Строение общества, его основные подсистемы (сферы)

Рассматривая общество как целостное системное образование, нельзя обойти вниманием вопросы о его строении. Как и любая система общество включает в себя качественно определенные компоненты, устойчивая взаимосвязь и взаимодействие которых являются необходимым условием функционирования и развития общественной жизни. К числу таких компонентов следует отнести четыре относительно самостоятельные (но не самодостаточные) подсистемы или сферы общественной жизни: материально-производственную, социальную, политико-правовую и духовную. Каждая из этих сфер общества, являясь одной из важнейших сторон совместной жизнедеятельности людей, обладающей сложной внутренней структурой, выражает собой вместе с тем и определенную грань целостности общественного организма. Каждая из них выполняет специфическую функцию в общественном производстве и воспроизводстве людьми своей жизни:

— материально-производственная (экономическая) сфера представляет собой подсистему общества, ответственную за производство, распределение, обмен и потребление материальных благ и услуг, необходимых для жизнедеятельности людей. Конечным продуктом здесь выступают вещи – материальное богатство общества, в котором опредмечен человеческий труд;

— социальная сфера представляет собой подсистему общества, реализующую функцию непосредственного производства и расширенного воспроизводства человека, включения его в общественное производство и различные общности людей. Эту сферу можно называть гуманитарной, поскольку ее продуктом выступает человек. Важнейшим компонентом социальной сферы являются отношения, связанные с социальным равенством и неравенством национальных, классовых, профессиональных, территориально-поселенческих, демографических и иных групп людей, в совокупности составляющих социальную структуру общества;

— политико-правовая сфера представляет собой подсистему общества, ответственную за выполнение управленческой и регулятивной деятельности. Политические компоненты этой сферы связаны с отношениями между социальными группами, классами, нациями по поводу создания и использования институтов публичной власти для реализации их интересов, по поводу управления общественными делами. Главное назначение правовых компонентов - регуляция и контроль поведения индивидов, заключение этого поведения в определенные рамки и формы, приемлемые для общества в целом. Таким образом, можно сказать, что конечным продуктом этой сферы общества являются организации и институты, то есть институциональные формы социальной предметности;

— духовная сфера представляет собой подсистему общества ответственную за производство, распределение, обмен и потребление духовных ценностей и благ, необходимых человеку как существу, наделенному не только разумом, но и нравственными, эстетическими и религиозными чувствами. В качестве основных компонентов этой сферы можно назвать науку и искусство, мораль и религию, идеологию и систему воспитания и просвещения и т.п. Конечным продуктом здесь выступают духовные ценности, то есть все то, что можно назвать миром человеческой духовной культуры, миром знаковой предметности, миром символов. Именно они обеспечивают формирование человеческой личности, передачу исторической эстафеты от одного поколения к другому.

Ни одно общество не сможет существовать, если будет отсутствовать хотя бы одна сфера общественного производства. Поэтому правомерно утверждение, что каждая сфера в своем отношении играет определяющую роль в жизни общества как целостного образования.

Литература для дополнительного чтения

Барулин, В.С. Социальная философия/В.С. Барулин.- М.: Владос, 1999.- 560с.

Вебер, М. Избранное. Образ общества/М.Вебер.- М.: Юрист, 1994.- 704с.

Кемеров В.Е. Введение в социальную философию/В.Е. Кемеров.- М.: Аспект Пресс, 1996.- 215 с.

Маркс, К. К критике политической экономии. Предисловие //Маркс К., Энгельс Ф. Соч., изд.2, Т.13.- С.5-9.

Мир философии: Книга для чтения. В 2ч. Ч.2. Человек. Общество. Культура/ Сост. П.С.Гуревич, В.Н.Столяров.- М.: Политиздат, 1991.- С.144-231.

Момджан, К.Х. Социум. Общество. История/К.Х. Момджан. - М.: Наука, 1994.- 239с.

Очерки социальной философии: Учебное пособие /Под.ред. К.С.Пигрова.- СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1998.- 292 с.

Социальная философия: Хрестоматия. Ч.1./Сост. Г.С.Арефьева, М.И.Ананьева, А.С.Горбузов.- М.: Высш.шк., 1994.- 255с.

Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество.- М.: Политиздат,1991.- С.25-220.

Теория познания: В 4т. Т.4. Познание социальной реальности /Под ред.В.А.Лекторского, Т.И.Ойзермана.- М.: Мысль, 1995.- 431с.

Контрольные вопросы и задания

В чем состоит специфика философского подхода к изучению общества?

Назовите и дайте краткую характеристику основным концептуально-теоретическим моделям, используемым в социальной философии для объяснения общества.

Наличие каких признаков (характеристик) общества позволяет рассматривать его как системное образование?

Назовите основные формы социального бытия, посредством которых происходит объединение людей в единый социальный организм?

Можно ли рассматривать человеческую деятельность субстанцией общественной жизни?

Что побуждает людей к деятельности и определяет их цели?

Что представляют собой общественные отношения, какова их роль в жизни людей?

Дайте характеристику основных форм социальной предметности, в которых объективируются деятельность и общественные отношения.

Что представляют собой социальные институты? Какую роль они играют в общественной жизни?

Назовите основные сферы (подсистемы) общества и охарактеризуйте их функциональное предназначение для существования и развития общества как целостного системного образования.