Коммуникативно-регулятивная;

8. психотерапевтическая ( снятие стресса, утешение, катарсис).

Роль религии как суммарный результат выполняемых ею функций. Три модели осмысления роли религии в культуре: 1) «сакральная модель культуры»: религия как генотип культуры (культура из культа); 2) «светская модель»: выведение главных свойств культуры и религии из образцов хозяйственной жизни народов. Религия как частный, а не конституирующий фактор культуры; 3) «синтетическая модель культуры»: генотип культуры формируется из противоречивого единства религиозных и социокультурных идеалов.

2. Проблема генезиса религии. Теологический и философский подходы к

исследованию генезиса религии. Теологические интерпретации религии: идея Бога как «фундаментальная данность» человеку; религия как «переживание святого» («нуминозное» как святое - предмет религии: от лат. numen – божественная воля, власть, сила божества); религия как устроение души и «художница спасения» (П.А.Флоренский); религия как аккумуляция «сигналов трансцендентного»; религия как осознание человеком конечности своего существования перед лицом вечности и др. Философские интерпретации религии: религия как переживание иррациональности мира и жизни (М.Вебер); религия как сакрализация социальных идеалов (Дюркгейм); религия как «порыв к восполнению несовершенства жизни» (Г.Зиммель); религия как «система поддержания образцов» (Парсонс); религия как «орган душевной жизни» (Джеймс); религия как «универсальный коллективный невроз» и средство защиты от индивидуального невроза (Фрейд); религия как «особая установка сознания, измененного опытом нуминозного» (Юнг) и др. Исторические типы религий: политеизм (буддизм, индуизм, синтоизм, конфуцианство), генотеизм, монотеизм (национальные и мировые религии): иудаизм, буддизм, христианство, ислам.

Вопросы и задания для самостоятельной работы

1. Выписать из энциклопедических словарей (1975 – 2005 г. издания) определения «религии», сделать сравнительный анализ определений, что общего и различного в этих определениях?

2. Каково соотношение религии и суеверий?

3. Существует ли эволюция религиозного сознания человечества, если существует, то в каком направлении?