Могущественные силы Вселенной 24 страница

— Глава третья —

ВНЕШНЕЕ ПОЛЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Повторим классификацию внешнего поля деятельности

Продолжим изучение места, в котором мы живем. Пришло время поговорить о внешнем пространстве, которое нам выделено для жизни. В приведенной выше классификации, составленной согласно «Бхагавад-гите» (13.6-7), перечисляются элементы, из которых формируется внешнее пространство (наша Земля, Вселенная).

Читатель: А зачем нам нужно детально изучать внешнее пространство, ведь счастье-то мы чувствуем внутри себя, Вы же сами об этом говорили. Просто нужно научиться ощущать мир внутри себя, и тогда всё, что снаружи, перестанет нас волновать — таков мой вывод.

Автор: Да, счастье живёт внутри нас, но как достать его оттуда, понимают только осознавшие свою духовную природу люди. Не нужно думать, что мы можем прыгнуть выше, чем это возможно. Только мудрецы, способные видеть духовную реальность, освобождены от общения с окружающим миром и могут жить, погрузив своё сознание внутрь себя (хотя при этом никогда не отказываются помочь людям, лишенным счастья). Тем не менее это не означает, что мы вообще не способны жить внутренней жизнью. Однако у нас эта способность пока ещё не настолько сильна, чтобы мы могли ограничиться только внутренним созерцанием счастья.

В большинстве своём люди, в том числе и мы с вами, способны испытывать счастье только в результате взаимодействия с окружающей нас физической и психической средой. Согласно закону кармы мы живём в том месте, к которому стремились. И именно здесь приходят к нам либо счастье, либо страдания. Причем как хорошего, так и плохого мы получаем именно столько, сколько заслужили. Другими словами, мы не можем искусственно отказаться от внешнего поля деятельности, данного нам для осуществления наших планов. Поэтому всем, кто ещё не достиг совершенства, для обретения счастья необходимо знать, как выполнять свои обязанности, то есть контактировать с внешним полем деятельности.

Перечислим все компоненты внешнего поля деятельности, которые приводятся в «Бхагавад-гите»:

1) Существует пять объектов чувств:

— объекты, воспринимаемые через слух, — звуки;

— объекты, воспринимаемые через осязание, — поверхности различных предметов;

— объекты, воспринимаемые через зрение, — формы окружающего мира;

— объекты, воспринимаемые через вкус, — всевозможная пища;

— объекты воспринимаемые через обоняние, — различные запахи.

2) Желания возникают:

— в результате взаимодействия чувств и их внешних объектов;

— всплывают из глубины ума.

Каждое прошлое желание и каждый поступок, совершенный в прошлом, накапливаясь, хранятся в уме. Затем они становятся причиной новых желаний и поступков. Эти новые желания в должный срок возникают в уме и принуждают нас действовать.

Однако следует иметь в виду, что причиной возникновения всех желаний является, с одной стороны, желание души наслаждаться в материальном мире, и желание Сверхдуши обеспечить ей это наслаждение — с другой. Внешние причины желаний, навеянные нашей жизнью в обществе, семье и т.д. — в общем на земле, всегда являются следствием желаний и поступков души в прошлом или настоящем.

Читатель: Ничего не понял, какие внешние причины желаний? У меня вчера сосед на площадке разбил бутылку. Так что, его можно считать внешней причиной моего желания побить его?

Автор: Вот это как раз то, о чём сейчас идёт речь. Жена поругалась, ребёнок получил двойку, сосед разбил бутылку на площадке — всё разом навалилось, и захотелось всем им сказать что-то. Это желание выяснить отношения и поругаться возникло в результате внешних причин, не так ли?

Читатель: Конечно, я не ненавистник какой-нибудь, но уж если выведут из себя, тогда извините.

Автор: Так вот, на самом деле во всех внешних причинах Ваших страданий в конечном счете виноваты Вы сами. Всё происходит вследствие Ваших прошлых желаний и поступков, которые, сохраняясь в вашем уме, оказывают через него влияние на вас и ваше окружение.

www.e-puzzle.ru

www.e-puzzle.ru