О статусе хайбарских земель

3006. Нам передал Харун Ибн Зэйд Ибн Абу Аль-Зарка: «Нам передал отец мой: «Нам передал Хаммад Ибн Са­ляма от Убайдуллы Ибн Умара, сказавшего: «Я считаю от Нафиа, от Ибн Умара, что Пророк, мир ему и бла­гословение Аллаха, начал сражение с жителями Хайбара и отбил у них пальмы и земли, заставив тех укрыться в своём замке. В конце концов те предложили ему заключить с ними мирный дого­вор с условием, что Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, (будет отдана вся) желтизна, белизна и крепость. (Золото, серебро и весь город, обнесённый крепостной стеной — п.п.) Тогда как они (согласно данному договору) могли забрать с собой всё (остальное), что смогут увезти, при этом не утаивая и не умыкая ничего (золотого и серебряного). Но если только они сделают это (не отдадут Пророку, мир ему и благословение Аллаха, всё личное золото и серебро, вплоть до грамма — п.п.), тогда нет им мира и данный договор теряет силу. Но они умыкнули суму Хайаа Ибн Ахтаба, убитого до событий при Хайбаре. Он увёз их с собой в день изгнания племени На­дыр и в нём были их золотые украшения». Он сказал: «И тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, спросил человеку, замещающего его: «Где сума Хаййа Ибн Ахтаба?» Тот ответил: «Его из­вели войны и прочие траты». Затем масак был найден и поэтому Ибн Аль-Хакык был казнён, а женщины их и дети были превращены в рабов. Он захотел было выселить их, но те сказали: «Му­хаммад, разреши нам обрабатывать эту землю, тебе будет половина на выбор, и нам половина». И после этого Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, стал давать каждой из жён его по восемьдесят васаков вяленых фиников и двадцать васаков ячменя».

3007. Нам передал Ахмад Ибн Ханбаль: «Нам передал Якуб Ибн Ибрахим: «Нам передал отец мой от Ибн Исха­ка: «Мне передал Нафи, — подопечный Абдуллы Ибн Умара, от Абдуллы Ибн Умара, что Умар сказал: «О, люди! Истинно, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, позволил хайбарским иудеям обраба­тывать (земли) с условием, что мы можем изгнать их, если пожелаем. У кого (там, в Хайбаре), есть какое-то имущество, пусть прибудет к нему (ради контроля), так как я собираюсь изгнать иудеев». И изгнал их».

3008. Нам передал Сулейман Ибн Дауд Аль-Мухрий: «Нам сообщил Ибн Вахб: «Мне сообщил Усама Ибн Зэйд Аль-Лейсий от Нафиа, от Абдуллы Ибн Умара, сказавшего: «Когда Хайбар был захвачен, иудеи попросили у Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, позволить им остаться в нём (и не изгонять их взамен) того, что они будут работать за половину произрастающих (в нём плодов и посевов) и Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я оставляю вас тут (и не изгоняю) с этим (условием), насколько мы пожелаем». Они так и были, и финики делились на две трофейные до­ли. Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, забирал пятину. Посол Аллаха, мир ему и бла­гословение Аллаха, снабжал каждую из жён его за счёт этой пятины по сто васаков вяленых фи­ников и двадцать васаков ячменя. Когда же Умар вознамерился изгнать иудеев, он направил к жёнам Пророк, мир ему и благословение Аллаха, (уведомление, в котором) сказал им: «Если ка­кая-либо из вас пожелает выделить ей долю в виде пальмовых садов, мы рассчитаем, сколько пальм дают сто васаков вяленых фиников и тогда она получит сами эти деревья, землю с ними и воду для них. Равно как и от посевных территорий мы отдадим ей в собственность столько, сколько необходимо для получения двадцати васаков ячменя. А если какая-либо из вас пожелает, чтобы мы отчисляли ей полагающееся ей из пятины, как это исполняется теперь, тогда мы пос­тупим именно так».

3009. Нам передал Дауд Ибн Муаз: «Нам передал Абдульварис...» Нам также передали Якуб Ибн Ибрахим и Зи­яд Ибн Аюб о том, что Исмаил Ибн Ибрахим передал им от Абдуль-Азиза Ибн Сухайба, от Анаса Ибн Малика, что

501

Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ходил войной на Хайбар и достался он нам си­лой. И он собрал пленных».

3010. Нам передал Аль-Раби Ибн Сулейман Муаззин: «Нам передал Асад Ибн Муса: «Нам передал Яхья Ибн За- кария: «Мне передал Суфьян от Яхьи Ибн Саида, от Башира Ибн Яссара, от Сахля Ибн Абу Хасмы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разделил Хайбар на две половины. Одну поло­вину — на свои обязанности и нужды, а другую половину — между мусульманами, которую он поделил на восемнадцать долей».

3011. Нам передал Хусэйн Ибн Али Ибн Аль-Асвад о том, что Яхья Ибн Адма передал им от Абу Шихаба, от Яхьи Ибн Саида, от Башира Ибн Яссара, что он услышал, как группа спутников Пророка, мир ему и бла­гословение Аллаха, говорила...» Затем он упомянул этот же хадис и сказал: «Одна половина ста­ла долями между мусульманами, одна из которых отошла к Послу Аллаха, мир ему и благослове­ние Аллаха. А другую половину он припас для мусульман на финансирование общих дел и неот­ложных мероприятий».

3012. Нам передал Хусэйн Ибн Али: «Нам передал Мухаммад Ибн Фадыль от Яхьи Ибн Саида, от Башира Ибн Яссара, подопечного ансоров, от одного из спутников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что захватив Хайбар, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разделил его на тридцать шесть долей, каждая из которых включала сто долей. Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и мусульманам была половина его, а оставшуюся половину он удержал на расходы по приёму приходящих к нему по­сольств, на проведение общественных дел и разрешение чрезвычайных обстоятельств у людей».

3013. Нам передал Абдулла Ибн Саид Аль-Кяндий: «Нам передал Абу Халид, — он подразумевал Сулеймана, — от Яхьи Ибн Саида, от Башира Ибн Яссара, сказавшего: «Когда Аллах даровал Пророку Своему, мир ему и благословение Аллаха, Хайбар как одну большую трофею, тот разделил её на тридцать шесть до­лей, каждая из которых вбирала сто долей. Половину их он удержал для неотложных дел и для расходов на приходящих к нему, а это (районы) Ватыха и Кятиба и то, что он придержал вместе с обоими. Другую половину он отделил и распределил между мусульманами расселину и знамя (крепость) и то, что он придержал вместе с обоими. И долей Посол Аллаха, мир ему и благосло­вение Аллаха, стало то, что он придержал вместе с этими обоими».

3014. Нам передал Мухаммад Ибн Мискин Аль-Ямамий: «Нам передал Яхья Ибн Хассан, сказав: «Нам передал Сулейман, — он подразумевал Ибн Биляля, — от Яхьи Ибн Саида, от Башира Ибн Яссара, ЧТО ПОСОЛ Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда Аллах даровал ему Хайбар в качестве трофеи, разделил его на тридцать шесть больших долей. Затем он отделил для мусульман половину в виде восемнадцати долей. Каждая доля вбирала в себя сотню Пророка, мир ему и благословение Аллаха. То есть вместе с ними для него также была доля одного человека. Остальную половину, а именно восем­надцать долей, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отделил. Эту половину он наме­ревался расходовать на исполнение неотложных общественных дел и прочего, происходящего с мусульманами. Сюда входили (хайбарские районы) Ватых, Кятиба, Салялим и прочие приле­гающие к ним земли. На тот момент, когда эти богатства оказались в руке Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и мусульман, у них не было рабочих, чтобы позаботиться о данных угодьях. Поэтому Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, призвал иудеев и взял их на эту работу».

3015. Нам передал Мухаммад Ибн Иса: «Нам передал Муджми Ибн Якуб Ибн Муджми Ибн Язид Аль-Ансорий, сказав: «Я слышал, как мой отец Якуб Ибн Муджми рассказывал мне от Абдуррахмана Ибн Язида Аль-Ансория, сво­его дяди по отцу, от Муджмиа Ибн Джарии Аль-Ансория, дяди того по отцу, который был одним из чтецов, чита­ющих Читание. Он сказал: «Хайбар был распределён между участниками сражения при Худайбие. Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разделил его на восемнадцать долей. Было же в

502

том войске тысяча пятьсот (воинов), три сотни из которых — конница. Каждому всаднику он дал две доли, а пехотинцу одну долю».

3016. Нам передал Хусэйн Ибн Али Аль-Аджалий: «Нам передал Яхья, — он подразумевал Ибн Адама: «Нам передал Ибн Абу Заида от Мухаммада Ибн Исхака, от Аль-Зухрия и Абдуллы Ибн Абу Бакра и одного из детей Мухаммада Ибн Муслима. Они сказали: «Из всего населения Хайбара спастись удалось лишь тем, которые засели в крепостях. Они попросили Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, оставить им жизнь и дать возможность уехать. Он так и сделал. Услышав об этом, население Фадака также сдались на этом условии. И поэтому (данная добыча) стала собственностью исключительно одного Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, так как данные поселения не были захвачены ни конни­цей, ни прочими всадниками».

3017. Нам передал Мухаммад Ибн Яхья Ибн Фарис: «Нам передал Абдулла Ибн Мухаммад от Джувайрии, от Ма­лика, от Аль-Зухрия, что Саид Ибн Аль-Мусэййиб сообщил ему, что Посол Аллаха, мир ему и благослове­ние Аллаха, часть Хайбара захватил силой». Абу Дауд сказал: «Аль-Харсу Ибн Мискину было за­читано в моём присутствии: «Вам сообщил Ибн Вахб, сказав: «Мне передал Малик от Ибн Шихаба, что часть Хайбара была захвачена силой, а часть договором. Большая часть Кятибы — силой. Но какая-то её часть (отошла к Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха), по договору». Я спросил Малика: «Что такое Кятиба?» Он ответил: «Это земля в Хайбаре, а именно сорок тысяч азаков».

3018. Нам передал Ибн Аль-Сарх: «Нам передал Ибн Вахб: «Мне сообщил Юнус Ибн Язид от Ибн Шихаба, ска­завшего: «Меня достигло сообщение о том, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, захватил Хайбар силой в результате сражения. А некоторых его жителей он низвёл на обязатель­ство покинуть этот (город) после сражения».

3019. Нам передал Ибн Аль-Сарх: «Нам передал Ибн Вахб: «Мне сообщил Юнус Ибн Язид от Ибн Шихаба, ска­завшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отнял от Хайбара пятину, а всё осталь­ное разделил между участниками того похода, а также между отсутствовавшими в нём участни­ками сражения при Худайбие».

3020. Нам передал Ахмад Ибн Ханбаль: «Нам передал Абдуррахман от Малика, от Зэйда Ибн Асляма, от отца его, от Умара, сказавшего: «Если б не прочие мусульмане, тогда я производил бы разделение всякого новозахваченного поселения именно так, как распределил Хайбар Посол Аллаха, мир ему и бла­гословение Аллаха».