеяния наказуемого экзекуцией одержимым человеком

4398. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Язид Ибн Харун: «Нам сообщил Хаммад Ибн Саляма от Хаммада, от Ибрахима, от Аль-Асвада, от Аиши, которой был доволен Аллах, сказавшей: «Вознесена (убрана) письменная трость от троих— от спящего, пока он не проснётся, от горемычного (сумасшедшего), пока не исцелится и от младенца, пока не станет взрослым».

4399. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Джарир от Аль-Амаша, от Абу Зубъяна, от Ибн Аббаса, ска­завшего: «Однажды к Умару была приведена сумасшедшая, которая совершила прелюбодеяние. Посо­ветовавшись с людьми о том, как поступить с ней, Умар распорядился забить её камнями. Но когда её проводили мимо Али Ибн Абу Талиба, да будет к нему благоволение Всевышнего! он спросил: «В чём суть её дела?» Ему ответили: «Одержимая из племени такого-то. Совершила прелюбодеяние и Умар приказал забить её камнями». Он сказал: «И он произнёс: «Возвращайтесь с ней назад!» После чего он пришёл к нему и сказал: «Повелитель верующих! Ты разве не знаешь, что письменная трость вознесена от троих (т.е. письменная трость в престольной книге Аллаха не фиксирует их деяний, как подлежащих расчёту — п.п.) — от одержимого, пока не исцелится, от спящего, пока не проснётся и от младенца, пока не начнёт взрослым?» Тот ответил: «Да, конечно». Он спросил: «Но тогда почему её надо было забить камнями?» Тот ответил: «(Мне) нечего (ответить)». Он сказал: «Тогда освободи её!» Он сказал: «И тот освободил её». Он сказал: «И принялся производить такбиры».

4400. Нам передал Юсуф Ибн Муса: «Нам передал Ваки от Аль-Амаша...» Сходное сообщение И тоже ска­зал «пока не встанет взрослым», а также сказал «от одержимого, пока он не очнётся». Он сказал: «И Умар принялся произносить такбиры».

4401. Нам передал Ибн Аль-Сарх: «Нам сообщил Ибн Вахб: «Мне сообщил Джарир от Хазима, от Сулеймана Ибн Махрана, от Абу Зубъяна, от Ибн Аббаса, сказавшего: «Мимо Али Ибн Абу Талиба, которым был доволен Ал­лах, проследовали...» Далее следовала передача, сходная по смыслу с переданной Усманом. Он ска­зал: «А ты разве не помнишь, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Отня­та письменная трость от троих — от одержимого, чей разум полностью побеждён, пока он не оч­нётся, от спящего, пока он не проснётся и от младенца, пока он не станет половозрелым». Тот ответил: «Ты прав». Он сказал: «И та была освобождена».

4402. Нам передал Ханнад от Абу Аль-Ахваса... Нам также передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Джа­рир...» Единый смысл от Аты Ибн Аль-Саиба, от Абу Зубъяна, сказавшего: «Ханнад Аль-Джанабий

706

сказал: «Была приведена к Умару женщина, совершившая распутство и он приказал забросать её камнями. Но когда рядом проходил Али, которым был доволен Аллах, он забрал её и отпустил её. Когда об этом было доложено Умару, он сказал: «Позовите мне Али». И Али, которым был дово­лен Аллах, явился и произнёс: «Повелитель верующих, ну, ты ведь знаешь, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Отнята письменная трость от троих — от младенца, пока не достигнет (совершеннолетия), от спящего, пока не проснётся и от идиота, пока не исцелится. А эта идиотка из племени такого-то, кто знает, а вдруг она сделала это как раз во время (приступа) беды её?» Он сказал: «И Умар сказал: «Я не знаю». И Али, мир ему! сказал: «Да я тоже не знаю!»

4403. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Вухайб от Халида, от Абу Аль-Духи, от Али, мир ему! от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Поднята письменная трость от троих — от спящего, пока не проснётся, от младенца, пока не станет половозрелым и от одержимого, по­ка не станет мыслить». Абу Дауд сказал: «Это же пересказал Ибн Джурайдж от Аль-Касима Ибн Язида, от Али, которым был доволен Аллах, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в ко­тором он добавил: «и старец, который потерял рассудок».