Тема 1. Философские проблемы общества

(занятия 5,6)

1.Проблема единства и отталкивания общества и человека.

1.1.Общество как продукт человека. Что такое «общественное производство»? Какова структура социального акта?

1.2.Человек (сознание и тело) как продукт общества (покажите это на примерах).

1.3.Как вы думаете, возможен ли конфликт индивида и общества? Каковы его фундаментально-онтологические и конкретно-исторические причины? Проблематика подлинности и свободы человеческого «Я» в обществе. Проблематика отчуждения и репрессивности социального.

1.4.Какие основные стратегии существования в обществе может выбрать человек (активизм, конформизм, нонконформизм, игра, «цинический разум» и др.)? Интеллектуал и власть.

2.В каких всеобщих формах существует социальная реальность?

2.1. Различите понятия социальной группы, социальной общности, социального института, социальной организации. Ритуал и социальный институт.

2.2.Социальное пространство: горизонтальные и вертикальные различия (разделение труда, страты, статусы). Социальное время.

2.3.Миф как повседневная жизненная реальность. Мифы нашего времени.

3.Актуальная типология обществ: общество традиционное, индустриальное (модерн), постиндустриальное (постмодерн). Проблематика постсовременности в философии ХХ века.

4.Проблема общественного идеала: формальная и содержательная стороны вопроса. Идеал «открытого общества» (К. Поппер).

Литература:

К вопросу 1.

1.1. и 1.2.

* Философия // Под ред. В. Д. Губина, Т. Ю Сидориной, В. П. Филатова. М., 1996. С. 183-188; (или: Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология. М., 1998. Тема 2).

* Сорокин П. Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали. // Сорокин. П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. (Гл. «Классификация актов поведения», І1).

* Пигров К.С. Социальная философия. Самара, 1996.

* Бергер П.Л. Общество в человеке // Социологический журнал. 1995, № 2.

* Мосс М. Техники тела // Человек. 1993. № 2.

1.3.

* Бердяев Н. А. Я и мир объектов // Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., 1994. С. 302-312

* Маркс К. Экономически-философские рукописи// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42.

* Огурцов А.П. Отчуждение и человек // Человек. Творчество. Наука. М., 1967.

* Отчуждение // Современная западная социология. Словарь. М., 1998.

* Социальная философия Франкфуртской школы. М., 1978.

* Больнов О.Ф. Философия экзистенциализма. СПб., 1999. (Глава VI «Человек и сообщество»).

1.4.

* Майерс Д. Социальная психология. СПб., 2001. Гл.6 «Конформизм».

* Конев В.А. Человек в мире культуры. Самара, 1996. (Тема 3, пункт 2 «Человек и общество»).

* Разинов Ю. А. Я как объективная ошибка. Самара, 2002. (Глава 4. Введение, пункты 1.1 и 2.2).

* Лехциер В.Л. Философская критика как «техника себя» //????, Самара. 2003.

* Рыклин М. Сексуальность и власть: антирепрессивная гипотеза Мишеля Фуко // Логос. 1994. № 5.

* Неомарксизм и проблемы социологии культуры. М., 1980.

К вопросу 2:

2.1.и 2.2.

* «Институт социальный, «Дисфункция социального института», «Институт социальный семьи», «Общность социальная», «Организация социальная» и др. // Энциклопедический социологический словарь. М., 1995.

* Пигров К. С. Социальная философия. Самара, 1996. Глава 3.

* Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество М., 1992. С. 302-307.

* Момджян К. Х. Введение в социальную философию. М., 1997. С. 288, 353-355.

* Пространство и время в современной социологической теории. М., 2000.

* Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1998. Гл. 4.2 («Ритуалы и социальные институты»).

2.3.

· Философия // Под ред. В. П. Кохановского. Ростов н/Д, 1997. (Гл. X. «Мир повседневности»).

· Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1998. (Гл. 3 и 4).

К вопросу 3:

* Философия // Под ред. В. Д. Губина, Т. Ю Сидориной, В. П. Филатова. М., 1996. С. 196-207;

* История философии: Запад-Россия-Восток: (книга четвертая). М. 1999. (Гл. 12 «Критика модерна и постмодернизм»).

* Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

К вопросу 4:

* Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1. Чары Платона. М., 1992. С. 8-11, 216-220, 364.

* Франк С. Л. Духовные основы общества. Л. 1991. С. 372-390.

* Новгородцев П. И. Об общественном идеале. М., 1991. С. 55-72, 102-138.

Литература для дополнительного изучения и докладов

Проблема единства и отталкивания общества и человека.

1. 2.

Тард Г. Социальная логика. СПб., 1901.

Тард., Законы подражания. СПб., 1892.

Мосс М. Очерк о даре // Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии М., 1006.

Д. фон Гиндельбранд Д. Метафизика коммуникации. СПб., 2000. (Часть первая, главы I-IV).

Зиммель Г. Индивид и свобода // Зиммель Г. Избранное. Т. 2. Созерцание жизни. М., 1996.

Арендт Х. Vita activa, или О деятельной жизни. СПб., 2000.

Производство как общественный процесс. М., 1986.

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1991.

Бурдье П. Начала. М., 1994.

Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996. (Гл.8., пункт1).

Михель Д.В. Тело в западной культуре. Саратов, 2000.

Михель Д. В. Тело, территория, технология. Философский анализ стратегий телесности в современной западной культуре. Саратов, 2000.

Лев-Старович З. Секс в культурах мира. М., 1991.

3.

Ясперс К. Духовная ситуация времени // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 19943. (Первая часть).

Блакар Р.М. Язык как инструмент социальной власти // Теоретико-эмпирические исследования языка. М., 1991.

Барт Р. Лекция // Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М., 1994.

Нарский И.С. Отчуждение и труд: По страницам произведений К.Маркса. М., 1983.

Маркович М. Маркс об отчуждении // Вопросы философии. 1989. № 9.

Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. 1993, № 3,4.

Фуко М. Надзирать и наказывать: Рождение тюрьмы. М., 1999.

Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.

Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. М., 2002.

9. Губман Б.Л. Западная философия культуры XX века. Тверь, 1997. (Гл. 3.1 «Цивилизация против человека»).

Тоталитаризм как исторический феномен. М., 1989.

Хайек Ф.А. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990. № 10-12.

Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М., 1986.

Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М., 1983.

Гаджиев К. С. Тоталитаризм как феномен 20 века // Вопросы философии. 1992, № 2.

Беллестрем К. Г. Апории теории тоталитаризма //Вопросы философии.1992,№ 5.

4.

Юнгер Э. О боли // Юнгер Э. Рабочий; Господство и гештальт; Тотальная мобилизация; О боли. СПб., 2000.

Фуко М.Интеллектуалы и власть. Что такое Просвещение? // Фуко М. Интеллектуалы и власть. М., 2002.

Пэнто Л. Докса интеллектуала. Бурдье П. Университетская докса и творчество: против схоластических делений // SOCIO-LOGOS’96.

Контркультура, идеология и политика. М., 1976.

Делез Ж., Ф. Гваттари. Капитализм и шизофрения. АнтиЭдип. М., ИНИОН, 1990.

Рыклин М. Террорологики. Тарту, 1992.

Бренер А., Щурц Б. Что делать? 54 технологии культурного сопротивления отношениям власти в эпоху позднего капитализма М., 1999.

Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. М., 2000.

Слотердайк П. Критика цинического разума. Екатеринбург, 2001.

Лехциер В.Л. Поколение различия (пункт 2) // Секция «Философия»: Сборник статей и материалов II Международно-практической конференции «Самарский край в контексте мировой культуры», Самара, 2002. (Или: Лехциер В.Л. Эпоха, схваченная в букве, или Жизнь философии после ее смерти // Конев В.А., Лехциер В.Л. Знак: игра и сущность: Самарские семинары. Самара, 2002).

Анатомия социального

1,2

1. Пригожин А.И. Социология организации. М., 1980.

2. Современная социология организаций. М., 1995.

3. Геллнер Э. Нации и национализм // Вопросы философии. 1989, № 7.

4. Аренс Б. Воображаемые сообщества. Размышление об истоках и распространении национализма. М., 2001.

5. Мильдон В. И. Природа и культура (опыт философии безнадежности) // Вопросы философии. 1996, № 12.

6. Гачев Г. Д. Национальный космо-психо-логос // Вопросы философии. 1994, № 12.

7. Ашин Г. К. Современные теории элиты. М., 1985.

8. Бердяев Н. Философия неравенства. М., 1990.

9. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.(Работа «Проблема социального равенства»).

10.Роулс Дж. Теория справедливости // Вопросы философии. 1994, № 10.

11.Шептун А.А. Философия денег // Вопросы философии. 1999. № 7.

12.Канетти Э. Масса и власть. М., 1997.

13.Шевченко В. Н. Социально-философский анализ общества М., 1984

1. Барт Р. Мифологии. М., 2000.

2. Богданов К. Повседневность и мифология. СПб., 2001.

3. Козлова Н. Н. Горизонты повседневности советской эпохи. М., 1996.

4. Вайль П., Генис А. 60-е. Мир советского человека. М., 1996.

5. Зиновьев А. Гомо советикус. Пара беллум М., 19991.

6. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930.

7. Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994.

8. Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995.

9. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.

В каких всеобщих формах существует социальная реальность?

1. Хабермас Ю. Модерн - незавершенный проект // Вопросы философии. 1992. № 4.

2. Фурс В.Н. Философия незавершенного модерна Юргена Хабермаса. М., 2000. (Гл.1,5,6).

3. Бергер П. Понимание современности // Социологические исследования. 1990. № 7.

4. «Назначение народа» // Бурдье П. Начала. М., 1994.

5. Переход от традиционного общества к гражданскому: изменение человека // Вопросы философии, 1997. № 2.

6. Тоффлер О. Будущее труда // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

7. Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 1995.

8. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000.

9. Полякова Н.В. От трудового общества к информационному: западная социология об изменении социальной роли труда. М., 1990.

10.Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну. М., 2000.

11.Иноземцев В.Л. За пределами экономического общества: Постиндустриальные теории и посткапиталистические тенденции в современном обществе. М., 1998.

12.Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997.

13.Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М., 1996.

14.Эко У. Средние века уже начались // Иностранная литература. М., 1994. № 4.

15.Гидденс Э. Постмодерн // Философия истории. Антология. М., 1994.

16.Четырова Л.Б. Социальное конструирование труда. Самара, 2002. (Введение. «Труд в современном обществе»).

17.Седляк В. Homo electronicus // Культурология. ХХ век. Дайджест. Т. I. М., 1996.

18.Бауман З. От паломника к туристу // Социологический журнал. 1995. № 4.

19.Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994.

Проблема общественного идеала

1. Валицкий А. Коммунистическая утопия и судьба социалистического эксперимента в России // Вопросы философии. 1997, № 8.

2. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.

3. Утопия и утопическое мышление. М., 1991.

4. Гуторов В.А. Античная социальная утопия. Л., 1989.

5. Алексеева Т. А. Демократия как идея и процесс // Вопросы философии. 1996, № 6.

6. Кантор В.К. Демократия как историческая проблема России // Вопросы философии. 1996. №5.

7. Новик В. Демократия как проблема меры // Вопросы философии.1996, № 7

8. Степин В. С., Толстых В. И. Демократия и судьбы цивилизации // Вопросы философии 1996, № 10.

9. Ноттурно М. Открытое общество и его враги: сообщество, авторитет и бюрократия // Вопросы философии. 1997, № 11.

10.Гаджиев К. С. Эпоха демократии // 1996, № 9.

11.Нерсесянц В. С. Правовое государство: история и современность // Вопросы философии. 1989. № 2.

12.Право. Свобода. Демократия // Вопросы философии. 1990. № 6 (круглый стол) С. 3-46.

13.Соловьев Э. Ю. Личность и право // Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас. М. 1987.

14.Соловьев Э. Ю. Дефицит правопонимания как примета русской философии // Вопросы философии. 1989, № 9.