О выжидательном сроке беременной

2306. Нам передал Сулейман Ибн Дауд Аль-Махрий: «Нам сообщил Ибн Вахб: «Мне сообщил Юнус от Ибн Ши- хаба: «Мне передал Убайдулла Ибн Абдулла Ибн Утба о том, ЧТО отец его отписал К Умару Ибн Абдулле Ибн Аркаму Аль-Зухрию, повелевая ему зайти к аслямийке Субайе дочери Аль-Хариса и спро­

379

сить о хадисе её и о том, что сказал ей Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда она пришла к нему за фетвой. Тогда Умар Ибн Абдулла отписал к Абдулле Ибн Утбе, сообщая ему о том, что Субайа сообщила ему, что была (женой) под Садом Ибн Хаулей. Это был выходец из племени Амира Ибн Лю-ая и был он одним из освидетельствовавших сражение при Бадре. Итак, муж скончался у неё на хадже Прощания, когда она была беременна. Она не стала задерживать­ся и сложила бремя своё вскоре после его кончины. Восстав от нифаса, она нарядилась для сва­товства. И вот, к ней вошёл Абу Аль-Санабиль Ибн Бакяк, мужчина из племени Абдуддар. Он сразу же спросил её: «Что это ты принаряженная?! Кажется, ты хочешь замуж? Клянусь Аллахом, ты не выйдешь замуж, пока не пройдёт четыре месяца и десять дней». Субайа сказала: «Когда он сказал мне это, я собрала на себе одежду мою, когда стемнело, и пришла к Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Я спросила его об этом, и он выдал мне фетву, что я уже разрешилась, когда сложила бремя моё и приказал мне выходить замуж, если желаю». Ибн Шихаб сказал: «Я не вижу ничего дурного в том, чтобы она выходила замуж сразу после прохождения родов, даже при кровотечении. Только лишь мужу нельзя будет приближаться к ней, пока она не очистится».

Нам передали Усман Ибн Абу Шэйба и Мухаммад Ибн Аль-Алля. Усман сказал: «Нам передал...» Тогда как Ибн Аль-Алля сказал: «Нам сообщил Абу Муавия: «Нам передал Аль-Амаш от Муслима, от Масрука, от Абдул­лы, сказавшего: «Кто желает с тем я произведу процедуру взаимозаклятия о том, что малая глава «Женщины» снизошла именно после (нисхождения аята о) «четырёх месяцах и десяти (днях)».