Они будут тоже трудны... 3 страница

Настойчивость иметь, конечно, нужно! Один раз попробовать, второй, третий. Но если уже в третий раз однозначно не получается, т. е. делаете вроде всё правильно, но как обрубает, то уже, наверное, имеет смысл прислушаться и либо сделать по-дру­гому, либо вообще отказаться от этого намерения. Определённая настойчивость быть должна. Но не тупая!

Всё это можно пояснить одной притчей:

В Древней Индии жил царь. У него был министр, у которого была любимая присказка: «всё, что не делается, всё к лучшему». Дескать, «господь всё видит».

И вот как-то царь то ли на завтрак, то ли на обед резал сахарный тростник, не рассчитал усилия и отсёк себе кончик мизинца. Хлынула кровь, все бегают вокруг царя, а министр спокой­но улыбается и говорит: «Не переживайте, все, что ни делается, всё к лучшему». И царь вспы­лил по этому поводу, дескать, я себе конец паль­ца отсёк, а ты вместо того, чтобы мне помо­гать, улыбаешься. И посадил его в тюрьму. А ми­нистр знай свой ответ повторяет: «Всё, что пи делается, всё к лучшему!».

И вот на следующий день царь поехал на охо­ту и как-то отстал от своей свиты, и его пой­мали разбойники. Они поклонялись богине Кали, которая требует человеческих жертв. Вот они и решили принести его в жертву! Уже положи­ли его на стол, уже занесли нож:, и тут смот­рят - у него палец перебинтованный. Разбин­товали палец - конца фаланги нет. Главный жрец сказал, дескать, извините, нельзя прино­сить жертву с дефектами, богиня будет не­довольна. И отпустили царя. Он вернулся к севе в царство, на радостях освободил министра и говорит ему: «Вот видишь, дей­ствительно, всё, что пи делается, всё к лучшему! Не отсёк бы я себе кончик мизинца, всё, кирдык башка. Только вот непонятен один момент. Ладно я себе палец отсёк, а ты-то почему в тюрьму по­пал?». Министр отвечает: «А это очень просто. Если бы вы меня не посадили в тюрьму, я бы с вами поехал и меня бы тоже поймали. Вам бы палец раз­вязали, увидели бы, что вы с дефектом и отпус­тили бы. А меня бы принесли в жертву! Поэтому очень хорошо, что вы меня на это время в тюрьму посадили!»

Найди свою истинную цель!

Заказы должны посылаться с позиции просьбы. Никаких «когда у меня будет то-то, тогда я захо­чу» или «если у меня будет вот это, тогда я поимею вот это». Вы не условия ставите кому-то. Вы не торгуетесь. Вы просите. Именно поэтому, когда вы загадываете желание, перед этим выполняйте тех­нику «Восхождение к глубинной цели». Эта техни­ка заключается в задавании себе метамодельных вопросов.

Как-то одна женщина изъявила желание родить дочку. Два сына у неё уже есть, и она ещё дочку хо­чет. Начали спрашивать:

— Зачем тебе дочка?

— Затем, чтобы вечером собираться всей семьёй.

— А зачем тебе вечером собираться всей семьёй?

— Ну, это же так здорово, счастье в жизни.

— А зачем тебе счастье в жизни?

— Чтобы радость была!

Зачем тебе радость, как ты вообще понимаешь, что такое «радость»?

— Это когда все дома, семья полная...

— А что для тебя значит полная семья?

— Два сына у меня уже есть, но они когда вырас­тут, женятся и уйдут из семьи.

Тут все напряглись, стало понятно, к чему это всё идёт, а она ещё не понимает.

— А что будет, когда два сына уйдут?

— Тогда я же одна останусь!

И тут до неё начинает доходить, что дочка ей нуж­на для того, чтобы «не остаться одинокой на ста­рости лет», т. е. такое элементарное эгоистичес­кое желание, причём априори подразумевается, что двух сыновей она, так и быть, отдаст в самостоя­тельную жизнь, а дочке вообще никак и ничего. По­том она это, конечно, осознала.

Поэтому, программируя себя, загадывая какие-то цели, проводите эту элементарную проверку: «А зачем мне это? А зачем мне то? А вот когда я этого достигну, что будет дальше?» Потому что очень часто так бывает, что вроде чего-то хочу, сам не знаю зачем, но, тем не менее, очень этого хочу. Начина­ешь копать, вроде где-то цель вырисовывается, об­раз какой-то появился. В результате это может даже свершиться, а дальше-то что? Поэтому должна быть ещё и проверка с проходкой в будущее, по принци­пу: «ну, получу я это, а что потом?».

В конце этой техники человек начинает либо выходить на высшие номинализации, такие как «ум, честь и совесть русского народа и счастье во всём мире», либо повторяться. В этом случае действитель­но имеет смысл поверить, что цель его.

Эта техника дает проверку на целесообразность. Вы сразу выясняете, истинно ли эта цель ваша и дей­ствительно ли она вам нужна.

Как это работает

По сути, поставить цель - это то же самое, что запустить программу на компьютере, которая через какое-то время начнёт действовать в полной мере, и пользователь получит результат на выходе. Также и в жизни. Человек ставит какую-то цель, и через некоторое время она разворачивается в материаль­ном мире.

Подсознание имеет индукционный период на выполнение желаний. Как оно работает? Пожелал. Забыл. Уже «не больно то и нужно». И обстоятель­ства сложились таким образом, что всё само собой произошло.

Что из себя представляет мышление? Это сово­купность образов, своего рода голограмма. Мышле­ние, мозг, память и воля человека являются набо­ром голограмм, т. е. голографических структур. Для максимальной реализуемости образа он должен пред­ставляться в виде картинки, слышаться в виде зву­ков и осязаться (чтобы был прочувствован в теле). Осязаемость этого образа говорит о том, что он ассо­циирован с вами, т. е. это не просто какой-то образ, а это образ для вас.

Желания реализуются по самому простому пути - чтобы у вас это появилось как можно быстрее и соот­ветствовало задуманному. Если представить деньги в мешках, то это реализуется буквально. Если человек представляет себе дом, то его могут пригласить отдох­нуть на какой-то загородной даче. Поэтому здесь надо загадывать определённые критерии, по которым вы будете отличать для себя, ваш ли это дом или ваша ли это машина, принадлежат ли эти вещи вам лично.

Можно заказывать сколько угодно целей. Глав­ное, чтобы эти цели не противоречили друг другу. Например, если вы загадываете: «хочу большую се­мью, большую машину и большой дом», то это име­ет все шансы сбыться. А если вы хотите одно, а од­новременно с этим хотите что-то диаметрально про­тивоположное, то вот тут уже будет конфликт про­грамм, и вряд ли вы что-то получите.

Как показала практика, люди, которые умеют хорошо «сбывать» свои мечты, - это те, кто, преж­де всего, работают с визуальной и кинестетической модальностями (каналами восприятия), т. е. процен­тов на 70 - с визуальной, процентов на 25 - с кинестетической и процентов на 5 - с аудиальной. Со­здалось такое впечатление, что аудиальная модаль­ность в принципе добавляет свои пять копеек, но всё равно в первую очередь - это визуализация и во вторую очередь - это ощущения в теле. Если вы заказываете себе ту же самую машину, то не обяза­тельно представлять себе урчание мотора. Это мож­но делать, но не обязательно. В первую очередь надо представлять, как выглядит эта машина, а во вто­рую очередь - как вы её гладите, сидите за рулём, трогаете ручку переключения передач. Представлять себя нужно ассоциировано, т. е. от первого лица.

Фишка правильного заказа заключается в том, чтобы создать пинч. Что это такое? Это значит один раз себе ярко представить цель, пожелать и забыть об этом. Чем быстрее вы об этом забудете, тем ско­рее желание исполнится!

Задача - отвлечь себя первые 5-10 минут. Пото­му что в этот временной промежуток, непосредствен­но после того как вы сделали пинч, возникает жела­ние вернуться к своей цели. Появляются сомнения: «а вдруг я что-то не додумал». Существует эмоцио­нальная привязка к этому образу. Поэтому если вы целенаправленно представили себе желание, целена­правленно отвлеклись, прошло минут 10 - то всё. Даже если вы и будете возвращаться к своим обра­зам, то эмоции уже схлынут и не будет этой зацепки. Не возникнет желание развернуть эту картинку по новой, т. е. передумать. Даже если картинка будет всплывать в памяти, то ничего страшного, вы уже думаете о своём. Вектор вашей деятельности уже сме­стился.

Это как в гольфе. У вас есть мячик и лунка. Пра­вильное мечтание - это когда вы берёте и хорошень­ко размахиваетесь, предварительно чётко выверив расстояние, сделав поправку на ветер, на жёсткость травы. Бьёте и просто смотрите, как катится ша­рик. А неправильное мечтание о том же «Корвете» заключается в том, что вы уже размахнулись, уже выверили расстояние, жёсткость травы, внесли по­правку. Вы ударили по этому шарику и вдруг в ка­кой-то момент времени, через секунду, через полсекуды, решили, что, кажется, шарик не туда катит­ся. Вы скорее ногой его останавливаете, снова выве­ряете расстояние, снова делаете все поправки, снова размахиваетесь, бьёте, и вам снова кажется, что куда-то не туда. И вы снова останавливаете шарик. Так вы будете долго его катить. Рано или поздно вы его докатите, но скорее поздно, чем рано.

Люди, которые постоянно мечтают о чём-то, всё равно достигают этого. Но они достигают этого с большими усилиями и через большой промежуток времени. А люди, которые один раз подумают о чём-то, помечтают и забывают об этом, не мешают рабо­тать своему бессознательному, - вот у них сбывает­ся быстро и ненапряжно.

Не надо постоянно представлять свою цель! Один раз ярко представили - и всё! Сделали этот пинч «умственной энергии» и забыли. Забывать очень про­сто - надо думать о чём-то другом. Или же за­няться чем-нибудь, и тогда ваши мысли автомати­чески переключатся на что-то другое. У каждого человека есть такое занятие, которое однозначно его отвлечёт от любых мыслей. Самая лучшая страте­гия - это отвлечение сознательного внимания. Ник­то не говорит, что вы должны забыть все, как при амнезии!

«Не думать о белой обезьяне» - это значит «ду­мать о чёрной обезьяне», т. е. банально думать о чём-то другом! Ваша задача - выработать навык «разгонять» эти мыслительные процессы и потом резко их обрубать, чтобы в дальнейшем они сами развивались по инерции.

Важно не только уметь заказывать. У вас долж­но быть занятие, а лучше несколько занятий, кото­рые по умолчанию приносят вам процессуальное удовольствие, т. е. вы загадали цель и, чтобы за­быть про неё, отвлекались на это самое занятие. Вплоть до выпиливания лобзиком. Отвлечение дол­жно быть на какое-то занятие совсем из другой об­ласти.

Или такой простой пример с женщинами. Знако­митесь с тремя девушками. Про самую сладкую ду­маете: «а, ерунда, нормально всё будет!», а мечтаете о той, которая далее если сорвётся, ну и хрен с ней на самом деле. В итоге срывается самая ненужная, а с той, которую действительно хотели, но бессозна­тельно забывали, всё получается. Такая своего рода военная хитрость. Просто здраво переключаете своё сознательное внимание.

Для головы думать вредно. Потому что сколько бы вы ни думали в данном случае: «а как мне сбли­зиться с этой девушкой?» - ничего не получится. В этой ситуации думайте об успеваемости в инсти­туте или о том, как лучше сделать ремонт на кухне. «Такая плитка не подходит. А эта вроде нормально! А плинтуса к этой плитке? А какие бы шторки?»

Тут звонит девушка. «А, нормально, приходи ко мне, я тут ремонтом занимаюсь!». Шторки, потолок... «А, ты уже приехала, ну заходи, дорогая!». Вот так это происходит обычно.

Существует две стратегии исполнения желаний. Попоморщерская - это когда мы постоянно напря­гаемся, ищем какие-то сознательные пути, и метод пинча, т. е. резкий впрыск энергии. Это как взяли стиральную машину, положили в неё бельё, насы­пали порошок, включили, закрыли и забыли. При­шли через 2 часа - бельё постирано. Не надо посто­янно подходить к стиральной машине, открывать её и говорить: «чёрт, не постиралось!».

Поэтому если вы уже запустили один процесс, отвлекитесь на какие-то другие. Голова нужна для того, чтобы ставить иные задачи, а тактические мо­менты отдавайте на откуп бессознательного.

Вопрос:

Вот, например, когда я собираюсь на какую - нибудь гулянку (ДР, клуб и т. д.) и точно уверен, что се­годня секса не будет, т. е. я просто приду, выпью, потанцую и пойду домой, то обязательно подвора­чиваются варианты. А вот когда я думаю перед гулянкой, что хорошо бы подцепить девушку, то всё, болты. Почему так происходит?

Непосредственно перед совершением действия нужно расслабиться и получать удовольствие.

Можно привести такой пример. Если вы готови­тесь к экзамену, то правильно начать учить за не­дельку, но за 1-2 дня непосредственно перед экза­меном необходимо полностью расслабиться и вооб­ще забыть про экзамен. Память устроена таким об­разом, что вначале загружается кратковременная память, проходит какое-то время, и кратковремен­ная память переходит в долговременную. Кто учил в детстве стихотворения, мог наблюдать такой мо­мент. Начинаешь учить, вроде как первые разы на свежую голову учится нормально, а потом то ли го­лова «замыливается», то ли ещё что-то, но вторую строчку читаешь, а первую уже забываешь. Это го­ворит о том, что кратковременная память уже пе­регрузилась. И здесь наступает момент просадки. Какое-то время ходишь, пытаешься вспомнить сти­хотворение, но ничего не получается! Силишься, тужишься, пытаешься - не вспоминается. Подож­дал буквально одну ночь, утром просыпаешься и первым делом наизусть читаешь про себя стихотво­рение. Вплывает в памяти само собой и уже не за­бывается!

Вот также и тут. Когда вы постоянно о чём-то думаете, постоянно совершаете какие-то ментальные потуги, то вы просто перенапрягаете своё бессозна­тельное. Когда вы то ли методом пинча, то ли мето­дом постепенного продавливания уже запустили ка­кой-то процесс, то расслабьтесь! Чем полнее вы от­влечётесь от данного процесса, тем качественнее и быстрее он реализуется.

Возвращаясь к случаю с женщинами, можно ска­зать, что человек ставил фоном желание познако­миться с девушкой в клубе или на дне рождения. И программа начинала реализовываться. Его на день рождения зовут, его в клуб приглашают, а он вмес­то того чтобы просто плыть по течению и получать желаемое, заказанное ранее им же самим, вновь на­чинает париться. Программа уже реализуется, он де­лает «стоп» и запускает её по-новой. Поэтому и не получается, программа срывается.

Здесь надо просто не мешать самому себе полу­чать желаемое и наслаждаться! Расслабиться. Отвлечь­ся. Люди, которые умеют не париться, как правило, имеют привычку отвлекаться.

Ментальное расслабление

Если комментировать фильм «Секрет», то преж­де всего можно обратить внимание на то, что в нём всё рассказывается общими словами и фразами. Там даются рекомендации: «Ты должен почувствовать, ты должен пережить!». Например, говорится: «Ты должен найти такое место, где ощущения, что ты сидишь в машине, станут абсолютной реальностью». По каким критериям найти это место? Чем должны отличаться ощущения «здесь и сейчас» от ощуще­ний того, что «может быть, это появится в будущем»?

Там не даются ответы на такие вопросы. Всё очень расплывчато и неконкретно. Для повторяе­мости, именно для закономерной повторяемости, не­обходимо давать чёткие и пошаговые инструкции, однозначные как минимум для 8 человек из 10, чтобы получалось хотя бы у 80% из выборки. Тог­да можно будет говорить, что технология создана. О том, что технология действительно работает. О том, что технология действительно существует. Поэтому то, что говорили в фильме «Секрет», - это общие рекомендации на уровне «пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что».

В этом фильме совершенно не делается акцент на «ментальном расслаблении». Там постоянно де­лается упор на то, что, дескать, «я загадал, чтобы мне приходили чеки всё больше и больше, чтобы появились машина, дом моей мечты и жена». А по­том так мельком и невзначай говорится: «я подождал месяц», «я подождал 3 месяца». Они объясняют всё это просто тем, что «желания приходят не сразу». На самом же деле они приходят не через какое-то именно время - кому-то месяц, кому-то два, три, полгода, год и т. д. Например, там один мужик загадал, чтобы он зарабатывал $100 тыс. в д. Заработал через год 93 700. Он взял 100-долла­ровую банкноту, дорисовал там 3 нуля и постоянно на неё смотрел. Мы более чем уверены, что эти 100 тыс. в год у него пришли именно тогда, когда ему надоело смотреть на эту банкноту, и он полнос­тью расслабился.

Эффект исполнения желания наступает тогда, тогда происходит качественный скачок из субмодальностей веры в субмодальности знания и абсолютной убеждённости (см. главу «Работа с субмодаль­ностями»). Этот перенос субмодальностей осуществляется со временем, в течение которого человек совершает разные ритуалы: постоянное смотрение на купюру, визуализации, уговаривания самого себя, общение с кем-нибудь авторитетным, кто всё время промывает ему мозг, и человек этим про­питывается. В известных традициях это называется «наглое безапелляционное утверждение». Но это по­лезное утверждение, которое помогает верить.

Просто бывают наглые безапелляционные утвер­ждения со знаком «минус», когда вам говорят: «да ничего у тебя не получится!». Например, ребёнок заявляет: «я не хочу учиться в институте, хочу быть бизнесменом», а ему говорят: «да ничего у тебя не получится, какой ты бизнесмен без высшего образо­вания!». В результате ребёнок этим проникается и у его действительно ничего не получается. Вера в то, что у него ничего не получится, переходит в «знаю, что у меня ничего не получится», а потом и в убеж­дение «я абсолютно уверен, что я бездарный, что я никчёмный, какой я бизнесмен!». В фильме «Сек­рет» один мужик рассказывал, что у него родители постоянно срали ему в уши, что он неудачник, день­ги - это зло, богатые продали Америку, богатые про­дали мир и т. д. Когда есть такие контрубеждения, вообще ничего не работает!

Задача - аннулировать контрубеждения, убрать эти контрпрограммы в первую очередь, а дальше на­чать верить и, что называется, «узнать на своём опы­те». Это «знание» начинает проявляться, когда при­ходят первые чеки, появляется первая машина ка­кая-никакая. Ну а дальше это знание переходит уже в разряд убеждений. Человек теперь убеждён, что всё идёт по накатанной и рано или поздно он это получит. Когда он становится в этом убеждён, вот тогда он и расслабляется, и вот тогда и происходит этот качественный скачок, последний барьер рушит­ся, и желание начинает исполняться.

Качественные скачки никогда не случаются на фоне благополучной жизни. У кого-то депрессия, полная атрофия и становление овощем, кто-то па грани смерти, самоубийства.

Существует расхожая фраза: «Страдания облаго­раживают!». «Облагораживают» не страдания. Ка­чественный скачок происходит тогда, когда человек довольно длительное время остаётся наедине с со­бой и в его мозг не поступает всякого дерьма. Вот тогда происходит переработка всего предыдущего опыта, и именно тогда и происходит этот скачок.

До тех пор пока субмодальность «верю» не пере­шла в субмодальность «убеждён», нужно целенаправ­ленно поддерживать в себе состояние веры и аннули­ровать все контрпрограммы. Социум будет постоян­но срать в мозг. Самый лучший способ, чтобы соци­ум не подсирал, - это аскеза и отшельничество. Что, собственно, испокон веков практиковалось всеми эти­ми гуру, монахами и адептами. Ну а для обычных людей - это просто не смотреть разрушительные те­левизионные программы, не слушать всякую чушь по радио. А самая главная рекомендация - в быту окружать себя доброжелательно настроенными людь­ми! Пусть даже это будут люди тупые, не интеллек­туальные, не «мега-мозги», главное, чтобы они были к вам доброжелательно настроенными! Пусть у вас будут глупые женщины, но главное - чтобы они вас любили, чтобы они были к вам доброжелательными. Лучше сделать выбор в пользу глуповатой, но благо­душной девочки, которая постоянно будет поглажи­вать по голове, говорить, что «всё хорошо, я тебя люблю, всё у тебя получится, ты у меня свет в окон­це», чем в пользу пусть умной бабы, но постоянно пытающейся продавить под себя, дескать, «так не делают, это против правил, против социума, ты вооб­ще лох ливерный, и твоя мать тебе это говорила, и я тебе это говорю, что ты гандон, пидарас, и ни хрена у тебя в жизни не получится до тех пор, пока ты не будешь слушать меня!». Поэтому окружать себя надо людьми, которые вас априори поддерживают!

Желания всегда исполняются через какое-то вре­мя после того, как человек их захотел. Причём они реализуются тогда, когда они уже не очень-то и нуж­ны. Исполнение происходит, когда наступает рас­слабление, когда человек полностью забывает о сво­ём желании.

Парадокс заключается в том, что утверждения «верю, а значит, сомневаюсь» и «убеждён, а значит, не очень-то и хочу» разумно не постигаются. И по­ка нет конкретных методов обойти этот парадокс. Существует следующий способ: для максимальной скорости исполнения желания надо сперва сильно захотеть, а потом сбавить накал эмоций. И чем бы­стрее вы сбавите этот накал эмоций, т. е. переведё­те из «верю» в «знаю» и «убеждён», тем быстрее вы получите желаемое. Но, опять-таки, чем быстрее вы это сделаете, тем быстрее наступит состояние «не больно-то и хочется».

Эмоциональная насыщенность

В процессе нашей работы выяснилось, что эмо­циональная насыщенность при загадывании же­лания, в принципе, не нужна. Оказывается, мож­но работать без неё. Халява мира отдельно, а эмо­ции отдельно. Они между собой связаны лишь очень опосредованно. Если бы они были связаны непосредственно, то независимо от того, закрылся гештальт при визуализации или не закрылся, же­лание исполнялось бы.

Эмоциональный пик насыщенности, о чём писа­ли, начиная с Торы и заканчивая Антоном Шандо­ром Ла Вейем и «волшебством» уже нашего време­ни, обеспечивает вхождение в своего рода специфи­ческий «колдовской» транс. Эмоции в данном слу­чае являются не необходимым компонентом, а катализатором для достижения трансового состоя­ния, в котором получается легко, удачно и качествен­но на мысленном экране произвести всю необходимую визуализацию. Для чего это нужно?

У обычного человека есть страхи: «не получит­ся», «не смогу», «проблемы», «налоговая» и всё ос­тальное. Если он делает заказ «суховато-технично», то ему в голову начинает лезть всякий бред по пово­ду того, что у него не получится, и исполнения за­каза не происходит. А когда человек находится на пике эмоций, в хорошем настроении, то все эти страхи смазываются хорошим настроением. Потому что хорошее настроение - это на самом деле транс, в ко­тором всякий бред в голову не лезет. На фоне этого состояния уже можно загадать желание. Если у че­ловека просто-напросто нет никаких страхов, то у него нет надобности в «хорошем настроении». Те же самые бизнесмены ставят перед собой цели суховато - технично. Вообще без эмоций! Ни о каких страхах или волнении там речи не идёт. Как сказал Ри­чард Гир в фильме «Красотка» одному своему под­чинённому: «Я плачу тебе деньги, чтобы ты волно­вался за меня». А у обычного человека есть и волнение, и страхи, и всё остальное. Поэтому ему приходится «вкачивать» эмоции.

В эзотерике считается, что загадывать желание надо на эмоциональном пике. Дескать, «вкачивать энергию». Якобы если человек весь такой неисто­вый, то, по идее, у него желание должно реализо­ваться быстрее, чем, например, у того, который за­казал суховато-технично. Или вот так: «Ночью в полнолуние в пятницу 13-го возьмите 13 капель менструальной крови рыжеволосой девственницы. Зарежьте чёрного петуха и свинью. Смешайте рас­толчённую печень петуха с жабой, которой 300 лет».

И так далее. Даже если встречается обряд более или менее приемлемый для пашей жизни, человек всё равно трансуется в данный момент. Определённая музыка, песнопения, ритуалы и т. д.

Даже в колдовство особо вдаваться не надо. Вспом­ните ту же христианскую церковь. Со всех сторон иконостасы, всё блестит, сияет, медленно ходит поп и играет заунывная мелодия. Это всё создаёт транс. Приходит человек: «Отче, и осветится имя твоё, и придёт царствие твоё». Человек пришёл «покаять­ся». «Покаяние» уже создаёт достаточно мощный эмоциональный пинч. Человек входит в этот транс с головой. Если человек истово молится, то там и слё­зы, и сопли. Человек «очистился» и сбросил весь свой негативный багаж. Он пришёл, пережил всё это, после чего его неизбежно выталкивает в эмоци­онально положительное состояние. Его начинает «штырить». И вот как раз на пике этого «штырения» он уже «просит у бога» о чём-то, отправляет запрос. В момент этой положительной динамики у него мало того что по всем канонам происходит за­гадывание желания, так ещё и «по вере вашей дано вам будет». Поэтому все отрицательные проявления а-ля «а действительно ли бог даст мне то, о чём я попросил?» и «а достоин ли я этого?» забиваются на корню вот этой железобетонной максимой: «господь всемогущ и милостив!».

То же христианство, если отбросить всю ту ми­шуру, которую неизбежно возводят вокруг, на са­мом деле очень функционально. Все эти обряды не­сут в себе максимум функциональности. Прямо по классической схеме! Протохристианство на самом деле мало чем отличается от тех же шаманских пля­сок с бубном. Просто дальше оно стало канонизи­роваться, появились какие-то запреты, «грехи» и всё остальное. Но в первичной основе это всё оди­наково. С точки зрения отрубания всевозможных контрпрограмм и страхов христианство очень эф­фективно. Покаялся, очистился от грехов - всё, достоин благодати. Это смешно, по это действитель­но работает. Но только если веришь искренне и истово! А не так, что держишь свечку, а при этом думаешь: «а действительно ли есть бог или нет?» или «что за маразматики тут собрались!» - в этом случае не сработает, потому что будут сомнения.

Можно избавляться от сомнений суховато-технич­но, т. е. просто перепрограммировать свой негатив­ный опыт (см. главу «Перезагрузка»), а можно «господь всемогущ и милостив». Но обычному го­родскому человеку искренне поверить в бога труд­но. Как показала практика общения с людьми, ко­торые истово верят и действительно добиваются чего-то, необходима какая-то большая трагедия в жиз­ни. Должна произойти большая задница в жизни человека, чтобы он стал истово верить. Человек дол­жен если не опуститься на дно эмоциональной и психической ямы, то, по крайней мере, приблизиться к ней. И когда назад пути уже нет, человек прихо­дит и говорит: «господи, помилуй меня, грешного, я такой, какой есть!», и тогда уже начинается поло­жительная динамика. Вот тогда работают и молит­вы, и покаяние, и всё остальное. А просто так пове­рить действительно трудно. Люди ходят в церковь, молятся, а хрен да ни фига. И это одновременно с тем, как другие совсем не высокоморальные лично­сти, а точнее аморальные уроды, которые имеют какую-то внутреннюю, скорее всего, не церковную веру достигают многого. Отсюда возникает: «Я весь такой непорочный, читаю молитвы каждый день, в церковь хожу, свечки ставлю, причащаюсь, но ничего не получаю». Дескать: «господи, я к тебе обращаюсь, а ты такой козёл, гандон и пидарас, ни хрена мне не даёшь!». То же самое христианство - достаточно мощный инструмент, но, опять-таки только для тех, кто в него истово верит. Действи­тельно можно добиться многого! Мы видели много бизнесменов, которые искренне верят и молятся: «аз есьм раб твой нищий и милости ждущий, какой бу­дет курс в понедельник на бирже, подай же нам днистый, наш доллар насущный!» - и им действи­тельно даётся без особых бизнес-схем. А потом дру­гие бизнесмены, которые в бога не верят, пытаются производить технический анализ трендов, отследить положительную динамику, фигуры курса акций, и ничего особо не имеют.

Большие ходунки для маленькой веры

Как обычно говорят люди, связанные с бизнесом? Поставь себе цель, потом поставь реперные точки, потом мелкие точки между этими реперпыми точ­ками, а затем уже проведи линию. Дескать, опреде­лили вы себе путь - строго по нему и идёте! И ни в коем случае от этого пути не отклоняетесь, а твёрдо следуете своему бизнес-плану, и тогда вам дано бу­дет. Вот так лучше не делать.

Имеет смысл ставить цель и поддерживать свою веру в то, что эта цель реализуется. Потому что если вы просто поставите цель, то можете начать сомне­ваться: «а вдруг это не получится», «а у меня нет для этого необходимых навыков и связей». Поэтому вы ставите перед собой примерные 2-3 варианта разви­тия событий. Абсолютно неконкретные! Главное, что­бы эти варианты развития событий вас убеждали в том, что у вас получится достичь поставленной цели. Вы себе даёте 2-3 ходунка, которые будут убеждать вас в вашей же собственной вере в то, что это реали­зовать возможно, т. е. вы в конце концов можете сде­лать совершенно не так! Вплоть до того, что вы загадываете себе квартиру и прикидываете такие планы: «Сначала я устраиваюсь в холдинг, продвигаюсь по карьерной лестнице и получаю такие-то ипотечные условия. Второй вариант: где там у меня старые род­ственники?» А в итоге вы квартиру получаете следу­ющим образом: устраиваетесь в какую-то политичес­кую партию, и вам от партии даётся эта квартира. И не холдинг, и не родственник.

Вообще, достижение большой цели можно пред­ставить в виде цепочки маркеров по жизни. Если вы загадали машину, то это не значит, что вы про­сыпаетесь и находите под подушкой ключи. Это значит, что могут начать появляться потенциаль­ные партнёры, которые предложат вам какое-то дело или что-то ещё. Начинают подворачиваться 'разные варианты. Или даже просто в жизни про­исходят перемены! Вот в этот момент важно не «протуканить».

Вам подкидывается первый вариант. Вы смотри­те, насколько это для вас внутренне комфортно. Если даже вы отказались от этого варианта, то это не зна­чит, что у вас как отрубает. Такое может произойти, если только вы отказываетесь наглушняк! А так вы просто продолжаете размышлять о достижении цели по принципу: «а можно ли по-другому?».