О том, что он сокращал, если останавливался на земле врага

1235. Нам передал Ахмад Ибн Ханбаль: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар от Яхьи Ибн Абу Кясира, от Мухаммада Ибн Абдуррахмана Ибн Саубана, от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пробыл в Табуке двадцать дней, исполняя молитвы сокращён­но». Абу Дауд сказал: «Прочие, кроме Муаммара при пересказе не произнесли фразы, указываю­щей на цитирование».

205

О молитве «страха»

Как её исполняют те, кто считает, что (имам) должен начать молитву перед двумя рядами мо­лящихся, затем произвести такбир вместе с ними всеми, потом совершить рукуг вместе с ними всеми, а затем имам совершает суджуд вместе с ближайшим к нему рядом Тогда как остальные ос­таются стоять, охраняя их. Когда же первые встанут, тогда последние, что стоят позади них, могут совершить суджуд. После чего ближайший к нему ряд отходит назад на место последних, а последний ряд продвигается вперёд на место этих. После этого имам совершает рукуг, и тогда ру­куг они делают все вместе. После он исполняет суджуд, а вместе с ним суджуд совершает ближай­ший к нему ряд, а последние стерегут их. Когда же имам сядет вместе с ближайшим к нему рядом, тогда суджуд совершают последние. Затем они вместе садятся, и он приветствует их всех еди­ным таслимом». Абу Дауд сказал: «Это было сказано Суфьяном».

1236. Нам передал Саид Ибн Мансур: «Нам передал Джарир Ибн Абдульхамид от Мансура, от Муджахида, от Абу Аййаша Аль-Зуркыя, сказавшего: «Мы были вместе с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в Асафане. Многобожниками же командовал Халид Ибн Аль-Валид. И вот мы исполнили после­полуденную молитву. Тогда многобожники и сказали: «Мы поняли, в чём их слабость! Нам даёт­ся время, когда они теряют бдительность! Вот бы нам напасть на них, когда они будут в молитве!» И снизошёл аят о сокращении между послеполуденной и предвечерней молитвами. Когда же нас­тупило время предвечерней молитвы, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, повернул­ся лицом к кыбле, при этом многобожники были впереди него. За спиной у Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, выстроился ряд. После этого ряда выстроился другой ряд. Посол Ал­лаха, мир ему и благословение Аллаха, исполнил рукуг и тогда рукуг совершили все вместе. Затем он совершил суджуд, а вместе с ним исполнил суджуд и ближайший к нему ряд. Тогда как послед­ние остались стоять, чтобы охранять их. Как эти отмолили два саджадата и встали, тогда послед­ние, которые были у них за спиной, совершили суджуд. После этого ближайший к нему ряд ото­шёл назад на место последних, а последний ряд прошёл вперёд на место первого ряда. Затем По­сол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, исполнил рукуг и они все вместе исполнили рукуг. Потом он сделал суджуд, а вместе с ним суджуд исполнил стоящий за ним ряд, тогда как послед­ние остались стоять, охранять их. Когда же Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сел вместе с находящимся у него за спиной рядом, последние сделали суджуд. После чего все сели и он пожелал им мира всем сразу. Итак, он совершил эту молитву в Асафане, а именно в день пле­мени Суляйм». Абу Дауд сказал: «Аюб и Хишам пересказывали от Абу Аль-Зубайра, от Джабира сходное по смыс­лу от Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Именно так же его пересказал Дауд Ибн Хасын от Икримы, от Ибн Аббаса, равно как и Абдульмалик от 'Аты, от Джабира, равно как и Катада от Аль-Хасана, от Хаттана, от Абу Мусы о действиях его, равно как и Икрима Ибн Халид от Муджахида, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, равно как и Хишам Ибн Урва от своего отца, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Всё это — со слов Аль-Саурия».